顧道長生 第六十五章 自行劃分
如果蝎說的是實情，那自古仙以來，便有數不清的前輩苦尋探索，就為了給后人爭一條活路，以免修行消亡。獵文網
只可惜，他們的努力也抵不過天命大勢。即便已經衰敗到從后天返先天，借假修真的程度，但只要靈氣一盡，皆作灰灰。
這些波瀾壯闊，歷史塵煙，后人聽著或許心生感慨，但也僅此而已。年代太過久遠，以前再牛逼又能怎樣？
所以最實際的，還是靈氣恢復，重現人間這點∪若推測成真，那大可憧憬一下日后的變化。
顧玙之前被莫老道一頓安利，還以為食氣法跟南宗有淵源，眼下一想，媽賣批己修的是正兒八經的古仙道法。
而此刻，他聽蝎問話，立馬就記起了那句“當然在開創未來啊！”
當時感覺很中二，可現在呢
他只覺有一簇火焰在心底點燃、燃燒，雖然微懈弱，卻頑強的散著光芒。而再看向蝎時，目光大為不同，這已經算半師半友了。
顧玙沉默了片刻，忽然停重的站起身。
“你干什么？”姑娘奇怪。
“客套話也不說了，我沒什么可謝的，只有食氣一法，你若不嫌棄，我”
“千萬別！”
蝎擺手，笑道：“我自有法脈，學了你的道法，我是要背叛師門么？”
“可那攝龍五雷內法失傳已久，你若一生尋不得，可能就無緣修行了。”他說服著對方。
“修行最重道心，我投機壬，必會根基不穩，日后也得出岔子。”
“這不算投機壬，我得了，是我的機緣。現在贈予你，那便是你的機緣。”
“嘁，詭辯！”
這兩個貨，一個真心實意的為對方好，一個死倔死倔的不接受。如此掰扯半天，蝎不耐，只得道：“這樣吧，過段我打算去南方一游，你既然有心，就陪我同去如何？”
“好，隨叫隨到。”
他立馬點頭，又問：“你去南方做什么？”
“我最近查看道經，說雷法源于北宋，為神霄派初祖王文卿所創。王文卿渡江，行野澤中，遇異人，得授‘飛章謁帝之法及嘯命風雷之書’。”
蝎喝了口水，接著道：“不過神霄派有個二當家，叫林靈素。同樣有記載，說他游西洛時，遇一道人，與之交游數載。一日道人去世，遺囊中有書三冊，名五雷玉書。”
“五雷玉書？可與攝龍五雷內法有關？”顧玙問道。
“有沒有關系我不知道，我只知宗派道法都是一脈相承，縱有改良，也不離其宗。但像神霄派這樣，大當家、二當家都得了雷法，從開始就有兩套體系，這就太奇怪了↓我矢說，我這一派源于初唐，道法于宋代失傳。時間點對得上，所以我想去看一看。不過神霄派衰敗嚴重，連宗壇都沒了，還得費一番功夫。”
“原來如此。”
顧玙聽罷，笑道：“我也正想出游，一直被事情拖著，這下倒好了。”
當即，倆人做了約定，待冬臨初雪，便一同南下。
這一晚，他們聊了好久好久，似有說不完的話題。靈氣恢復這個猜想，還不能完全證實，畢竟只是鳳凰山一地。
于是倆人商量，要多關注全國各地的新聞，尤其動物突然傷人的消息，希望能捋清一二。
直到十一點多鐘，顧玙才起身離開。
到了一樓大堂，值夜的服務生還一臉同情：若是開房的，早就啪完閃了；若是鄒的，也該處在偉大的賢者時間。
這個狀況么，只有一種可能，沒套兒了！
瀉，月明。
天氣微熱，臥室的窗戶敞開，夜風清涼。室內燃著驅蟲香，青煙裊裊，又淡淡的飄出窗外。
顧玙躺在床上，毫無睡意，看著那月光出神。
他躺了一會，就索性起身，伸手按開燈。然后轉去西屋，翻出那份心得筆記，執筆坐在桌前。
今晚給自己的沖擊力極大，同時也生出了一些新的想法。
如今道法末路，各派傳承衰敗，是大悲之狀。而另一面，靈氣卻可能重現人間，又是大興之勢。這種強烈對比，傻子都能猜得出，正是風云驟起的前兆。
而自己，已經先行了一大步。
之前呢，他總有些模糊，經過此番對談，卻是云開月明。比如食氣法，他一直以為是挺基礎的東西，往上還有筑基啊，金丹啊，陽神啊沒辦法，受yy熏染太多。
結果咧，這些都是內丹派的理論，包括“煉精化氣，煉氣化神”那一套。上古和古仙壓根不吊，人家一法到底，直接大道可成。
所以食氣法看似簡單，實則內蘊極深。
顧玙缺乏基椽識，也不懂體系理論，但這年頭，就自己一個會食氣法，那就萬事ok了：
我說的就是體系，我說的就是理論！
燈光下，靜室中。
顧玙提筆疾書，已洋洋灑灑的寫了一大篇，而開頭的標目，赫然是：食六氣法述論及境界劃分。
他根據蝎的文稿和自己的感受，也梳理出一套東西。先是大境界的劃分，這個沒動，按照古仙時期的標準，為天、地、神、人、鬼五等。
天仙，立身永恒，坐視宇宙生滅。
地仙，與日月同光，往世不死，法術神通可動攜天地。
神仙，形神皆具神通，壽元千百。
人仙，養形全生，百蒼去，可盡人壽。這個人壽，據顧玙猜想，可能是二三百年左右。
鬼仙，無實體，沒有物理攻擊，且不能升級。
之后，便是人仙的修煉步驟和諧界：
第一步，還是魚骨記載，啟靈。不過他補充了幾點：啟靈前一定要固養氣血，習靜心之法。然后在精氣旺盛時，點入一道靈氣，扣開先天玄關，如果成功，這就是得氣。
得氣之后，第二步便是淬體、煉神。
用吞吐之法，一點點的鞏固血肉筋脈，淬煉神識。直至全身成為一個大玄關，可生先天氣，此時才算完全版的先天之體。
第三步，是將先天之體練到極致，也就是人仙道體。
顧玙尚未修到先天之體，靈氣沒了，還得從外界補充。如果到了境界，那一走一坐間，靈氣便可自行恢復。
食氣法是形神同修，都是水磨工夫。形相對還好，神識的修煉就極為緩慢。別說內視外放，以神傷人，他現在只能小的調動一下。
氣與神之間，呃，大概是政府和黨委的關系。比如操御法器，氣決定你堅持多久，神決定你如何攻擊。
搞定了這些，顧玙又根據自己的修為和推斷，蹩腳的整理出五個諧界：
明心引氣入體）——煉形淬煉，通脈通竅）——凝神神識外放，御物攻擊）——靈身完全版先天之體）——人仙
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