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第二百三十五章 體制

正文卷第二百三十五章體制正文卷第二百三十五章體制  “那,修行之終點應該是什么樣的?”蘇成好奇的問。

  “超脫,自然是超脫諸天萬界,不在吾輩能夠理解和感知的偉大存在與狀態,絕不是什么金仙、地仙。”

  蘇成心中一動,想起什么,就說道:“就像主持靈魂契約的那位?”

  “然!”羋廣盛點頭,向往的說道:“時間的盡頭,宇宙的終點,修士所在,契約永存,無可抵御,無法違抗,以自己的道與大道合一,不分彼此——這樣的存在,實在超乎吾輩的想象,豈是什么果位?真是可笑,幼稚之極。”

  “那后來呢?”

  “后來?”羋廣盛回憶典籍中的描述,“后來自然就是戰爭了,暗無天日的戰爭,將無數世界卷入的戰爭,一直延續至今的戰爭。”

  “所以宗法將淫祀列為大忌?”

  “不錯。”

  蘇成失笑,道:“我原本以為,這一條是專門針對靈來著——也是,靈算什么,通玄界也不過開辟不久。”

  “說到宗法,閣下其實可以從中發現一些弊端。比如淫祀,比如魔道、鬼修,比如現在的仙凡之隔,所有的禁忌等等,還有領民與宗門以及大開辟。這些都是經驗,都是血的教訓,宗法如鐵,不容私情,私底下也就罷了,就算有數的那幾位,也要表現出對宗法的尊重和維護。”

  “前車之鑒!”

  “是啊,神道還只是其一,其他諸如魔道、鬼修、妖魔等等!”

  “妖魔?”

  “噢,妖就不用累述了。這個‘魔’可是大有淵源。并不是指一般意義上的魔修——在開辟諸天萬界的過程中,有些世界過于特殊,開辟有可能失敗,進而引起世界的極端的反制,而變幻出克制和針對修士的環境和法則。在這樣的世界中,誕生的魔物,對吾輩修士有極其嚴重和致命的威脅。”

  “還有這等存在?”

  “然,諸天萬界之大,無所不有,從整體上來說,雖然是吾輩修士占據主導,但——唉,不說也罷。”

  “你的意思,我也將成為此中的一員?”

  “不錯,閣下開辟出來的法統,獨樹一幟,另辟蹊徑,實在是從未有過。如今,形式演變至此,閣下又恰逢蛻變之時,知曉這些,權當警示和參考。”

  “你倒是有心。”

  “慚愧,在下也是從家族秘典中知曉的這些,很多都是一鱗半爪,不見得正確。”

  蘇成笑了笑,不再追問。

  談話間,‘動物園’和‘植物園’的布置已經完成,寶塔一層內,無數符篆、圖形、光環依附在地面上,漂浮在空氣中,就像一座座寶庫,又像一座座圣壇。

  入口開啟了,無數閃光出現,無數付出巨大努力與犧牲的人,在入口開啟的一剎那出現。

  苦盡甘來,視線所及,這些‘圣壇’讓他們狂喜,讓他們興奮,讓他們不顧一切。

  混亂由此展開,人性中的沒一部分,高尚的和卑鄙的,丑陋的和升華的,卑微的和偉大的,都在極短的時間的內迸發出來。

  讓蘇成酣然的味道更濃郁了,神性中,無法體察的變化正在悄然發生。

  “眾生庸碌,眾生庸碌啊!”羋廣盛嘆道。

  蘇成看著這一切的發生,視線卻沒有焦距,似看非看,似想非想。

  實際上,他對羋廣盛的那段話遠沒有表面上的那么平靜和淡然。

  修行的終點。

  飛升!

  飛升到何處?

  諸天萬界的修士存在了和開辟了億萬年,真正的仙人卻是一個未見。

  這飛升會不會是一種超維?

  仙人是不是就在我們身邊,只是他們的維度更高,所以超出了我們的觀察和理解?

  如果這個解釋正確,那么,類似‘靈魂契約’的存在就合理了。

  飛升超維!?

  這無疑是個超出想象力的高度,也是生命形式的根本躍升,相比之下,蘇成就算是封神成功,成為道君,也還是與修士和凡人同處一個維度之下,同維生物,對已經超維的仙人們來說,無非是強壯一些,肥碩一些,從本質上來講,并沒有太多的不同。

  集眾生之念,以身合道。

  合道不是終點,練氣筑基金丹元嬰化神煉虛合道渡劫大乘,修士已經指明了前行的路徑,超脫自身的維度,成為更高維度的存在,才算是圓滿。

  有意思的是,還有另一部人試圖走通與蘇成類似的道路。

  神道!

  嚴密的組織,自上而下的形式,就是一套森嚴的體制。

  這體制試圖將修士包括在內,強行解釋和定義仙人的位置,從某種意義上來說,與蘇成現在的努力很類似。

  蘇成將自己定義為道君,神道定義的是至高的天庭,蘇成是一神論,神道卻是多神或者說體制論。

  兩種要實現的根本目標應該是一樣的,只是方式和方法有著巨大的區別。

  對信徒而言,一神論無疑是簡單的、直接的、明確的,從先天上就有強大的生命力和凝聚力,這生命力和凝聚力又對信仰的純潔和深入有著最關鍵的作用。但弊端也是明顯的,吃獨食的人自然是危險的,也是困難的,特別是面對龐大而占據了絕對武力優勢的修士階層而言。

  多神或者體制論,信仰就是駁雜的,信徒的選擇太多,反而不如一神論始終如一,簡單明確。

  體制內的神靈各有立場和喜好,彼此之間,往往還有相互矛盾之處,這就提高了對信徒的要求,也就相對的提高了門檻,就不容易誕生純粹和虔誠的信仰。

  當然,神道不叫信仰,而是有香火。

  但香火不過是個形式,兩者的內核其實是一樣的。

  多神論對信仰不利也是相對而言,充沛的人手,完全可以對信眾實施‘精耕細作’,比如一方土地,一地城隍等等。

  充沛的人手對陣龐大而占據絕對優勢的修士階層,就不會顯得勢單力薄,當初創出這套體系的人,一定具有大智慧,要不然也不會存續至今,將戰爭一直進行到此時。

  天庭和道君,都試圖將修士納入自己的定義和解釋,這是因為,修士無法消滅,無法忽視,只能容納。

  神道成功了嗎?

  應該說是成功了,要不然也不會有連綿至今的戰事。

  這也預示了蘇成的道路。

  即使成神,成為道君,即使達成一直追尋的目標,戰爭也是不可避免的,戰事將一直相伴,直至他完成最終的超脫。

  超維!

  超維了的道君才是真正的道君,就像‘靈魂契約’的那位大能一樣。

  這樣的一席話,對蘇成的觸動是巨大的,從根本上拔高了他的眼界,從更宏觀的角度上,來看待自己的事業。

  “走吧,跟我走一趟。”

  “閣下這是?”

  蘇成微微一笑,“走一走,看一看,說不定就有所得。”

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