設置
上一章
下一章
返回
設置
前一段     暫停     繼續    停止    下一段

限免 第一百八十三章 人間道(下)

  如果真有過人間道,它是為何消失的?

  許落有些迫不及待的往下看下去…

不久之后,有天神謀劃陰詭之術,使一兔妖吞了大羿未婚妻子,帝嚳之女嫦娥的神魂,侵奪其身體,迷惑大羿,又遣派一天神降世,偽裝凡人,經嫦娥引薦拜入大羿門下,伺機加害  大羿不通陰謀詭變之道,加之對嫦娥用情至深,對她不加防備,日久之后終是被其引誘,消磨了心志,道心破損,斗志全無,最后被天神偽裝的弟子逢蒙所害。[ac169。ABC小說]

  大羿雖死,人圣不絕,保全人間道香火綿延。

  又夸張,飛升成仙后的所謂天神,竟然要靠陰謀才能殺一個凡人大圣?作為仙道中人,連許落都不知道,飛升之后的世界到底是怎樣的,兵圣爺這一段推論,太過玄虛。

  至大爭之世,民眾日常更加豐富,除衣食外,樂、書、法、兵、商、鑄、歷數、五行…乃至詭辯之說皆入民眾日常。

  一時間百家爭鳴,時有圣人出。

  當時,儒、道、法、墨等為俗世大家,自有圣人迭出,不必細說,更值得稱道的是,另有許多原本被認為粗鄙甚至下賤的行業中,也有人得道稱圣。

  時人贊曰:世俗諸事,無貴賤,皆有其道。

  公輸般,粗鄙工匠而已,為謀生計,養家糊口而學習土木造作之術,觀草葉而制“鋸”,能斷不能斷之物,觀鳥翔而作“飛鷂”,能使凡人飛行,開一道之新,最終領悟“匠作之道”。指掌“規”與“矩”,可畫地為牢,封禁一切,可聚土木成器,鎮壓攻伐,無往不利。

  公輸般曾以道器石磨鎮壓一尊大妖,使這尊大妖無奈為其推磨三十年,碾壓自己族人妖蠻無數,最后大妖脫困之時,公輸般銜尾追來,大妖欲哭無淚,“不是說推磨三十年,便不再鎮壓于我了嗎?”

  公輸般大笑,“放心,辛苦你三十年,我追來只為了付工錢而已。”說罷取了一文錢,拋給妖圣。

  大妖接錢在手,嚎啕大哭。

  時人傳說,“有錢能使妖推磨。”

  庖丁,其名意為“廚師”,同時是個血腥屠戶,殺牛宰羊數十年,一日聽得神曲《經》,不自覺間,每出一刀都切合音律,如入無物,頃刻之間,一頭牛皮、骨、肉清晰分離。庖丁以技進道,頓悟“刃解之道”,指掌“刀”與“俎”。日:“吾以神遇而不以目視”,只憑神念感知,便可于千里外操利刃神與妖,而對方如魚、肉在砧板,難有反抗之力。

  當時有魚妖于河流中興風作浪,擊沉過往船只,吞食落水之人,庖丁問它,“人好吃否?…我教你吃魚吧,好大一條魚,當很鮮美。”

  說罷抬手在空中輕揮,未觸及魚妖身體,卻在頃刻間將它剝鱗去骨,切下魚肉千斤,大鍋烹調,分給沿岸百姓食用。

  河患終除,百姓拜謝庖丁,庖丁幾口吃罷魚妖碩大的魚頭,笑道:“信什么天神?信什么妖圣?…黎民以吃飽為第一要務,以吃好為第一追求,跟著我,有肉吃。”

  時人皆說,“神大妖大,吃肉最大。”

  許落看到這里一拍大腿,果然,工匠和廚子得道了…就算是編的,也實在有趣。

  這是一個人間道大興大盛的時代,但同時也是一個大爭大變之世。妖蠻之道同樣興起,屢有大妖得道化形,混入人世趁機作亂,以邪異妖鬼之道收攏教徒,為禍人間。

  此外,天道也因為人間道的興盛而受到威脅,俗世萬民若皆有自己的道,皆信人間的道,不信神,不畏天,則天神便將失去其力量源泉與地位,因此,諸天各系天神為爭香火信仰紛紛降世,立說建教,攻伐人間道,也相互攻訐,蠱惑人心。

  諸如此類異道,百家之中,十不下五。

  亂局持續了五百余年,各道紛紛劃地圈民,建立國家,相互攻伐征戰,天下戰禍不絕,無一刻寧息,世間人口銳減,道德崩壞。

  人間道諸圣為止息戰禍,結束亂局,與神、妖諸道定下五百年之約:

  天道不再以天神降世,人間僅留一條通天成神之徑,遴選世人,是為天選。而這唯一之徑,便是修真之道,凡人得天選者由凝氣、筑基,一路修至化神、問鼎、飛升登仙,入天道。

  妖蠻得道稱圣者,全部退返域外之海,妖圣以下可以不歸于異類,自由行走于世,可以與民爭食,交往繁衍。

  人間道諸圣以墮入輪回為代價,換來五百年時間,與民休養生息,同時被允許遴選后世二人為“人主”,領袖萬民,重開人間道,是為圣選。

  約成之日,

  人間道諸圣留下最后后手,由公輸般、庖丁二人取百圣石雕琢,刻制“九州圖”,其余諸圣書文加印,烙印諸道之力,置于東海岸,守護天下,鎮壓八方,禁絕天神與妖圣入世。

  九州圖成,人間道諸圣隕落,天上唯一真陽持續一年黯淡無光,史稱“墨日之難”。

  之后,天下歸于一統,世間萬民得以休養生息,生產繁衍,人口數倍于前。

  但,再無圣人出世。

  天道雖無法以天神降世,卻趁凡間無圣之機,合諸天之力,以“輪回法則”橫亙于凡人問道者面前,數百年來,世間不乏悟道者,但他們的問道之路最終都止步于“輪回法則”,未及得道稱圣,便已化作塵埃,因此,人間道非但圣人不出,連半圣也不可見。

  與此同時,兩位“圣選”之人,秦政與漢徹,雖獲“人主”之位,卻都被天道所惑,甘愿認諸天為父,自稱天子,背棄先賢留下的使命,滅絕人間道各家傳承,使人間道無以傳世,久而久之,世人只知有天道,而不知人間本也有自己的道。

  此外,世間先后生“董仲舒篡儒”,“張道陵篡道”兩次劇變,使人間道再受沉重打擊。

  “墨日之難”后不及百年,董仲舒篡儒,暗改人間道儒家經義,使儒家成為維護“天子”的工具,宣揚“君權神授”、“人主天選,為天之子”等說,為“天道”于廟堂之上,士林之中建立無上權威,俗世萬民趨之若鶩。

  “墨日之難”后3ooo年,張道陵篡道,李代桃僵,改人間道道家為天道道教,設道宗,誘導萬民向往得道成仙之徑,行修真之事。修真一途,可以修行者于凡人中少之又少,可以得道者于修行者中少之又少,無數俗世英才隕落在這條路上,偶有得道者,也以拋開凡人一切特質而自喜,被天道招攬。

  如此又過了2ooo年,人間道幾近湮滅。

  只有東海之濱,九州圖依舊巍然矗立,先賢諸圣,人雖已湮滅,道雖已遭棄,依然默默無言,守護天下,鎮壓八方,為人間道保留最后一線契機。

  許落看到最后,有些無言,不管怎樣,兵圣爺自圓其說,構建了一部人間道的興衰歷史。

  “那九州圖,還在么?”許落問。

  “吾遍尋不見。”兵圣爺道。

  那就是沒有證據了…許落沉默了一會兒,按這個邏輯,自己修行的仙道,反而是上天坑人用的?

  他不能信,信了,會動搖道心。

  人間道相關,化用歷史知識構建,比較難懂,大家看不懂的話,就這么理解:凡人本來可以成道,把一件事做到極致,就可以窺探其中的道…后來被剝奪了。

  嗯,就是這么個意思。

  今天沒了——額,我請假都是會補的,所以應該不算請假吧,算延遲。

  手機請訪問:.abc169

飛翔鳥中文    仙凡變
上一章
簡介
下一章