第375-376章 大復活術下的暗流

正文卷第375376章大復活術下的暗流正文卷第375376章大復活術下的暗流　　“…愿您的國行在地上，如同行在天上，愿人高誦您的名為圣，愿您的旨意如同榮耀、神圣、至高、威能，傳遍大地，行于四方！”

　　“…愿您的國行在地上，如同行在天上，愿人高誦您的名為圣，愿您的旨意如同榮耀、神圣、至高、威能，傳遍大地，行于四方！”

　　“乙卯日祝禱完畢！”

　　“道之始元君蘇子至上！”

　　一個白發蒼蒼的婦人從祭壇前站起身來，潔白的祭祀袍一塵不染，如同她的精神，如同她的面容，

　　一身溫和、安詳的氣息與神韻彌漫在她的全身，望之就讓人生出溫和的親近之意，就像一條涓涓流淌的小溪，就像一叢溫暖旅人的火炬。

　　這婦人就是那位曾經的梅姨。

　　每三日一次的小型祝禱儀式結束，信徒們跟著她默默起身，莊重而肅穆的氣氛漸漸的活泛，梅姨率先脫下代表謙卑的麻衣，身后的信眾跟著照做。

　　窸窸窣窣的聲響中，梅姨含笑謝過一位見習牧師端上來的熱茶，輕輕的喝了一口，就疲倦在祭壇前的蒲團上跪坐下來。

　　信徒中的老人很快就安安靜靜，只是那些新人，組織與紀律還沒有滲透進他們的血液里，反應就慢了一拍。

　　梅姨溫和的等待著，飽經歲月洗禮的魄子安詳而寧靜。

　　一刻鐘后她說道：“邪惡、殘暴、無禮的開辟戰爭已經持續很久，主的國度依然在戰場上降臨，所謂的仙師都不能敵，然，修行中人，天然缺乏一味很重要的東西，那就是謙卑！”

　　“…世界鐘愛，氣運于身，他們得天地之精華，才成就其“仙師”般的能力和高度。真是這能力和高度，讓他們時候迷惑了雙眼，蒙蔽了心靈。”

　　“…明明得于大道，卻反對大道的象征。明明苦苦追尋大道，卻視道之始為仇敵。終其根本，還是這能力和高度帶來的天然傲慢，還是“仙師”的尊崇，讓他們在大道面前失去了謙卑之心。”

　　“爾等謹記，傲慢是原罪，是信仰的大敵，是背離信仰的起始！”

　　“傲慢會將我們越推越遠，直至萬劫不復的深淵，唯有謙卑，只有謙卑，才能讓我們始終向主靠近！”

　　“大祭司的教導，我們必定時刻銘記！”

　　梅姨點了點頭，每次祝禱會結束后的“訓誡”就宣告結束，眾人等她起身，不成想在這個時候卻發生一件讓人措手不及的事。

　　只見一名見習牧師難掩悲色的匆匆而入，稟告后，面對梅姨卻欲言又止。

　　梅姨有些不悅，說道：“什么事，這么吞吞吐吐的？”

　　“大祭司，您…您一定要節哀…”

　　梅姨心中疙瘩一聲，女兒的那張宜喜宜嗔的臉就在眼前閃過，一股痛不欲生的恐懼一下子就扼住了她的心臟，眼前一黑，意識就要被徹底擊潰。

　　但在意識深處，有一縷光堅韌而清明，堅守住了意識的核心，讓梅姨撐住了這原本根本不能承受的重擊。

　　“快，快，快說！”

　　梅姨顫抖著雙層，與不成調的喊問。

　　“是，是，是前線的運輸船回來了…”

　　“可是梅蘭有什么不妥！”梅姨這時候還抱著萬一的希望！

　　“…有梅仙師的棺木！”

　　梅姨的身軀一晃。

　　“大祭司千萬別急，教廷還有辦法，還有辦法！”

　　所有的信眾都傻了，簡直無法想象，梅姨此刻所承受的打擊。

　　眾所周知，梅姨的女兒，是蒙受神恩而降生的。

　　梅姨也因此受到感召，投身這神圣的事業。

　　幾十年來，一直按照道君的教導，長期扎根在傳播信仰的第一線。

　　幾十年來，不知道多少信眾在她的主持下，接受洗禮，也不知道多少人，是受她的人格魅力所影響。

　　正因為深刻的了解她，才知道這對母女之間的親情有多么的真摯，才知道此刻的她要遭遇如何嚴重的打擊。

　　梅姨暫時失去了語言的能力，就有些在場的資深信眾急問：到底是何辦法？

　　“是神恩，是大復活術！”

　　“…什么大復活術？還有這等的…”

　　“都閉嘴！”

　　這種情況下，梅姨竟然還有能力站起來，還有力氣和理智發出這聲怒喊：“神恩只能出于至高，吾等怎能生出此等狂妄的念頭，教廷太不自重了…還有你們，忘了我剛才說的話嗎？”

　　話，什么話？

　　一時的茫然后，眾人又重新憶起她剛剛說過的內容。

　　傲慢！

　　但神恩于傲慢又何關系！？

　　“一切榮耀、地位、權柄、力量都來源于主，一切榮耀、地位、權柄、力量也必將歸于主。吾等不過是秉承主的旨意行事，吾等皆是主的羔羊，所謂的榮耀、地位、權柄、力量，都是主暫時賜予的，卑微如我，如何能生出此等“傲慢”的想法，脅功自重，視從未施展過的神恩—大復活術，為應得的？”

　　謎底揭開，眾人簡直有些難以置信。

　　這還是認識中的那個梅姨嗎？

　　這還是那個以女兒為唯一，為生命，為一切的梅姨嗎？

　　這時再看她，果然有些陌生。

　　舊的梅姨像是已經死了，在驚聞女兒隕落于戰場的那一刻。

　　現在支撐梅姨的是另一股力量，另一股熟悉的、又陌生的，親切的、又讓人感到隱約恐懼的！

　　“教廷快被權利、地位、榮耀、力量腐蝕了，我必向裁判所申訴，必向主祈禱稟告！”

　　眼前站著的是一個“陌生”的梅姨，沒人知道，在剛才的那一瞬間發生了什么事，只是異樣的氣氛籠罩，眾人只覺得這樣的人太“完美”，“完美”到人味寡淡，因此距離一下子就被拉遠了。

　　再說此時的教廷。

　　因為梅姨的特殊，因為梅蘭作為第一個蒙受神恩而降世的第一代“純血”的教廷修士，其隕落遠不是表面上看起來那么的簡單。

　　不說梅姨這幾十年兢兢業業的功勞和苦勞，就說這對母女，已經成了某種標桿，某種展示，某種未來的預想。

　　什么預想？

　　是關于未來的，凡人和仙師的。

　　信仰最初是靠什么發展起來？

　　沒錯，是靠主的威能之一：資質。

　　什么資質？

　　當然是修行的資質。

　　現在的信仰雖然早就脫去了這層功利味十足的色彩，但不可否認，還依然包含著功利、交換的根本內因。

　　眾生是庸俗的。

　　眾生的目光是短淺的。

　　神圣、榮耀、大道、至高、元始…，這些東西的號召力，加在一起，也沒有發生在眼前事例能撼動人心。

　　梅蘭不能死，至少不能現在死，也不能死在開辟戰爭的現場。

　　梅姨母女不能以這樣的悲劇結尾，這不是有沒有資格的問題，這是正確與否的問題，是一個政治問題。

　　政治！？

　　不錯，它已經有了，越往上層走，這兩個字的味道就越是濃厚。

　　梅姨說教廷快被“腐蝕”了，絕不是一時沖動，而是早就有所察覺的結果。

　　越往上層看，信仰的動機、純凈就越成問題，很多在梅姨眼中不應該的事，正在發生或者已經發生。

　　高層“墜落”的速度，普通的信徒看不到，體味不深，但卻瞞不過梅姨這種資格深遠的中層。

　　但是，一個信仰，一個龐大的組織，一個有著如此地位、權柄、力量的組織，怎么可能不朝這個方向演化？

　　很早很早，可以說從一開始蘇成就明白，單純靠信仰，一切以信仰為判斷基準，信仰自身是發展不起來的！

　　為何？

　　個人的能力、天賦有差異，個人的私心、利益、認知的不同，將這些所有的東西都統合起來，最大限度的純凈和壯大信仰，就必須以能力為判斷的第一標準，以貢獻為進階的第一準繩，而不是單純的信仰。

　　一名終身都沒走出百里之外的老婦，因為信仰虔誠，就能做教宗嗎？

　　一名能力卓越，能將教廷管理的井井有條，能讓信仰的發展蓬勃向上的人才，能因為信仰不夠虔誠，而不讓他晉升嗎？

　　不能！

　　這就是政治！

　　它是不可避免的，蘇成深知。

　　好吧，言歸正傳。

　　如今，神國降臨，戰場內外皆成吾輩之主場，敵人空有浩大的武力、絕對的優勢，在這主場，在這作弊般天地法則面前，處處碰壁。

　　眼看局勢好轉，勝利的一線曙光已經出現，梅蘭的隕落就顯得美中不足，甚至尤為的刺眼。

　　教廷內，紅衣、樞機主教們威嚴而坐。

　　有人坐的高，有人坐的低，每人所坐的座椅也分出森嚴而繁瑣的等級。

　　依靠這等級，教廷明確了上下，規范了秩序，才形成了巨大的向心力，才能給人步步經營、步步前進的持續動力。

　　仙凡的身份在明面上不足為據，現場十二位紅衣主教，四位樞機主教，一位教宗，也只有兩人是修真者的身份。

　　這身份在這個神秘無比的室內，不能為他們加分，反而成了某種潛規則的制約和拖累。

　　教宗的位置依然空缺，這十六人現在所議之事，就是關于梅姨母女的。

　　只聽一位紅衣主教說道：“…我認為，不管是梅大祭司的資格和功績，還是梅蘭的身份已經象征意義，都滿足“大復活術”的門檻，建議教廷形成決議，舉行一次盛大的彌撒…”

　　“我反對！”另一位紅衣主教高聲說道：“恩必出于上，大復活術的干系太大，我們應該做的是禱告，而不是什么決議。”

　　“我支持！”又有一位紅衣主教站起身來，說道：“既然大復活術在教宗的神術列表中，既然梅姨母女滿足施展的條件，就應該果決而斷。因為這種小事，而驚動道君，只能說我們無能，遇事而沒有擔當，那還要我們做什么？事事請示神諭就可以了！”

　　“我也支持，梅蘭的復活，必能極大的振奮人心和士氣，一掃之前的陰霾，給無數人豎立起榜樣！”

　　“我不是反對梅蘭的復活，我是反對這種決議的程序。諸位同道，諸位大人，恩必出于上啊！”

　　“誰說現在的決議不是“恩處于上”？大復活術明明在神術列表中…”

　　“你這是混淆視聽，大復活術是在神術列表中，可施展的代價太大，更別說梅蘭還是修士，一個筑基中期的修士！”

　　“那又如何？仙凡一體啊，不能在這個時候又強調其中的差別吧？”

　　“一體又如何？一個凡人的大復活術也就罷了，這是一個修士，一個修為不低的修士，強行將之挽留，必然會讓主付出極大的代價…諸位，難道我們忘了謙卑嗎，難道爾等…”

　　“夠了！”一位高居而坐的樞機主教發話，十二紅衣主教立刻欠身，結束了爭吵，“藍婷紅衣主教的意思不錯，恩必出于上，吾等的一切不過是暫時賦予的，此類大事，什么決議就顯得尤其的“傲慢”！”

　　支持這一決議的紅衣主教們大驚，這可是一項很嚴重的指控，于是紛紛請罪。

　　樞機主教沒有追究的意思，只是一擺手，面向其他三名同階，和氣的問道：“諸位的意識是？”

　　一位冷面肅然的樞機點頭，說道：“就在三日后舉行一次彌撒，一切交給道君裁決。”

　　“那就如此吧…現在議下一項！”第三位契機主教目視下方。

　　就這樣，一場內部爭執嚴重的分歧暫時的消融了。

　　但這僅僅是一次簡單的分歧嗎？

　　不，不是！

　　梅姨母女的命運，在場的人沒有一個人真正的關心。

　　所謂的大復活術施展與否，也不是爭議的主因。

　　在這爭論的背后，有教廷深化自身權柄的考量，有紅衣主教們謀取未來利益的私心，有教廷為自身的獨立性而做的一次嘗試和試探…

　　三日后，彌撒如期開展。

　　梅蘭的尸體被置于高臺上，但輪到梅姨上場時，卻不合時宜的向負責裁判所的樞機發出了一道指控。

　　這指控令現場的高層尷尬萬分。

　　就在改名樞機嚴肅有慎重的標示，將就梅姨反應的腐化與墮落問題，展開嚴格自查的時候。

　　神跡展現。

　　一束光帶來了蘇成的意志。

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