仕途榮耀 第83章 關于婚姻的經濟學解釋
都市言情第83章關于婚姻的經濟學解釋
第83章關于婚姻的經濟學解釋
陳明宇笑道：“表叔，你的課講得可真好，今天聽了之后，真是讓我大開眼界啊！”
蘇月雯也說道：“陶教授的課可是我們學校最受歡迎的課呢！”
陶學偉呵呵笑了起來：“你們兩個要是再夸我，我可就不好意思了。明宇，你是專門來找我的，還是湊巧聽到了我的課？”
陳明宇道：“我是特意來找你的，在學校里碰到了月雯，她說你的課非常受歡迎，所以就拉著我一塊過來聽了，呵呵……”
陶學偉點了點頭，又問蘇月雯：“同學，你是哪個系的？我見你聽過好幾次我的公開課了吧？”
蘇月雯道：“陶教授，我是音樂系的，實在是因為你的課講得太好了，所以我只要有時間，就會過來聽您的課！”
陳明宇道：“表叔，看來你在你們學校是聲名遠播啊！”
陶學偉笑道：“只要同學們喜歡聽，也不枉我費心一場。走吧，明宇，咱們去外邊外走邊聊吧。”
陳明宇應道：“好。”
三個人從教室里走出來之后，蘇月雯雖然很想繼續跟著陳明宇，但是又擔心有自己在場，他們兩個談事會不方便，她可不想給陳明宇留下一個不好的印象，便說道：“陶教授，明宇哥，你們聊吧，我就先走了。”
陳明宇道：“好，月雯，再見。”
陶學偉也點點頭，道：“再見了，同學，以后有時間了，歡迎你繼續來聽我的課。”
蘇月雯甜甜一笑，說道：“肯定的！陶教授，明宇哥，再見。”
目送著蘇月雯的背影走遠之后，陶學偉輕輕一笑，說道：“明宇，你小子說實話，是不是跟這位同學談對象呢？”
陳明宇打趣道：“表叔，您還是大學教授呢，怎么還是這種老思想啊？我們只是單純的朋友，可沒談對象。”
陶學偉笑道：“是嗎？那是我多想了，不過這個女孩子長得可真是漂亮，難得一見啊！”
陳明宇跟陶學偉很熟，而且他也知道陶學偉是個很能開得起玩笑的人，便調侃道：“表叔，要不是我知道您是大學教授，光是聽您這話，我得還以為您是……您是……”
“是什么？”
“呵呵，那個詞就不說了吧……”
“哈哈，你小子，不說我也知道你想說什么。”陶學偉大笑起來，“哎，對了，明宇，上周末我去了一趟你家呢，你爸跟我提了你的事，還把你罵了一頓呢。”
陳明宇苦笑了一下，問道：“我爸說我啥了？”
陶學偉道：“就是你和小曼相親的事。”
陳明宇郁悶的說道：“我爸這就是亂點鴛鴦譜！表叔，你是看著我和小曼一塊長大的，應該知道我倆根本就沒什么，我把小曼一直都是當成妹妹看的，我爸現在卻硬是撮合我們，唉！”
陶學偉笑道：“明宇啊，我說句話，你別生氣，好不好？”
陳明宇道：“行，你說唄。”
陶學偉道：“你爸給我說了，他之所以撮合你們兩個，也不是胡亂撮合的，有兩個原因。一，你爸和小曼的爸爸是世交，彼此都非常了解，小曼是從小跟你一塊長大的，也是個知根知底的小姑娘。二，你們兩家人的情況差不多，門當戶對。正因為這兩個原因，你爸覺得你如果能娶了小曼，這肯定是一個良配！”
陳明宇嘆道：“我爸的想法我也明白，但是……表叔，你應該理解，感情的事不比其他，是不能強求的啊！”
陶學偉笑道：“這個我當然理解，愛情和自由，向來都是最美好、最崇高、最被歌頌的兩件事嘛，呵呵……不過，明宇，我想跟你說什么呢，首先，你是小曼是一塊長大的，又是同班同學，也算是青梅竹馬了，你是不是真的把小曼當妹妹，我不知道，但是我聽你爸媽說，小曼可是很喜歡你的，呵呵，所以我覺得，你們兩個其實還是有感情基礎的。其次，我明白，現在的年輕人都崇尚自由嘛，所以‘門當戶對’這種傳統思想就被掃進了歷史的垃圾堆。但是呢，我認為，咱們的傳統思想還是要辯證的看待，要去其糟粕，留其精華。門當戶對，其實在婚姻中還是很值得推崇的。我說的這個‘門當戶對’呢，倒也并不是強調兩個人的家庭有差不多的資產，權力之類的東西，而是指這兩個人最好有差不多的成長背景，成長背景決定了一個人的人生觀，而人生觀又決定了一個人的生活態度。兩個成長背景差不多的人，人生觀就差不多，結了婚就更容易融合在一起。這樣的婚姻就是有質量的婚姻，是優良的婚姻。”
說了這么一番話之后，陶學偉還有些意猶未盡，又道：“我是教經濟學的，也可以用經濟學的觀點來解釋婚姻。在婚姻中，男人是女人最大宗的消費品和客戶，同時，女人也是男人最大宗的消費品和客戶。男女雙方在婚姻中是單個的經濟自由體，擁有自身的完全產權。婚姻是對耐用消費品的購買，跟一般商品交易不同的是，所付出的不是貨幣，而是他們自己。每個男女都是一個制造愛情的個體企業，交易的內容是對方的性別差異、物質金錢、權力名聲、容貌才氣等等。人人心中一桿秤，愛不會平白無故的產生。當然了，說起婚姻，我們就不能不說愛情。畢竟愛情和婚姻是有關系的，盡管不是必然聯系。愛情是個恒久的話題，至今沒有人能夠給它下一個權威經典的定義。我不想引用別人下的定義，因為愛情實在是個性太強，似乎找不到共性。我只想說，愛情也是一種交易。貝克爾說，‘上帝目光所及，均可交易’。所以從經濟學的角度來看，愛情作為一種社會現象，源于一定的經濟基礎，它的運作也始終遵循著經濟運行的基本規律。在經濟學的視野里，愛情不管是出于何種非理性動機，都會對經濟行為作出反應，沒有任何愛的付出是完全不需要回報的，用更哲學一點的話說，表面上是我們愛對方，實際上是愛自己，因為所愛之人其實是自我的對象化……”
說到這兒，陶學偉突然停了下來，呵呵笑了起來。
陳明宇笑道：“表叔，你怎么不接著往下說了？”
陶學偉擺了擺手，說道：“跟你實話實說吧，上次我去你家的時候，你爸教給我一個任務，那就是讓我找個機會能勸勸你跟小曼結婚。你爸的命令，我可不敢不聽，今天在這兒碰到了你，我必須要給你說道說道啊。不過，說著說著，我自己都都有點不相信我的話了，后面還怎么能說的下去呢？哈哈……其實呢，我還是推崇自由戀愛的，就算是從經濟學的角度來講，其實自由戀愛也有其更高效的一面。”
陳明宇很感興趣的問道：“表叔，聽你這么一說，我倒是很想知道怎么用經濟學來解釋自由戀愛更高效這個觀點的。”
“真想聽？”
“真想聽！”
陶學偉道：“那好吧，我就再給你多說幾句。我剛才已經提到了，愛情不會平白無故的產生，人們在尋找對象之前，總是有意識或無意識地形成一種擇偶標準，如年齡、身高、容貌、學歷、職業、收入、健康狀況、家庭背景等等。如果我們把上述各種因素進行適當歸類，會發現主要有三個主要條件：身體條件、社會條件和物質條件。身體條件主要包括年齡、身高、容貌、健康等；社會條件主要包括學歷、地位、家庭背景等；物質條件主要包括收入、財產、職業等因素。在這些變量中，身體條件是隨年齡增長而衰變的，是愛情婚姻中的減函數。社會條件和物質條件的增減是可以憑經驗進行預期的。學歷、地位、家庭背景的高低好壞以及收入、財產、職業等，預示著將來家庭收入及精神生活質量的好壞，即婚姻效用的大小。一般來說，男子對女方的選擇較為看重容貌，因為男人自信有能力養活對方，容貌能夠給自己帶來心理滿足。女人則更看重男方的社會條件和物質條件，女人因其先天的生理構造，在社會生產生活中處于弱勢，比較重視婚后的物質支撐。”
陳明宇贊同道：“說的沒錯。”
陶學偉又接著說道：“但是呢，但必須看到，每一個要素都是可變量，有的人很有錢，他可能就不是太在乎對方的物質條件，而會把對方的社會地位和年齡、美貌等當成重要的參數。有的人缺錢，就會把錢看得很重要，這就可以解釋這幾年一些年輕帥哥為何選擇年齡較大的富婆做老婆的現象了，這就是各得其所。理性的個人總是在自身客觀條件的約束下選擇合適的對象以實現婚姻效用的最大化。戀愛是男女雙方各方面條件均衡和博弈的過程，結婚則是對愛情交換的一種確認，結婚證就是一個標準合同。”
“大哲學家叔本華主張父母包辦婚姻，他一再強調因愛情而結婚的人必定生活在悲哀之中，由婚配雙方父母安排的功利婚姻常常比愛情婚姻更加幸福。但從經濟學的角度看，自由戀愛的婚姻模式更能體現自由市場交易的效率原則。前者重觀察結果，后者重邏輯分析，都可以舉出實例來證明各自的觀點。我當然是支持經濟學分析的，中國舊社會的包辦婚姻的確比較穩定，但我認為并非原于‘包辦’本身，而在于制度約束。打個不恰當的比喻吧，包辦婚姻有些像是‘計劃經濟’，自由戀愛更像是‘市場經濟’，我個人還是比較推崇更有活力的‘市場經濟’的，呵呵……”
陳明宇也笑了起來：“表叔，你真是太牛了，婚姻這樣的事，你都能用經濟學的角度來進行解釋！而且聽你這么一說，還真的就是這樣。佩服！佩服！”
陶學偉嘆道：“我這回可是辜負了你爸的囑咐了啊！”
陳明宇打趣道：“你確實是辜負了我爸的囑咐，而且你還用經濟學原理來推翻了我爸的想法！嗯，我要把你的這個想法好好記下來，下回回家，我爸再逼我相親的話，我就用你教我的經濟學原理去說服個，保證好使！”
陶學偉郁悶的說道：“那我可就要等著下次去你家的時候挨訓吧！” 請記住:飛翔鳥中文小說網 www.fxnzw.com 沒有彈窗,更新及時 !