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第六十章 擬相

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  “哦,那楊狄傳來消息,這群反賊的副教主也會來?”

  聽到丑牛的匯報,逆滄海意外了下。

  凈土教畢竟是造成一時聲威的反賊,其副教主的功力也不可等閑視之,若說前十的護法,十二屬相還能匹敵,那么反賊的副教主興許功力要高過辰龍、寅虎一籌。

  回想起前世的記憶,逆滄海不經啞然失笑。

  也許在前世中,凈土教的副教主在他眼里是位武道高深莫測的大高手,一只手就能捏死他,可現如今換個位置來看,他要捏死這個副教主也廢不了多少力氣。

  凈土教再如何厲害,也不可能與三宗五門,一谷七派這種大宗門相比,就連這些大宗門的宗主他都能以一敵六,還反殺其中二人,區區凈土教副教主實在不值一提。

  這些反賊唯一比三宗五門厲害的是藏匿挖洞的本事,只要他們想躲藏,就真的與陰溝中的老鼠一般,哪怕以緝查司的密探,也很難找到這些護法、副教主、教主的蹤跡。

  不然的話,哪里還輪得到他們跑到京師來作亂,早就被大軍剿滅了。

  “正好,既然他們的副教主也趕過來送死,也不能不熱情招待。”

  逆滄海微微一笑:“丑牛,讓延嗣揚通知六道輪回,到時候讓他們抽出地獄道、餓鬼道過來,好好招待一下凈土教的副教主,體會體會我大楚緝查司的熱情。”

  “是,督主。”

  丑牛嘿嘿一笑,五天之后,卑鄙的外鄉人都得死在緝查司手里。

  當丑牛退下之后,逆滄海繼續坐在書房的椅子上一動不動。

  五天后剿滅凈土教反賊一事,只不過是隨手而為的小事,逆滄海放在這上面的心思并不太多,他這些日子來抓緊時間熟悉這具身體的武道,找不到地方演武不要緊,他逐步發現,到了無垢真身這一境界,元神妙用無窮,當他沉浸于無盡元神之海時,就能模擬出一位與他相似的“逆滄海”來!

  就是如此,他化作真身,以“一刀三劍論七勢”這門武學,與記憶中抽出來的“逆滄海”本人進行對決。

  而他不得不承認,哪怕他融合吸取了“一刀三劍論七勢”這門武學,要想戰勝記憶中的“逆滄海”也實在太難了,簡直無法想象真正的“逆滄海”得厲害到何等程度。

  只是…

  模擬出來的“逆滄海”讓他有一種異樣的熟悉感,就像早就認識此人一樣。

  可這怎么可能,他雖然在前世聽過逆滄海的事跡,但第三世才奪舍了此人,與他來說,真正的“逆滄海”雖說熟悉,但那只是融合記憶的熟悉,實際上“逆滄海”對他而言絕對是個陌生人才對。

  “真是像照鏡子似的,難道…融合記憶也有副作用?”

  盯著元神之海模擬出來的“逆滄海”,逆滄海不安地微微搖頭,總覺得有什么被他忽視了一般。然而仔細去深想,又什么也沒有想到。

  “也許是我想多了,話說我現在不正是逆滄海么?覺得熟悉也是理所當然。”

  搖頭丟掉那種異樣的熟悉感,逆滄海把心思繼續放回對決之中。

  “還是戰敗了,已是第一百七十三次了吧?”

  逆滄海并未感到喪氣,他前世只是個普通的江湖中人,肯定無法與這種武道可怕到極點的高手對比。不過縱然失敗了一百七十三次,他卻能感到極大的進步,從“逆滄海”手中無法堅持半刻鐘,到現在他已能對抗一個時辰不落下風,對“一刀三劍論七勢”理解也越加深厚。

  只是…總是戰敗仍舊令人不爽。

  “還是換個對手吧。”

  嘆了口氣,逆滄海有點理解前世六大宗師面對“逆滄海”的絕望了,他吸取了這具身體的武道記憶,已然知曉“一刀三劍論七勢”的種種要訣,仍舊干不過元神模擬出來的“逆滄海”,那么完全究極的真正“逆滄海”,又是何等的可怖?

  話又說回來,“逆滄海”記憶中交手過的高手,并沒有三宗五門、一谷七派等絕頂高手,要想與這些宗門宗主交手,按照歷史的軌跡,應該是五年之后。

  但并非是說,“逆滄海”就沒有與這種級別的高手交過手。

  便是在鎮撫司大獄內,就有兩人的修為企及此等層次,還有四人只是弱上一層。

  這便是鎮壓大獄的“六道輪回”。

  那些處于大楚境內的大宗門之所以對朝廷退步,不止在于擔憂朝廷剿滅他們立派的根基,還在于朝廷本就有不弱于他們的絕頂高手存在,“逆滄海”當初接手緝查司,為了壓服大獄中的“六道輪回”,一一與之交手,最后還讓“六道輪回”一起上,依舊敗在“逆滄海”手里,贏得了“六道輪回”的效忠。

  一圈圈漣漪波浪迅速地向外擴張開來,就在這元神之海內,一座座房屋迅速組建成型并向著外圍蔓延,只是幾個眨眼的功夫,整座京城就惟妙惟肖地出現在了面前,讓人難辨真假。

  一座亭臺屋頂轉角處,四角翹曲,形如飛鳥展翅的飛檐之上,逆滄海佇立于此,負立長袖盯著遠處數十丈外成型的另外一人——地獄道!

  佛門之中,地獄道乃六道輪回中的一道,而六道之中,尤以地獄道痛苦為最甚。

  成型而出來的地獄道有著逆滄海記憶中的模樣,寬袖黑袍,袍上繡有無數眾生掙扎相,面戴一惡鬼獰角的石頭面具,身高不弱于逆滄海,就如此地站在對面的閣臺屋頂。

  沒什么客氣的話,既然是以記憶模擬出來交手場面,自然不會說話,地獄道雙手伸出,快速結佛門密印。

  結印之法最早源于上古之時,以雙手十指之曲折屈伸來證天地至理,一經結印,上可通天,下可通神,具有莫測之威能。

  此后分流至天下道門與佛門,及旁門左道都有涉及,以道門三百六十五正法道術與佛門一千零八手印最為出名,除此之外旁門左道中也有無以計數衍生出來的手印。

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