娜迦神族 018、歷史

作者：越州本章字節數:3438

重返密室，教皇那具名為狄蒂斯八世的身體因為失去意識和靈魂，癱倒在地，周圍懸浮著大片金色物質。

與教皇的意志靈魂交鋒，以及魂火晉升、長出下臂讓塔洛斯在表世界耗費不少時間，金色物質在失去主人后已開始消散，塔洛斯連忙將它們重新收集起來。

正當塔洛斯試圖借助老辦法繼續吸收繼承蘊含其中的知識經驗時，明黃油亮的魂火一閃，大片金色物質一起消失，投入魂火煅燒，頃刻間便化作一段一段駁雜浩瀚的記憶知識印在腦海。

時間不知道過去多久，在晉升后魂火的幫助下塔洛斯終于將源于教皇的記憶整理完畢。

“幸好本方位面和印伽位面一樣都是屬于本源受到創傷的殘破位面，實力上限為三階，否則以教皇的資源和機遇，實力恐怕早就突破五階，甚至還要夸張！”

即便是以塔洛斯對神性不算全面和系統的了解，也知道那是只有諸如傳奇法師、史詩騎士等五階強者才有最低資格掌握的神奇力量。

若非受限于位面實力上限，被困在三階遲遲無法晉升，教皇早就能借助那道海洋神性從位面本源、原力海洋中汲取力量，而非鏈接到水元素位面等其他能量位面對敵。

按照教皇殘缺不全的記憶，泰拉位面在很早以前并不像現在一樣一片廢土，武技、魔法十分普及，直到一場突如其來的災難改變了原本的歷史軌跡。

值得一提的是，教皇本人并沒有親身經歷或目睹那場災難，他的記憶同樣來源于傳承，來自那道海洋神性。

盡管如此，教皇本人對那段歷史相當刻骨銘心，塔洛斯在魂火幫助下接收到這段記憶時居然破天荒地地生出幾分感同身受來，一種被恐懼支配的戰栗。

那是一只巨大的手掌，遮天蔽日，從天而降，一把將懸在空中的太陽握住，然后摘走，就像從果樹上摘走一顆蘋果一樣簡單。

太陽再也沒有升起，史無前例的黑暗降臨，不多久，冰河時代來臨，海洋結成冰塊，大地被冰雪覆蓋，整個世界天翻地覆，泰拉位面關于武技和魔法的文明都被這場突如其來的災難葬送。

當文明火種再度在泰拉位面演化出來的時候，已經是很多年以后的事情，目前的人類、娜迦和鷹身女妖對于太陽被摘走的災難自然一無所知。

“天，究竟需要多強大的力量才能將一個太陽摘走，難道是某位以毀滅作為神職的神靈？”

雖說主物質位面、泰拉位面的太陽與前世的恒星略有不同，但太陽畢竟是太陽，從原力海洋分離出來的純粹能量星體，是位面本源的一部分，對于那種能引起世界毀滅的壯舉塔洛斯簡直不敢想象。

塔洛斯不清楚一位強大神力能否將太陽摘走，但因此引起的漫長黑暗，冰河時代，可是導致數以千萬計的生靈滅絕，難道其他神靈都對此視而不見。

當然，前提是那個原始時代存在其他神靈的信仰。

遺憾的是，因為時間太過久遠，泰拉位面原始時代的信仰已經無從考證，不過塔洛斯在教皇記憶中找到一段十分有意思的信息，關于造物主的謊言和神術的來源。

盡管教皇口口聲聲說造物主不過是一個虛幻荒誕的妄想，但事實上那并不是教皇憑空幻想出來，而是和大地、天空兩位教皇共同努力的結果。

是的，和海洋神域教皇一樣，大地、天空兩大神域的教皇同樣是一代一代奪舍而來，事實上如今手持圣劍和頭戴圣冠的兩位教皇就是當初兩大神域的締造者和建立者。

三位教皇是泰拉位面冰河時代后的第一批生命，有點類似塔洛斯了解的元素生命，又有些類似某種弱小的自然靈，共同誕生于一座廢棄的神廟。

教皇的海洋神性來源于神廟，寶物圣杯同樣來源于神廟，和其他兩個伙伴一起共同開啟邪惡而漫長的一生。

在神性和寶物的幫助下，三位教皇眼界得到擴展，在泰拉位面歷史上留下重重一筆。

然而，就算是傳奇生物也有壽命限制，終有老去的一天，三大教皇自然也無法逃脫歲月的摧殘。

實力上限的桎梏、渴望更進一步的雄心與有限壽命之間的矛盾讓三位教皇決定將目光投向未知領域，信仰。

他們冥思苦想，從當時比較原始的自然崇拜中汲取營養，共同塑造出一位橫跨人類、娜迦、鷹身女妖三大種族的偉大神靈，造物主，并從中竊取信仰。

在塔洛斯看來，三位教皇的職業與其說是圣騎士，倒不如說是褻瀆祭司，一種以竊取神靈信仰從而獲得施法能力的特殊職業。

在主物質位面，每一個被教會發現褻瀆祭司的下場都與火刑架有著不解之緣，并且沒有任何一位神靈會寬恕他們的罪惡——邪惡陣營的神靈也不會——等待他們的只有死神冥府的永刑折磨。

大概是命運垂青，在生命走到盡頭前，三人終于成功了，在信仰與靈魂的浸潤下通過奪舍生物達到延續生命的目的。

不僅如此，在這個過程中他們還在一位信仰極為虔誠，天賦十分不錯的年輕人身上發現了神術的存在。

對于這個令人難以置信的結果他們一開始當然是震驚的，一個胡謅出來的神靈居然真的賜下神術，甚至有那么一段時間生出向“造物主”祈禱的想法。

——教皇記憶閱讀到這里的時候，塔洛斯腦海中不由閃過主物質位面非常經典的一句瀆神言論，信仰造就神靈。

然而，從未獲得造物主回應的現實以及對死亡的恐懼終究磨滅了三人心底為數不多的耐心。

他們將那位自行獲得神術的年輕牧師捕獲，充當實驗品，研究獲得神術的方法，并惡意地將教皇作為奪舍對象。

一來延續生命，二來惡心、報復那位所謂的“造物主”，三來親手掌握一手建立的信仰體系，隨時進行引導和調整。

何況，誰能對至高無上的權力說不呢？

實際上，在過去很長一段時間里，三大神域的本質就是三個大型實驗室。

教義方面，經過千百年的不斷完善融合，造物主的神職領域越來越豐富，是創世造物主，也是末日毀滅者；是秩序，也是混亂；是起源，也是終結；涵蓋生活各個方面，支配一切自然現象。

與此同時，三大教皇苦心孤詣，曲解教義，防止純正牧師誕生，并制定《至高法典》用以控制泰拉位面生物思想，充當貢獻信仰之力的羊群，終于結合神性、寶物、信仰與靈魂掌握一種特殊的賜予法術方法，神域騎士就在從那時開始誕生。

“為了鞏固統治，將整個世界作為實驗室研究如何延續生命和打破實力上限，三大教皇真是不擇手段啊。”塔洛斯有感而發，“這種邪惡方法要是在主物質位面出現，恐怕不用一年就能超過蜘蛛教派成為最大的異端！”

魂火雖然煉化靈魂，但塔洛斯至少不會隨便逮個人就殺，對三大教皇發明的方法敬謝不敏，也總算明白當初在甜水城惡棍杰羅姆的靈魂為何會破空離開。

賜予神術本來是神靈的專屬能力，以三大教皇三階的實力強行掌握唯有神靈才能掌握的權柄，自然需要付出極大的代價。

這個代價，就是靈魂！

這就意味著泰拉位面的所有人類、娜迦和鷹身女妖，生前為三大教皇提供信仰之力，死后靈魂成為燃料驅動所謂神術。

在三大神域的宣傳統治和潛移默化影響下，世上很少有不信仰造物主的，即便是手上沾滿鮮血的杰羅姆也是一位虔誠的信徒。

“三大教皇建立的神術體系需要神性、寶物、信仰與靈魂的共同配合，缺一不可。現在教皇已死，海洋神性被我煉化，圣杯無法繼續結合造物主神廟法陣吸收靈魂，意味著從今天開始海洋神域的神域騎士們失去釋放神術的能力，整體實力下降。”

塔洛斯將寶物圣杯捧在手中，胃部一陣蠕動，傳來一陣久違的想要進食的欲望。

不過這會塔洛斯并沒有痛快進食的心情，因為隨著教皇身死，海洋神域的異變第一時間被遠在圣山和鷹頭山的另外兩位教皇察覺。

三大教皇在最初確實相互扶持，親密無間，但千百年來遲遲無法打破三階桎梏的事實讓他們漸漸生出一種黑暗的想法，打起另外兩人手中神性和寶物的主意。

要不是太過知根知底，誰也沒有百分百把握，三大教皇早就大打出手，強占神性寶物，以及靈魂。

如今異變發生，他們固然好奇教皇出現變故的原因，但更在意的是圣杯和那道海洋神性，塔洛斯敢說另外兩位教皇正在向海洋神域趕來的路上。

“我得想個辦法，保全海洋神域的同時將兩大教皇解決掉。”

塔洛斯也對他們身上的兩道神性非常感興趣。

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