最強退伍兵 第三百五十二章數字的含義
本章字數:1768
刨光又叫修光，是木雕工藝中非常重要的一道工序。
如果說木雕作品有精氣神的話，那么修光就是讓精氣神合一。
達到圓潤無痕的境界。
修光絕對是功夫活，耐心活。
淺浮雕，深度不超過2毫米，對勾線要求嚴謹，花紋比較纖細，稍不注意，手一抖，整幅作品全廢。
當然了，這種情況在張梁身上絕對不會出現。
他練的可是童子功，從小就練手勁，練手的穩定性。
這里的童子功不是武俠小說的不能破身的童子功，是指從小開始練功。
相聲里面經常說，誰誰是門里出身，從小練得童子功。
其實都一樣，相聲里的童子功說的是“說學逗唱”這四門功課。
張梁在部隊的時候，能奪得全軍區射擊比賽第二名，就是得益于他的手穩。
工兵團，一年打的子彈，不如戰斗部隊的三分之一，特戰隊的十分之一，能奪得第二，全靠手穩，練起槍法來事半功倍。
大家看電視，軍事題材的電視劇里面，士兵練槍法，最重要的基本功就是練手穩。
在槍管上吊上磚頭，以持槍姿勢，保持不動，那個就是練穩定性。
扯遠了，總的來說修光對張梁來說不是問題。
修光不是難題，只是比較耗時間。
前面九幅作品張梁雕刻完，都是直接進行修光打磨。
只有后面這三幅木雕板畫，因為張梁進入作品世界，精雕細琢后，沒有進行后面兩個工序。
現在就是補上這兩道工序。
其實木雕還有一個非常重要的工序，著色上光。
認真說起來，著色上光是兩個工序，分為著色和上光。
著色是在保證不遮擋掩蓋木雕作品原有木質花紋的前提下，讓木雕作品擁有更加豐富的色彩，更加厚重的層次感。
著色用的顏料一般是指水溶性的，如水粉、水彩。
比如張梁的第十一幅作品，凌亂的雪地，黑白相間。
僅靠刀工是無法完美展現這種凌亂的層次感的，通過著色來彌補這種刀功上的缺憾。
這種缺憾不是張梁的技藝水平不夠。
而是木雕材質限定的。
黃楊木質地潔白，想在潔白的質地上展現黑白相間的凌亂，是非常困難的。
只靠雕刻花紋的深淺，遠近產生的光暗等視覺效果是無法完美展現出來的。
只能通過著色來解決這個問題。
著色的顏料要稀薄，呈透明狀，這樣才不會遮擋覆蓋木質。
等著色的顏料干透之后，才能進行上光。
上光打蠟，用細砂紙輕輕打磨，這個和家具上光打蠟的工藝一樣。
只不過這個因為雕刻紋路更加細膩嚴謹，上光打蠟的時候要更加小心。
張梁用了一天的時間完成修光打磨。
又用了兩天的時間，才完成著色上光。
至此整套木雕板畫算是大功告成。
“梁子，我看你畫的草稿是十三幅，怎么就雕刻了十二幅？”楊芮這幾天全程陪同。
張梁工作的時候，他就在一旁安靜的看書。
直到看到張梁全部完工，才問出心中的疑惑。
“9為數之極，12代表的是大圓滿。
再多，就過了，過猶不及！
我畫的第十三幅草圖是為了發泄，不能真的雕刻第十三幅木雕板畫。
那就成畫蛇添足了。”張梁一邊解釋，一邊把第十三幅草圖和木雕板畫放到一起。
傳統工藝受傳統文化的影響，傳統工藝中對數字也是非常有講究的。
在傳統文化中，無論是儒家，道家還是舶來的佛家，對數字都有著自己獨特的含義。
比如道家，一元之氣，聚乎一物；兩儀之數，混沌未開；三才之數，天地人和；四象之數，待于生發；五行之數，循環相生；六爻之數，發展變化；七政之數，吉星照耀；八卦之數，無窮無盡；九為大成之數，蘊涵兇險。
九為大成之數，說的就是九為數之極，到了極致，自然要發生轉折變化。
張梁雕刻的這套木雕板畫，故事也是從第九幅發生轉折的。
十和十二在道家也是有說法的，十天干，十二地支。
關于數字的含義可以說博大精深，大家有興趣可以自己上網去搜一搜。
全部完成之后，張梁拿著手機給十二幅木雕板畫拍了個照，然后用微信發給遼省軍事博物館的程館長。
時間不長，張梁的手機響了起來。
是程館長的電話。
“您好，程館長！真不好意思啊！拖了這么長時間才做好！”接通電話，張梁搶先向程館長道歉。
“哈哈……哈！
不晚，一點都不晚！
這樣的木雕作品，再晚一點，我也愿意等！”程館長在電話里爽朗的大笑著。
開玩笑啊！
這樣的作品怎么會嫌晚？
雖然看照片，不如看事物更加直觀，可是一點都不影響程館長對張梁的木雕板畫做出準確的評價。
這雕工，絕對是大師的水平，他們整個軍事博物館也沒有多少件這樣的作品。
最關鍵的是，這套木雕板畫對他們遼省軍事博物館來說，太合適了！
楊將軍可是他們東北的第一抗日英雄。
其實程館長還是低估了張梁的作品。
能讓張梁嘔心瀝血，創作出來的，怎么可能僅僅是大師級作品？
只不過，宗師之作更多的體現在意境上，通過照片，很難感受到作品上蘊含的意境。狀態提示：第1頁完，繼續看下一頁txt下載地址：
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