重生綠袍 第十一章 服空青玉液燃心火
綠袍急匆匆的飛會百蠻山,一路上遁光不停,不到半個時辰就回到百蠻山。
出去花了幾天的時間的,飛回百蠻山只用了一點點的時間,且這次收獲不菲。不但找到了修煉木行真氣的太乙元精,而且還順帶發現了文蛛的蹤跡。以前雖知文蛛就身處在天蠶嶺,但是天蠶嶺那么大,想要尋找文蛛也要花費一番功夫。
趁著尋找太乙元精的功夫,一并找到文蛛的蹤跡,待得異日文蛛元丹成熟,尋找文蛛取得火靈珠亦是變得輕松無比。
可惜現在還不是取用火靈珠的時機,峨眉派那些人雖然知道天蠶嶺有文蛛,但是文蛛腹中的火靈珠還未孕養完滿,現在貿然取用,就會使得火靈珠的品質下降。自己只要乘著火靈珠將要成熟的前一段時間取來,就能打亂蜀山派的取寶計劃。
綠袍卻是不怕提早取走火靈珠令其品質下降,只要以火行真氣溫養一段時間之后,乾天火靈珠就能重復完美。綠袍現如今未曾做好收服文蛛的準備,取火靈珠的想法只能暫時擱置。
綠袍駕著遁光落在自己的洞府前,走進靜室端坐在石床上,掐動法訣于靜室中布置了一個奇門顛倒禁,這門禁法乃是綠袍從無名道書上學來的一門奇門禁法,布置在這里,正好作為閉關防御之用。這奇門顛倒禁乃是一種上乘的禁法,講究的是奇門顛倒、禁斷。一旦布置下這種禁法,虛空都會被禁制,在禁制的籠罩之下,一旦有人擅闖,就會被顛倒錯亂的虛空給甩到不知道什么地方去。
拿出剛才得來的玉石長條,仔細的端詳起來。這塊玉石看起來通體晶瑩,兩頭潔白瑩潤,只有中間的那一段隱隱泛著青色。綠袍知道,那太乙元精就在中間的那一段。至于兩頭,里面蘊含著另一種天材地寶——萬載空青。
這萬載空青乃是一種不需要煉制成丹藥,就能直接服用增長功力的妙藥。且其性溫和,遇氣即化,所以難得一見。這萬載空服之能夠省卻數百年的苦修,就算是凡人也能服用,服之能延年益壽,端得是神妙無方。服用萬載空青還有講究,此物見氣即化,所以需要修煉之人以真元包裹,吸入口中。然后以法力慢慢的煉化萬載空青中的元氣,自然可以增長法力。
綠袍將兩頭截下,只余中間那一段藏有太乙元精的玉石。綠袍拿起一段玉石,用法力在上面開了個小孔,然后用法力禁住,睜眼湊著小孔看去,只見里面流淌著一股似青似白的氣流,微微泛著青白光芒。綠袍以真元探入孔中,裹著一道萬載空青送入口中。
頓時間,只覺一股清香從口中慢慢流入體內,好似三伏天喝了一碗冰水一般,又好似自身在羽化飛仙一般,全身一陣舒爽。綠袍運轉法力,煉化萬載空青中的元氣,直覺得渾身的真元有了不少增益。
仔細的探查一番,綠袍發現自己服用了這一口萬載空青,足足抵得上自己不用先天一氣元胎苦修數十年的功夫。
將萬載空青全部服下然后運功煉化。只見丹田中發生了翻天覆地的變化。絲絲縷縷的真氣化作瓢潑大雨一般,落入玉液中。
不一會兒,滾滾玉液于丹田中翻滾,宛若波濤洶涌澎湃。一縷火焰于玉液中悄然燃起,一股燥熱襲上心頭,萬千幻象紛至沓來。因被點燃了心火緣故,綠袍但覺得燥熱非常,加之內有幻象,外有心火助燃,只攪得他心煩氣躁。因此火從內心燃起,無形無相,一不小心,就被心火點燃真元,到時一身修為成了助燃的材料,將一發不可收拾,因其是屬于內劫的一種,故而叫心火劫。
綠袍只得小心靜定,心中不生一念,方能抵擋。丹田中玉液在心火翻騰中氤氳蒸騰,玉液真元悄然縮減,變得更加濃稠,他也無暇顧及。
況且玉液九轉,九轉九煉,每一轉都要點燃心火淬煉玉液。綠袍服食萬載空青,驟然間增加千年功行,推動玉液九轉九煉,轉轉相連,前一波還未平息,下一波心火又燃起,毫無喘息之機。本來玉液九轉,點燃心火淬煉玉液都是分段進行,一次淬煉后,修行數年時間,進行第二次,第三次淬煉。不似現在這般,接連不斷。
也是綠袍貪功冒進,服食的又是萬載空青這等天材地寶,旁的時期倒還罷了,偏偏遇到玉液九轉這種需要心火淬煉玉液的時期,如此一來,心火點燃,內劫自生。
心火有淬煉玉液之功,須不能以其他手段減小,或者將其熄滅,否則玉液淬煉未競全功,會有不小的隱患,故而綠袍只能獨自支撐。幸虧穿越來的蘇文取代了原主,蘇文盡十幾年養氣功夫不是白做的。否則憑原綠袍老祖的心性修為,早被心火點燃,化為灰灰。雖說渡劫辛苦了些倒也還能支撐。
靜定日久,待到心火漸弱,流轉的玉液慢慢平復。綠袍默默一算,閉關正好九九八十一日,丹田中玉液已行九轉之功,凝如金精,重如汞漿。這萬載空青足足省卻其千年苦修功夫,如今只待契機一到,即能黃芽結丹。
緩緩收功,綠袍盤算著黃芽結丹的契機。丹器符陣是修行四大技能,也許黃芽結丹可以從這一方面著手。
說到法寶,綠袍忽然想起來蜀山世界似乎沒有本命法寶的說法,修煉者煉制法寶都是以之護身斗法之用,從來無人煉制本命法寶。煉成的法寶似乎都是收在法寶囊中,從來沒有收入體內。能夠收入體內的法寶似乎唯有玄牝珠,雪魂珠,乾天火靈珠之類修煉第二元神之用的法寶。
“是體系的原因還是其它什么原因?”綠袍凝眉思索原綠袍遺留的記憶,以前綠袍煉制成法寶也是收在法寶囊中,從來沒有收入體內,只有一個玄牝珠是能夠收入體內。似乎這個世界上的修行者理所當然的認為法寶不能收入體內。
拿出一根百毒碧磷針,綠袍嘗試用真元包裹將其收入體內。正要入體時,身體發生劇烈排斥反應,真元幾乎暴走,無奈只能放棄將碧磷針收入體內。
“為什么會這樣?”綠袍捏著碧磷針,看著碧磷針散發著幽幽碧光。
默默以先天混沌元胎模擬推演,綠袍發現了蜀山世界法寶的一點奧妙。
這似乎蜀山世界煉制法寶的方法有關,蜀山世界煉制法寶,選取上乘天材地寶,以真火塑型,然后采集靈藥洗練法寶,洗練過程中,采集諸般元氣罡煞凝煉法寶。法寶運用于體外就如人使用工具一般,如將法寶收入體內,猶如異物入體,會自然而然引發排異,不但身體排異,真元法力亦會自發排斥。能做到肉身真元不排斥的法寶很少,少到一只手都能數的過來。
在蜀山世界,法寶御使有三種途徑,一種以氣御寶,真氣法力溫養法寶,使之與法寶內的靈氣產生共鳴,然后以法力御使法寶,這種御寶方法最易被人收掉法寶。
其二,以法御寶,法寶中靈氣結成符印,法力與符文結成聯系,通過御使符文駕馭法寶。這種方法駕馭法寶的好處就是能盡可能的發揮出法寶的妙用,雖然有被人奪走的風險
其三,以神御寶,法寶中靈氣結成符文,通過日久天長以法力聞言洗練,使法寶中帶上了自身的精氣神烙印,然后寶主將一道神念附在法寶中,通過那道神念來駕馭法寶。這種法寶就算丟失了也不怕,法寶主人可以通過依附在法寶中的神念將法寶收回。
三種方法,代表了蜀山世界蜀山世界法寶的三種等級,以氣御寶的法寶最差,蜀山中絕大多數的旁門散修都是用的這種法寶。以法御寶次之,不論正派,旁門,還是魔道,那些修為已達散仙的大能手中的法寶都是這個等級。能以神御寶的法寶最好,且大多都是天府奇珍。峨眉派的混元一氣太清神符,紫青雙劍,伏羲鏡,軒轅二寶昊天鏡與九嶷鼎,佛門的七寶金幢……
且綠袍推演出,蜀山的法寶若非上乘法寶,每件煉成的法寶若不經真元法力溫養,都在慢慢散失靈氣,品質越好的法寶,靈氣散失越慢。也許一些差一些的法寶過個百十年,靈氣散失殆盡,就變成一堆破爛。這也解釋了一些下乘法寶為何會發出寶光。所謂寶光,即是法寶散失的靈氣,寶光越強烈,靈氣散失越快。真正上乘的法寶都是精氣內斂,樸實無華,不經催動,絕無寶光散發。還有一些上乘法寶亦會散發寶光,這類法寶所發寶光乃是與天地靈氣發生交換,宛如人一般吞吐靈氣所散發出寶光。
綠袍手中的百毒碧磷針,百毒寒光罩之類的法寶具是最差一等的法寶,一遇到那些上乘法寶,即被破去毫無懸念。
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