在下慎二，有何貴干 第八十七章 詭異的卡蓮
第八十七章詭異的卡蓮
小說：作者：爛衣奸少
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慎二愣了。
就差在左臉寫懵，右臉寫比，和在一起就是大寫的“懵比”。
希耶爾先不說，早就猜到了，問題是另一個候補成員。
她說她叫什么？
卡蓮·奧爾黛西亞？
這不是的女主角，麻婆神甫女兒的名字嗎？
沒錯，大名鼎鼎的偷稅犯結過婚。時間約在1985年前后，那時的綺禮還很年輕，沒有遇到吉爾伽美什，還處于對人生的困惑中，沒有正常人的感情。為了改變這一點，綺禮做了最后的努力，他選擇找一個女人結婚。
這個女人就是克勞蒂亞·奧爾黛西亞，意大利人，和綺禮相遇時已經生患絕癥，只剩下幾年的生命。綺禮選擇她也正是看中了這一點，如果失敗，他也能及時抽身，即便如此，如同圣女一般的克勞蒂亞還是愛著綺禮，并為他誕下一女，她就是卡蓮。
無論是日本，還是意大利，都是子女隨父姓，卡蓮的全名應該是言峰卡蓮。之所以拋棄父姓，而沿用母姓奧爾黛西亞，是因為卡蓮一歲時發生的一件事。
克勞蒂亞和綺禮已經結婚兩年，期間克勞蒂亞用盡各種方式，都沒能讓綺禮體會到正常人的感情。最后，深愛綺禮至極的女人選擇當著丈夫的面自殺這種極端的方式，希望讓綺禮明白什么是悲傷，什么是愛。
然而，這一嘗試仍以失敗告終。雖然妻子的死成了綺禮學習魔術的契機，但綺禮的心中依舊沒有多少波瀾，甚至為妻子是自殺，而不是死在他手中而惋惜。
此后，意識到自己已經無可救藥的綺禮離開了意大利，離開只有一歲的女兒，再也沒有回來過。
年幼的卡蓮被一名神甫收養，一同生活了八年。神甫不算是好人，雖然保管著養育費，但是為省錢與不讓她太聰明而沒有讓她上學，而是讓她作為教會的助手。
九歲時，卡蓮的身體上出現了圣痕，被送到建于深林之中既像城堡又像監獄的西多會修道院。此后被檢測出是珍貴的被虐靈媒體質，一直被教會作為兵器保管在修道院中。
因為母親是自殺，違反教義，所以教會認定她的誕生是罪孽，自始至終都沒有給她洗禮，讓她分享神的恩惠。在成長的過程中，也一度因此遭到歧視，最后成為一名掛著代行者之名，實際上卻干著與bitxh無異的工作。
當然，不是教會無節操到開風俗店接客，而是遺傳自母親的特異體質和遺傳自父親的精神扭曲所帶來的雙重影響。
所謂被虐靈媒，是指通過被虐的方式作為觸媒，觸發靈障。簡單點說，被惡魔附身的人會出現異常癥狀，而擁有這種體質的人靠近惡魔的時候自身會再現這些癥狀。比如說對方感到身體有些沉重，一靠近的話自身也會有同樣的感覺。
教會將她當做惡魔雷達使用。被惡魔附身的人自身的**會被無限放大，所以卡蓮在發現惡魔的時候，也經常會遭到附身者的侵犯。
卡蓮她是被惡魔而不是被人侵犯，所以被附身的人沒有罪。雖然知道自己的工作性質和bitxh差不多，卻從不覺得這樣很痛苦，也沒有抗拒的意圖，像父親般天生的感情已壞掉了。也因此，能夠承受比普通人更大的工作量，和藤乃、櫻、琥珀同列為四大失足少女。
與另外三位失足少女類似，卡蓮本身戰斗力很差，盡管掛著代行者的身份，實力卻完全不達標，平時的主要工作是作為驅魔師的助手和誘餌，這樣的戰五渣怎么會被教會的最終決戰力量埋葬機關看中？
難道單純因為她的耐受力極強，所以被那幫心理hentai的怪物們用來拷問取樂？可剛才表現出來的“鐵甲作用”又是怎么回事？只是玩具的話，有必要傳授這種高等級的技巧嗎？
被慎二用異樣的目光看了好一會兒，卡蓮臉上依舊毫無波動，最后還是希耶爾開口問道：“怎么了？卡蓮她有什么不對的地方嗎？”
“不，沒什么。”從自己的世界中回歸的慎二連忙搖頭，“就是覺得這個名字有點熟悉。卡蓮小姐你……認不是認識一個叫言峰綺禮的人，他也是你們教會——”
話還沒說完，卡蓮的身上突然爆發出了黑色的氣息，陰暗，污穢，不詳，受到它的影響，眾人腳下都呈現出了枯萎衰敗的景象。
少女白皙的肌膚，銀色的頭發，金色的瞳孔都受到氣息的浸染，透露出一種扭曲瘋癲的姿態，她用不同于先前的沙啞、干澀的聲音問道：
“你——是從哪里聽到這個名字的？”
“這個……”
看到卡蓮這種不詳的姿態，慎二知道一定發生了什么事情——根據前世的記憶，卡蓮對父親絕對沒有這么深的恨意。
“告訴我！！！你是他的同伙嗎？”
略微的遲疑，仿佛是一根導火索，徹底引爆了卡蓮的情緒。不詳的黑色氣息將她的身體全部包裹，向外散逸的部分各自收束，匯聚成一條條大腿粗細的觸手，向著慎二卷了過來。
慎二眉頭微皺，下半身端坐不動，左手肌肉一動，彈出“神槍弓刀”，將當先的一條觸手砍斷。
與此同時，希耶爾從袖子里抽出一條紅色的布帶，朝著呈現出詭異姿態的少女纏了過去。
“卡蓮，冷靜點。”
布帶經過的地方，黑色的氣息紛紛被驅散。看她那熟練的動作，顯然已經處理過不少次類似的事件。當布帶纏住卡蓮胸口的時候，不詳的氣息終于維持不住，四散奔流。
通過剛才的接觸，慎二已經判斷出卡蓮釋放出的黑色氣息來自于惡魔，而對惡魔有著如此克制作用的紅色布帶——
“圣骸布……不知道是哪一位圣人的。”
“是抹大拉大人。”希耶爾答道。
抹大拉，即抹大拉的瑪利亞，圣女瑪爾達的妹妹，傳言是耶穌最親密的伴侶，是未被正史記載的最得到耶穌教誨神髓的門徒，也曾被被耶穌拯救的妓女形象出現在基督教的傳說里。
兩者之間的反差結合卡蓮的經歷，讓人感受到莫名的荒謬與諷刺。
ps：抹大拉的瑪利亞，就是用珍貴香液為耶穌洗腳，并用自己的頭發為他擦干的那位，屬于比較經典的圣女形象。但她的姐姐瑪爾達，即伯達尼的瑪爾達就很有趣了。型月設定為瘋丫頭，物理學慈悲伏龍，鐵拳圣女，雖然有些夸張，但確實有理有據，基督教傳說中的瑪爾達本就是一個個性鮮明而直率的女孩——你要說莽、彪這些也可以。
ps2：來說兩個瑪爾達的傳說。
第一，瑪爾達把耶穌請到家里，自己服侍耶穌忙得團團轉，妹妹則坐在耶穌的腳邊聆聽主的教誨，然后瑪爾達就不爽了，說要妹妹來幫忙。雖然耶穌沒同意，但足以說明瑪爾達的性格——開玩笑，你見哪個門徒敢當面對耶穌抱怨的。
第二，瑪爾達和瑪利亞還有個弟弟叫拉匝祿，這個弟弟后來死了，耶穌接到瑪爾達的求救趕來，結果瑪爾達當面就是一句“要是你在，我弟弟就不會死。”后面耶穌要復活拉匝祿，瑪爾達帶他去弟弟的墳前，耶穌說你把墓石搬開，瑪爾達卻說：“主！已經臭了，因為已有四天了。”
ps3：現在看看，瑪爾達的人設是不是很棒很還原？不得不說，蘑菇對圣女的考證真的很不錯。
ps4：奸少最近發現了一款游戲不錯，安利一下。雖然是手游但是良心的一米，完全不坑錢，和fgo一樣也是劇情向，而且更加徹底——連好友助戰都沒有，除了抽角色，完全沒有氪金點，正統日式rpg，名字是，因為是日文的，你要先看的懂日文才行。
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