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第七十五章 作者菌不小心在人生的道路上迷失了

  先有太史慈沖鋒在前,擾亂黃巾陣型,后有劉關張帶著五百鄉勇偷襲在后,黃巾軍又多是百姓、游俠、賊寇之流,頓時大亂,互相踩踏極多。

  渠帥卞喜極力收攏部眾,也不能阻攔太史慈與劉關張開著無雙割草。

  幾十聲鼓響的功夫,四人帶著兩條劃水狗,并著五百號雜兵沖出包圍,來到北海城門前,通稟姓名,扣門欲入。

  孔融方才歇下,便有傳令兵急報,上城樓觀看,速速命人放下吊橋,開門迎援。

  黃巾卒追到壕邊,欲趁勢殺入城中。

  太史慈舉弓連射,箭矢附武,穿鐵裂石,瞬間射殺幾十人,威懾黃巾。

  又有關張二人勇不可當,黑色戾氣爆發,掀起強烈颶風,來往沖殺,拒守吊橋。

  再加上某個邊緣OB的劃水狗充當泉水指揮官,哪里快失守了,就嘴炮提醒之,還沒學會拿眼淚當武器的劉皇叔持著雙股劍飛快補位。

  黃巾卒人多勢眾,亦不得入內。

  待眾多義軍入了北海,幾人才撥馬向后,北海安然拉起吊橋,關閉門戶。

  趁太史慈和劉關張忙著拜會孔融,周舟與易淳趕緊開溜,順便腆著臉皮把劉備借給他們的戰馬也順走。

  戰馬可是好東西,不說在沒有汽車飛機的三國時代全靠馬力代步,征戰沙場。

  就算用不上戰馬,也可以兌換錢財,用作開銷。

  兩人牽馬在城中游蕩,只見街道蕭條,來往民眾面色惶惶,似乎是憂慮戰禍。

  因為身上穿著皮甲,巡邏的兵衛看到兩人也沒理會。

  尋了個茶肆休憩,兩人體系一下兩千多年前的飲食習慣,喝著剛煮開的新葉茶渣,啃著沒完全脫殼的米餅,面前還有一盆煮得發爛烏漆嘛黑不知道什么東西的菜...

  體驗的屁啊!

  周舟直接把米餅扔到桌上。

  “算了,店家,給我切兩斤肉,溫一壺好酒。”

  等待店家重新備菜的途中,聽到左近食客在擔憂戰況。

  “本以為大賢良師乃誠誠仙人,太平道濟苦救業,沒想到竟也包藏禍心,揭竿起義,欲推翻天子。”

  “據聞黃巾禍亂席卷七州二十八郡,四處燒毀官府、殺害吏士、劫掠百姓。”

  “北海兵禍降矣,且不知我等日后該當如何。”

  “只盼洛陽天兵速至,平反作亂。”

  大漢國祚四百年,百姓久食漢米,承奉漢祿,哪怕靈帝昏庸暴政,十常侍禍亂朝綱,民不聊生,漢室正統的大義亦沒有動搖。

  能在茶肆享受殘影的食客身家多殷實,又是北海人,賴孔融愛惜百姓,輕徭薄稅,生活稍顯康寧,故而無法理解黃巾作亂,殃及北海,口必稱逆賊,咬牙切齒,憤恨不已。

  兩人旁聽了一會兒,面色不改。

  這很正常。

  畢竟兩千多年前的封建時期,地域封閉,消息遲滯,文化落后,許多人活了一輩子都沒離開過故土。

  生活在荊、徐等富庶之地還好,至少能吃得飽肚子,為天子歌功頌德。

  可若是身處西涼、青冀兗等戰亂邊疆、多經患災之地,別說吃不吃得飽,連生命安全都沒有保障,常有易子而食的事情發生,命都沒了,那些面朝黃土樸實到只渴求一碗米飯的百姓們,誰還會覺得朝廷多么美好?

  所以黃巾之亂中,既有憧憬太平道所謀劃未來的貧苦百姓,也有投身報效國家的民間豪杰。

  相隔一條河的兩個村子,東邊村子支持黃巾,西邊村子信奉漢室,亦不出奇。

  偌大一個北海城,要說沒有支持黃巾的百姓,那是不可能。

  只是在大庭廣眾,就算他們心里支持黃巾,嘴巴上也不敢說,若被兵衛索作奸細,一刀砍死那就冤枉了。

  聊著聊著,就有人拿出一件趣事,沖散茶肆里壓抑的氣氛。

  “前不久我在城西見到一伙大秦人,人數不少,皆是金發碧眼,頜骨怪異,實在罕見。”

  “大秦人?”

  易淳抬起頭,看向周舟。

  他雖然二,但不傻,自然聽得出食客口中的大秦人指的不是秦朝,而是西域之西的羅馬帝國。

  周舟微微點頭。

  自絲綢之路開辟以來,多有西方行商往赴中原,因大秦人面相怪異,語言風俗迥異中原,一段時間甚至被無知百姓視作妖怪,但日子久了,誤會解開,自然就習慣了。

  只是北海身處關東青州,少有大秦人出現。

  易淳心里犯起嘀咕:“該不會是其他穿越者?”

  畢竟他和周舟可以穿越,外國人自然也可以穿越,穿越到同一個世界的同一個地方這種事并非不存在。

  問出大秦人所在之地,周舟和易淳立刻趕赴城西,恰巧撞上一出好戲。

  城西某處大庭院,五六百個‘大秦人’匯聚一堂,幾個經歷過首測的老人,向第一次進入主神游戲的新人介紹大致情況,并且開始拉攏新人。

  “...基本情況就是這樣的了。”

  莫漢頓介紹完,環掃一圈,沉聲道:“我希望大家能放下偏見,團結一致,共同合作。”

  “莫漢頓說得對,我們的靈魂脫離身體,降臨到異世界,只有存活足夠時間,才能回到現實世界。”

  站在莫漢頓旁邊的愛德華補充說明。

  “我怎么知道你不是在騙我們?”

  有人心中尤有疑竇。

  克拉克溫和勸慰:“欺騙你們并沒有任何好處,一旦回歸現實世界,所有謊言都會被拆穿,所以我們沒有理由說謊。”

  眾人悉悉索索議論,分析這些自稱經歷過首測的老人是否撒謊。

  許久,才有人率眾而出:“我們愿意相信你,但你不能辜負我們的信任,也不能故意讓我們去送死。”

  莫漢頓當即以自己的信仰發誓。

  “若是誰敢背叛,我第一個就饒不了他。”

  “開始商量未來半年的計劃。”

  一旦確定目標,所有人立刻集思廣益,其中就有一個專門研究歷史的老學者,負責給其他人介紹當下情況。

  “呵呵,沒想到一覺起來,竟然回到了兩千多年前的漢王朝晚期。”

  “漢末三國,這是古代華夏一段爭戰不休的戰爭時代,黃巾農民起義正是漢王朝崩壞的開端,據歷史記載,黃巾農民軍可是有好幾十萬。”

  “兩千年!”

  “幾十萬軍隊!”

  人群中頓起咋呼,有些出身老美的外國人更是驚訝不已。

  要知道,美洲的現代史才五百年不到,在此之前,美洲大地那是印第安人的地盤,直到殖民戰爭才把印第安人殺得快絕種。

  而同期的西歐,文化發展環境或許不比東方差,但人口數量卻遠不如東方,中原隨便一個重鎮太守都能拉出幾萬軍隊,而西歐各國的國王手里往往只有千八百號正規軍,打個征服戰爭就是兩三千號人選個小山坡互毆。

  驟然聽到黃巾農民軍有幾十萬人,令大部分外國人嚇得夠嗆。

  有人建議:“那我們是不是應該投靠黃巾,聽說古華夏的王朝歷史,就是一次次起義推翻舊國家,創建新王朝,既然黃巾這么厲害,說不定新的王朝就是黃巾,現在投靠黃巾,說不定就能活下去。”

  “不,黃巾農民失敗了。”老學者面色沉重:“你們不要小看古華夏的歷史,幾十萬人或許可以推翻這個時代中任意一個西歐小國,但在這片大地上根本算不了什么,哪怕漢王朝腐敗不堪,最終還是把黃巾給剿滅了。”

  “嘶”

  在場眾人倒吸涼氣。

  幾十萬人,就這么給剿滅了!

  這簡直是屠殺。

  “還是安安心心當良民比較好。”

  有人立刻打起了退堂鼓。

  “教授,我想問一下,古華夏對外國人的態度怎么樣,不會亂殺外國友人。”

  “你想得美,別忘了,古華夏可是自認世界中心,把其他國家都稱作番邦蠻夷,要不是近代資本帝國對這個國家進行了為期一百年的殖民與壓榨,粉碎其脊梁,你以為現代華夏人會對我們多客氣。”

  “就算當良民,也不一定能活得下去,畢竟漢王朝已經到了晚期,社會各階層都有嚴重問題,政府昏庸,官員昏庸,又有豪強惡霸橫行街里,我們人生地不熟,很容易被人當成綿羊。”

  如何保證大多數人的生存,這是未來大計,也是當務之急。

  可連在場最強的莫漢頓,都有些束手無策。

  追根究底,還是他們對古華夏的文化歷史不熟悉,不,應該說他們的價值觀太過狹隘,難以產生泛式思維觀念。

  華夏講究海納百川、兼收并蓄,五千年源遠流長的歷史證明了華夏的可持續性,到了近現代,更是著眼世界,吸收東西方各國精粹,博覽全球,大國崛起,指日可待。

  而西方國家計較種族、信仰、血統,動輒發動宗教戰爭或者種族戰爭,導致一個個璀璨的文明古國漸漸消失在歷史,哪怕信息發達如現代,也有不少外國人以為東方始終愚昧封建,甚至鬧出‘華夏人還剃豬尾辮嗎?’之類的笑話。

  國人以為這是外國人對華夏的輕蔑與鄙夷,但這其實是暴露了外國人的無知與狹隘。

  今日外國人以為我國之落后,豈不是昨日我天朝上國以為番邦蠻夷之愚昧的翻版?

  落后就要挨打,挨打就會開眼,開眼就會上進,上進才有機會崛起。

  這不是某個文明或者某個國家的小問題,而是放至整個種族,整個生態圈的大規律。

  如今幾百號外國人被主神游戲強行拉到兩千年前的漢王朝,頓時體會到自身落后的苦澀感。

  “既然你們沒辦法,為什么不投靠我們?!”

  一聲清冷的聲音在戶外響起,旋即響起嘩啦啦的甲片碰撞聲、弓弩拉張聲、兵衛呼喝聲,大門驟然砸開,露出院外上千的精兵悍將,還有站在所有人面前的許莜。

  此刻許莜身披甲胄,面如冠玉,英眉妙目,一派英姿颯爽的女將之姿。

  “又見面了,各位。”

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