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第七十四章 第二元神

飛翔鳥中文    太上寶篆
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入道之初第七十四章第二元神  ‘可是,素舒若是登臨神位,我對祂的節制將大幅度下降,甚至…’

  日后,祂會成為獨立的神祇,再也不受李浩成控制,嚴重一點,素舒會因為自身誕生的原因,成為李浩成不死不休的仇敵。

  ‘素舒?這是你給予的神名嗎?’見到李浩成點頭,云婆婆對他以神名封鎖冥月神概念的手法,表示贊同,然后拿出一枚銀白色的玉簡遞給李浩成,道:“有了這門神通,想來你也不用擔心祂日后會反噬你吧!”

  接過玉簡,神念一掃,卻是一篇祭煉第二元神的法門。

  所謂第二元神,是身外化身的一種表現方法,按照九洲最正統的第二元神修行方法,最低門檻是鬼仙二轉。

  在九洲,無論哪種仙道修行體系,到了鬼仙境,都要開始締結法力核心,升華出本命元氣,反補真靈,五感不再是他們觀察世界最主要的途徑,擁有查看世界部分真實的可能,因此鬼仙境修士也被稱為求真道人,也有人將其稱為真人。

  鬼仙一轉,肉身純凈,神魂通透,近乎琉璃,升華出陰神法身,精神擁有干涉現實的能力,被稱為驅物真人。

  鬼仙二轉,陰神法身圓滿,念頭開始分化,哪怕分化出去的念頭也不懼日光照射,可以在白日顯圣,被稱為顯圣真人。

  鬼仙三轉,法力核心穩定,本命元氣升華,開始反補真靈,靈覺開始進一步拔高,對天命的敏感度有了質量的提升,并且每一道念頭都可以長久離開道體獨立存在,被稱為遍知真人。

  所以,九洲最正統的第二元神修行法,才會將門檻設置在鬼仙二轉,唯有到了鬼仙二轉,念頭可以分化出去,才能在不損害自身神魂陰神的情況下,分化出第二元神。

  當然,也有一些旁門左道,甚至仙道正宗為了在鬼仙二轉之前,獲得更強的戰斗力,以撕裂神魂的方式,鑄就第二元神。

  這種方法不是說不好,而是前置要求太多,否則容易出現問題。

  在成就鬼仙二轉之前,無論你怎么分裂,真靈只有一個,道體只有一個,操控化身的意志也只有一個,正常情況下,長時間一心二用,滋養兩個元神,對于還不強大的真靈,以及自身的意志力,甚至道體都是一種壓迫。

  除此之外,撕裂神魂鑄就的第二元神,本質和你相同,若是你撕裂的神魂碎片過多,第二元神有經常性脫離你的道體,獨立生存在天地間,很容易在天命當中和你的氣息混淆,甚至有可能生出自我意志,到時候你等于造就了一個和自己不死不休的敵人。

  在沒有解決這些問題之前,強行祭煉第二元神雖然能夠帶來短時間的強大,可也很容易影響自身日后的修行,甚至傷害到自身的潛力,可謂是得不償失。

  但,云婆婆給與的這枚玉簡中記載的第二元神祭煉法門,卻別出機杼。

  這門第二元神的祭煉法門,涉及到神道修行體系,先是以秘法分裂自身極少部分的神魂,以香火供養,在這點神魂碎片圣化之后,以神名鎖定概念,將其封神,再將其神體封存在靈臺仙府之中,平日借助香火念頭,于外顯圣。

  如此這般,雖然還沒有解決第二元神不能長時間出竅的問題,但并不影響收集香火,人前顯圣。

  要說這種方法的缺點,只有兩個,第一是封神的難度,若是神魂碎片無法封神,或者說無法登臨一個過得去的神位,那這么第二元神基本算是廢了。第二,是神體封存在靈臺仙府,在吸納香火愿力的時候,難免會讓心象世界沾染上愿力,哪怕這門第二元神祭煉法中附帶著祛除香火愿力的秘術,可修行之人若是不能在短時間內突破到鬼仙二轉的境地,分離念頭,讓第二元神建立自身道場,時間久了,還是會被香火愿力侵蝕道基,一點點偏移到神道方向。

  因為這種偏移,源自于日積月累的香火侵蝕,哪怕李浩成凝結了殘缺的太虛真意,再配合秘術,也只可能是在香火愿力較少的時候不受影響,一旦香火愿力到達一定程度,李浩成也難以抵擋。

  似乎看出了李浩成的猶豫,云婆婆又是拿出一銀白寶珠和一青皮葫蘆,遞給李浩成,道:‘這珠子是我采集太陰月華之氣,凝練的太陰月魄珠,其中蘊藏了我百年祭煉凝結的靈慧,你可以以此為基,封存神魂碎片,融入水月凈靈幡中,分化出第二元神。至于那葫蘆,是我洗練過的香火愿力,這些香火原本就是對太陰的祭祀,經我洗練之后,不會對那點冥月本源產生不好的影響。’

  寶珠通體銀白,散發著瑩瑩光輝,若有若無的太**韻繚繞周圍,仔細看去,其中似乎又月宮勝景、玉兔桂影、蟾宮月娥。葫蘆青翠欲滴,周身繚繞著五色光圈,密封的葫蘆口中似乎又絲絲縷縷的煙氣流出,顯化出種種不可思議的明月景象。

  這兩樣東西的異象,無聲的昭示著云婆婆所言不虛。

  伸出雙手接過二者,李浩成知道自身沒有拒絕的權利,云婆婆給出的條件也夠優越了。

  像這種由地仙境修士出手凝結靈慧的寶珠,是最適合用來祭煉第二元神的存在,是很多仙道正宗用來避免在鬼仙二轉之前,修行第二元神對肉體和真靈產生壓迫的方法。

  這類寶珠內部,蘊藏著純粹的元氣和精神力,只要撕裂的神魂碎片融入其中,無需自身催動元氣滋潤溫養,也能存在,不過這類寶珠祭煉十分麻煩,對于地仙境而言,也是一件很費功夫的事情。

  同時,為了純化這些元氣和精神力,通常一百年的祭煉,能留下的只有一甲子,甚至更少。

  換句話說,若是李浩成以太陰月魄珠為基礎,分化出第二元神,無需自身溫養,只要等神魂碎片和太陰月魄珠融為一體,便能擁有大約一甲子法力的第二元神,很大程度上緩解了他在法力上的薄弱,讓他在融合冥月神素舒的時候,占據主動。

  至于那一葫蘆香火愿力,又能夠在早期,供應第二元神人前顯圣,收集香火愿力,又免去了李浩成早期的準備。

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