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第十五章接引準提,洪荒真形,分寶巖出

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  諸位大神通者三商完畢,定下了日后洪荒宇宙的天數大勢,縱有反復,也不過是一時的逆流波折,出不了什么大麻煩了!

  元始大天尊隨即示意廣成子敲鐘,隨著金鐘九響,元始道:“此番定下天地大勢,已是盤古開天辟地之后的洪荒真形,我以命人畫下洪荒真形圖一卷,供諸位道友畫押。若是見此圖無誤,那我等化身盤古之后,便以此圖的摸樣開天!”

  隨即便命太乙奉上圖卷,諸位大神通者一一看過,在真形圖之上留下印記。

  使其成為了一樁至寶,上繪洪荒真形,一應地煞天罡靈脈兇地,皆能從此圖上窺見,而且圖隨世轉,洪荒宇宙的結構有所改變,也會反饋到真形圖上來。

  簽押洪荒真形圖后,此次紫霄宮之會,便已到了散場的時候。

  元始大天尊最后說道:“太始紀后,三千混沌神魔出世,爭奪盤古尊位,卻是一場殺劫。雖不損大羅本質,卻也與清凈無緣。諸位道友若有不欲入劫,清凈避世者,可以在這紫霄宮中避劫,不染伐,逍遙自在。”

  “只是若證混沌神魔之身,就難逃此劫。”

  “如要在這紫霄宮中避世不出,就應得換一個跟腳…”

  元始大天尊拿起三寶如意,向身下一敲,道宮結構的紫霄宮多元宇宙雛形,就變成了一座混沌里的山崖,那混沌之氣在崖頭四周翻滾,拍打,卻絲毫波及不到山崖上。

  “無意證道混沌神魔之身者,可寄身于崖上,洪荒開辟之后,再行出世!”

  這也是洪荒游戲的一個老傳統了,趙公明便看見他那二十四位師兄微微一笑,他們空座一場會議,只是旁觀,未有一絲一毫出手的意思,若非還心系那一絲師徒之緣,早就不染塵世了,二十四位上清大羅縱身投入崖上,化為二十四顆混沌色的寶珠。

  然后眾多失我化道,毫無掛礙的大羅紛紛化為各色先天靈寶,陳列混沌中的那一崖之上,任由那下方的混沌海如何激蕩,都不沾惹分毫。

  “臥槽…分寶巖!”有新證道的萌新大羅目瞪口呆道。

  不知有多少萌新心生臥槽,分寶巖上的先天靈寶都是人放上去的,那還有自己的份嗎?原本以為開天之后,能在分寶巖上蹭一些先天靈寶,后世很多沒有證道大羅的后輩弟子都能拿先天靈寶遛一遛,自己作為洪荒最頂尖的存在——大羅,總不會兩手空空,什么都沒有吧?

  冥河呵呵一笑,他們想太多了。自己都兩手空空,真以為先天靈寶是憑空誕生的無主之物,先天資源嗎?

  那是一個蘿卜一個坑…

  元始袖中飛出一面旗幡,太上身上浮現一卷太極圖,太一神身上飛出了一枚小鐘,除了這三件至寶被留下,其他靈寶都被他們投入分寶巖上…諸位大神通者,除了本身大道所化的伴生靈寶,其他先天不滅靈光所化的至寶靈寶,都放到了分寶崖上,不沾染太素紀元的盤古殺劫。

  這三件至寶另有出身,不能不沾染盤古殺劫。

  冥河剛來洪荒,兩袖空空,一身清凈可以說非常窮了。

  他也沒有什么弟子友人失我化道化為先天靈寶,供他驅使,反正到了他這種地步,那些大羅所化的先天靈寶在斗法悟道的時候也基本沒什么用處了,除非是相同層次的大神通者化為先天靈寶…比如太一手中那枚混沌大帝下線后所化的混沌鐘。

  元始和太上手中也各有一件大神通者下線所化的先天至寶。

  這些先天至寶都是證道過盤古的存在所化,所以它們也是盤古法相,不可能不沾染盤古劫,也就不必再放在分寶崖上了。

  但其實先天至寶也沒什么大用,洪荒之內就沒有三清聯手干不過的存在,就是元始一個人干不過的也基本屬于沒有,如果元始拎起袖子都干不過那個人,那么拿著先天至寶也沒用,這等大羅都求之不得的寶貝在他們手中,也就是圖一個稱手了。

  實際上,元始更喜歡用三寶如意來砸人。

  可能是東西貴,又看起來比較脆弱,砸起人來另有爽感,就和那種拿貴重物品摔在地上,心又痛又爽的感覺差不多(并不是)。

  好在其他大神通者都沒有冥河這么窮的,各投入了許多靈寶,算一算化為先天靈寶的大羅和混沌神魔的數量居然相差并不遠,老牌大羅的怠惰,可見一斑。

  元始看到還懸浮在混沌中的三件先天至寶,嘆息道:“三位道友身在劫中,縱然一時忘我,也難得清凈!”

  三件先天至寶等同于一個混沌神魔的真身,或者說是另一種形態的混沌神魔真身,鎮壓著混沌,肆虐的混沌之氣來到三件先天至寶的邊緣就立刻被鎮壓下來,這三位大神通者都是證道盤古的大人物,身系盤古因果,注定要成為盤古真身的一部分。

  要說三清其實也不厚道,欺負人家下線了,便拿人家的真身當斧頭使。

  “等等,那合起來不就是盤古斧嗎?”元育有些蒙逼,還是大神通者會玩啊!

  女媧悄無聲息的扯了一把旁邊的伏羲道:“如果我失神忘道而去,你要是敢把我的神魔真身當斧子使,我回來就砍死你!”

  后土在后面陰陽怪氣的道:“呦!媧皇姐姐這是化道而去了都不忘把自己的身體交給情郎呦!”

  女媧翻了一個好看的白眼,沒搭理她。

  釋迦摩尼沉默了一整場紫霄宮會議,他也知道自己被一眾大神通者排擠,而且現在稱霸的人族也不喜歡他的佛門,因為佛門作為一個教派,對種族的延續和發展實在不利,佛門不可為國教,族教,只能作為一種修行,教化的思想,人族正統三皇五帝對人族思想的主流,早有定論,玄門都不可為…人族正統必定是諸子。

  三教都是化外之教,唯有諸子百家才是人族正統。

  無論是修行之教的玄門,還是教化之教的道教,都是方外之教。

  就連老子都要另外傳下道家,作為自己思想在人族中的正統主流。

  人族正統一脈,三皇傳五帝,五帝傳堯舜禹三王,三王傳周公,周公傳諸子,諸子各有傳承,唯有儒家獨大…

  就連諸神,也以儒家祭祀的那一脈為正統。

  皇天后土,山川日月之主,祝融共工水火之神,句芒玄冥四季大祭…這些都被融入了禮法當中,什么時候,在哪里,應該祭祀什么神,雖然孔子曰不語怪力亂神,但制定禮法的時候,這些都是儒教插手的地方…不入禮法,不為正統。

  釋迦對混沌神魔之身為一樹一花的兩位大神通者道:“兩位師兄,我跟腳不變,不以混沌神魔之身現世,以免弟子誤解我法。我證道前,一眾弟子就托付與兩位師兄照拂了!”

  接引古佛,準提古佛雙手合十道:“弟子定依佛祖所言,在我佛歸來前,維持我釋門不墜。”

  釋迦摩尼不似老子,未曾斬道太上,兩分真我,釋迦摩尼只有一個出身,那便是迦毗羅衛國的釋迦王子,洪荒只有一個佛祖,那就是釋迦摩尼,釋迦摩尼之前,再無佛,釋迦摩尼證道后,才有佛門廣大。

  但釋迦是后天生靈,證道的時間在洪荒破碎后。

  如果佛門在釋迦摩尼證道之前不存在,那么等于放棄了很長一段時間的時間線,而且放棄上游的時間線對佛門的利益傷害也很大,所以才有兩位古佛創立西方教,接引,準提兩位混沌神魔以西方教占據時間線上游,然后傳道燃燈,由燃燈在洪荒破碎后創立沙門,等待釋迦摩尼出世的那一天。

哦!我佛釋迦摩尼,當你證道的本章未完,點擊下一頁繼續閱讀

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