第二十二章 借雷解，化氣而外；分四象，存神于內
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群邪退去良久，點星叟和清羽客才在水榭中廳高首大位上出現，一派仙風道骨，似乎完好無恙。
點星叟面不改色，好像一點都不為被削去千年法力可惜，淡然道：“道消魔長，所幸有清羽道友親至，否則今日真難善了，爾等弟子，還不拜謝？”
眾禹山弟子趕忙依言跪拜，清羽客生而世外，不通俗理，卻很受用，心中極為自得。
他輕手微抬，免去眾弟子禮數，笑道：“謝我作甚，還是道兄法力廣大，否則哪里等到我來。”
點星叟不語，突然揮手一動，一條虛空大道出現，將一眾劍光接引進來，化出許多身形，居然是連旗、趙重陽、張谷陽、李秀奇、一陽子等人。
原來趙重陽、連旗等人在朝云樓雖遠隔千里，但也知感靈通，尤其左道來了數百劍仙，還有數十個厲害高人，如殷風、王重之流，一起施展法力神通，天地元氣波動之廣，凡眼雖難見，但他們這些修士卻有感應。
是以水榭大戰一停，元氣漸復，趙重陽、連旗等弟子便知曉，趕忙御劍回來，剛到水榭上空，就被點星叟施展法力直接接引到了大廳，心中感慨不愧是元神凝練的散仙，法力廣大，神通深遠。
“弟子拜見師伯！”
眾人見過點星叟，又給介紹清羽客，再拜過方落座，聽候上首兩位前輩吩咐，卻未見西山君，心中奇怪。
點星叟知道西山君前去斷音寺救連旗等人，雖然成功引出大半左道劍仙，讓李塵、張谷陽從中順利救人，但卻沒想到斷音寺此時來了追隱叟，遠勝過鬼泣娑羅毗屍老人、烈嵬風鄒縱忌，甚至就是無忌童子也差了不止一籌。
所幸西山君到底是修成元神，業證散仙，雖然是下乘功果，但好歹超凡脫俗，有不小法力，不敢與追隱叟硬拼，纏斗許久，為點星叟爭取了不少時間，也總算拖延到清羽客來到。
“可惜西山道兄了。”清羽客也與西山君相識，心中暗嘆一聲，知其落在追隱叟手上，怕是會賜給其愛徒龍陽子，少不得一番凌辱，劫難不小。
“今日還多虧李塵小友，怎不見他與你等一起？”點星叟此時已難以窺視天機，李塵也不是一般修士，本就鬼神難測。
趙重陽起身將一段經歷說出，直言李塵出手不凡，連擊敗左道有名的修士，尤其射狼居士曹心衰，與瑤山凌羅派高徒穆流塵不相伯仲，還在陽河玄霄宗掌教三弟子殷風之上，雖是死在趙重陽手中，但到底是李塵之功。
點星叟心中感嘆，此番因果他卻知曉，但不好明說，只是點點頭：“李塵遭了殷風玄霄天雷一劫，怕是早有預料，借此閉關去了，暫且休提。”
“只論如今左道妖魔有月華風焰旗，能改換日月星辰，大興月華，極壯陰神，壓制我等玄門陽神，就算我與清羽道友，法力也大受影響，更不消爾等了，恐怕一出去，便自如同凡俗，任人宰割，無還手之力。”
“加之那頑空子有其師賜予的懸巖石鏡，更是凝滯我等真身，阻轉元神的妙寶，平常法寶萬萬無法相敵，已非人力之過。”
清羽客笑道：“道兄憂慮怎地，對方法寶精妙不假，我玄門正教廣大，無上鎮教法器更有許多，只是不值滅此小魔罷了。”
點星叟深以為然，卻道：“話雖如此，但要徹底剿滅斷音寺魔窟，大有阻礙，你我此時不得脫身，卻還需差一位根性深厚之弟子，前去鯤江西流，回返我禹山，求得幾位同門前來相助方可。”
趙重陽、張谷陽、李秀奇三人聽罷，立刻站出來應道：“弟子愿往。”
點星叟點點頭，“爾等心意可嘉，但此事不該落在你們頭上，且退下。”
三人不敢抗命，只好回座，點星叟又喚道：“連旗我徒何在。”
“弟子在。”連旗顧不得驚訝，趕忙起身應道。
“為師著你西返禹山無涯洞，將此間事宜告知長秋老祖，他老人家自有分教，你屆時聽候吩咐就是，可敢前去！？”
此去禹山，不下五百萬里，縱然御劍飛行，也是遙遠，但連旗絲毫不懼，應道：“弟子領命。”
說罷，連旗轉身告退。
清羽客點點頭，“此子根性之深厚，生就仙骨玉肌，日后可為廣大門楣，道兄真個好福氣。”
點星叟搖頭不語，遣散其他弟子，又與清羽客不知秘議了什么，才自閉關去了。
再說李塵，施展玄功妙法，終借玄霄神雷鍛煉形骸，省去了化氣之境三十年苦工，離形氣合一之境大進一步，耗費十日，從江州遠遁云州，先避開斷音寺大戰，要閉關靜修一段時日。
“此番救人，禹山派怕是吃了大虧，對方那么多一等一的劍仙，縱然點星叟法力高強，也只他一人，如何能敵？沒想到一個小小的斷音寺，如今卻成了馬蜂窩，絲毫惹不得。”
李塵暗嘆一聲，進入云州后，他便往東飛去。
云州亦東臨荒海，南接江州，此州多幽山古寺，河道脈絡更是起伏跌宕，因四江之一的云江東流經此入海，而得名云州。
云州青山格外清，碧海云天透靈霄。
河洛水境皓如月，古剎晨暮幾千年。
云州之秀，天下之最，自古都未遭刀兵**，也甚少有天災地患，故萬古長青，安泰祥和，人人固壽延年，民風淳樸，多產賢良文儒。
李塵飛御三萬六千多里，此時正值子夜，遙見海波生月，朗照中天，亮如白晝。
“就在此處尋個安生吧。”李塵降下云霄，正在一處幽隱青山絕峰，高三千丈，煙云九重，參入星漢，人跡罕至。
李塵來到一處絕壁，以真氣為斧鑿，劈、砍、削、剁，一盞茶功夫就開辟出一方洞府，又在里面以石為胚，削砍成桌、椅等器具。
最后，又鑄石成門，布置了符法機關，加持禁制，安排幾道陣法，便匆匆進入洞府開始閉關。
“我與夢中聽講，參玄悟道，始以為靜行修習，養氣培真，固守形骸，終是煉形之道，乃靜中參玄，悟恒始不變，其實亦是為求長生安在。”
“尋常仙道功果，不過是信心苦志，道中求法，法中取術，以證人仙，性命不修，到底是個氣漏神泄之身，若不尸解，也只有八百之壽。”
“但就算明心見智，參見上乘，以身煉形，成就駐世長存之地仙，雖無壽元大限，卻還有道家四九重劫，還是未證大道。”
“至于鬼仙、尸解仙等，更是下乘，似乎要受地府陰曹管轄，還不如地仙逍遙。”
“看來唯有參證大道，性命兼修，徹悟上上之果，方能見證真仙之道，更能脫離大千，飛升天府，甚至有機會得游三十三天，與天仙論道，赴蟠桃，游玉京，窮碧落，下黃泉，此個真正逍遙長生，無災無劫。”
李塵這一番入世，終究漸漸開悟，更是開始參悟妙玄，理會道樞，分玄論教，為求長生。
“我如今借雷解，配合機緣，玄功逆轉，終于將形骸煉散，此時正好煉存神之法！”
一念至此，他便坐定盤膝，閉目觀想，坐忘遺形。
存謂存我之神，想謂想我之身，閉目見神，守心匯意，人以神游觀想，先見己身之奧妙，方能印證天地乾坤，造化之道。
此亦靜功，也是眾妙之門，人有五臟六腑，皆有神靈性氣，所謂五神守其臟，身有三萬六千神，千多形影，但人乃混蒙之體，有先天之源，生卻后天，是故神墮形移，影藏精散，所以人生來無法明悟性命，偶有圣賢驚醒，方作真言傳世，參求長生。
李塵修行至今，才開始真正存神觀想，想要追求先天之源，是謂炁。但欲歸炁，便要后天返先天，乃漫長功夫，絕非一日而就。
“我日后要受地水火風四劫，乃為形氣合一之最終成就，參求煉形為氣之化境，便先觀想出四象之神吧。”
四象介乎身神內外，周繞于身，青龍扶左，白虎居右，朱雀在前，玄武從后，十分玄妙。
“要分四象，必先理陰陽兩儀！”
李塵運轉妙訣，心神沉浸，細細回悟曾經夢中聽道，曾記得那位無名道人講：日為功曹，陽氣升，月為主簿，陰血變。
正所謂，人合乾坤造化全，體含日月四象生。
此種奧妙，實難以贅言，只是也不知過了多久，李塵心神識海中，終于照見己身兩儀氣旋，四象圖騰隱現，但實際真身枯坐，毫無異象。
此時虛實兩界，靜玄奧妙，物我相忘，真冥相間。
李塵觀想出四象神意，便能神魂散游于外，使四象護佑，不懼邪魔侵擾。
青龍出于肝，白虎出于肺，朱雀出于心，玄武出于腎，配乎五行，又乃神、魂、精、氣、形、魄護持法獸神將，祛邪避魔，清神定心。
李塵存神閉息，煉至一段，便將四象歸附，各安其臟，睜眼微視，見自己一身塵土，也不知坐定多久。
化氣存神之境，實是兩步，化氣而外，存神于內。
存神于內，說到底是壯大神魂，修煉精神，為日后元神做為道基。
煉形為氣，說到底就是煉三寶，鑄道基，為日后長生久視，永駐仙胎。
洞府無光，幽暗深邃，李塵便想那些凡俗僧道，不入真流之人，盡占名山大川，自己卻是青冥修真客，反而如同野人避居于此，雖說物我相忘，但未至大成道果，到底還要講求法侶財地，就是有道仙真，亦追求洞天福地，仙境妙府。
“有機緣，一定要尋個清凈道場才是，似現在這般，與流浪客無異。”
李塵摒去雜念，此時他大功告成，觀想神境中，四象神全，兩儀日月，陽氣升，陰血沉，近乎天地之道，令他神清體真，靈感性應，萬物相同，和合乾坤。
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