六十三、神話掌故家
眼看這人就要被怪魚吞食，陳思偉從頭而降一道雷光打在怪魚身上，頓時怪魚炸得粉身碎骨，這人身上的觸手也紛紛掉入海中，陳思偉抓住他從海面一掠而過落在一片小島上。
這人的形貌是個和他差不多大的年青人，但面皮黝黑盡是皺紋，仿佛飽經風霜，身上是典型的現代人打扮，白襯衣、牛仔褲、旅游鞋，背上還包著一臺筆記本電腦，戴著眼鏡斯斯文文的樣子。
他一看陳思偉的面具，不禁驚道：“咦？這地方居然有狼妖？”
陳思偉又氣又好笑，剛才他差點飽了魚腹，死里逃生既不道謝也沒驚魂不定的樣子，居然先是奇怪在這碰到狼妖，不禁笑道：“狼妖又如何？”
這人道：“狼妖不是在南澹部洲嗎？怎么跑這來了？”
“我要不跑這來你剛才已經被魚吃了。”
這人哈哈一笑，“那也是。”他伸出手來，“我叫孫國華，謝謝你救了我。”
“不必客氣。剛才要吃你的是什么魚？”
“當地人叫它多手鯉，學名叫雅赑，本是生長在弱水河，不知怎么游進南海，我也是一時好奇想看個究竟，差點讓它吃了。說來真是懸啊，雅赑每條觸手有萬鈞之力，如果不是你我真完蛋了。”
陳思偉感覺對方不像力量強大的人，萬鈞之力可不是小概念，人們常說“雷霆萬鈞”，就算他說法有夸張應該也不是他能頂得住的，他估計能堅持這一會應該是他身下那塊馬形的紅云起的作用，問：“你身下那塊紅云是什么？”
孫國華道：“本來這是我的秘密，但你對我有救命之恩我就告訴你吧。”他壓低聲音道：“那是‘白義’的一縷神魂。”
陳思偉大驚，作為愛馬之人他當然知道‘白義’是什么，那可是昆侖八駿之一，上古神獸，相傳它一出生速度可以趕超太陽。
昆侖自古以來就是神仙之所，用現代文史學家的話來說，那是中國神話的兩大發源地之一（另一為蓬萊），傳說中昆侖八駿是自盤古開天辟地以來，神獸之祖之一的“矔疏”在昆侖羽化所生，名分別為赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳，后各奔八方，開枝散葉才有了現的馬族，矔疏因此被尊為馬之宗祖，昆侖八駿也都飛升成仙，成為第一批天馬。到如今早已是三十三重天外的神獸。
陳思偉激動不已，“你怎么會有他的神魂？”
孫國華嘿嘿一笑，“撿來的。”
“撿來的？”
“我四方游歷，無意間在一個古老的神仙洞府發現的。”
感情孫國華還是個“驢友”，陳思偉問：“你也是修行之人？”
“算是吧，不過我法力并不高，但天生一雙慧眼，不管妖力還是神魂我一看便知，還能分辯出層次。”孫國華打量他，“比如我一開始以為你是狼妖，但現在可以看出你其實是以武入道，而且法力有六重天以上。”
陳思偉嚇了一跳，“你…你修的什么道法？”
孫國華得意地道：“我的道法是我自創的，我叫它‘智眼門’，可惜門派就我一人，我的理想是成為一個‘神話掌故家’。”
“神話掌故家？”
“簡單地說就是東方神話中沒有我不懂，沒有我不知道的。”
“嗬，這話可有點大。”
“理想當然要大。反正以我的道行再修十輩子也升不了天，不如在這一輩子做點有意義的事。我看到我們東方從來沒有權威的，成體系的神話整理著述，神話到凡間往往變成一團亂麻肢離破碎，就拿三皇五帝來說就有十幾個版本。但我有慧眼后發現這世上是真有神仙鬼怪的，在我機緣巧合得到白義的神魂后我決定游歷四大部洲，寫一部真實的，完整的，成體系的神、妖、人三界之書，讓普通人知道我們的世界遠不止我們看到的這么小。”
陳思偉心中一動，說起來自己在天庭呆了這么久，但并不了解神界的體系，問：“你寫了多少了？”
“剛完成上部《神怪時代》，正準備著手下半部的《英雄時代》。”
“為什么分上下兩部？”
“根據我的考證，神界歷史是以‘帝堯’為分界線，在帝堯之前，主要是‘創世、造人、三皇五帝的三次神戰等等，自帝堯之后，凡間的英雄開始崛起，比如羿和禹、孫悟空等英雄的故事和神族部落紛爭，帝堯可以看作兩個時代的分界線。”
陳思偉一聽興趣大起，“能給我看看嗎？”
“在電腦里。”他指指自己的背包，“現在看還為時過早，我還要整理編輯，完善了再給世人看。”
“那你給我講講吧。”
“憑什么給你講？”
“如果你講給我聽救命之恩就一筆勾銷。”
“行是行，不過得再加一頓好飯好菜，我可是餓壞了。”
“行，你等會。”
孫國華這雙慧眼已看出他的實力，他也不隱瞞了，以筋斗云飛進華倫關后一座城中，卷走了一個飯店中一桌酒席，以雷手托著飛回小島，嚇得店主大呼有妖怪。
孫國華很滿意，“很好，海天一色，美酒佳肴，看來你很有誠意啊。”
“現在可以說了吧？”他主動為他倒上酒。
“邊吃邊聊。”孫國華放開吃喝，酒足飯飽后打開了話匣子。
“神界歷史最早的神當然是盤古，開天辟地以后盤古身體養化萬物，之后于先天混沌之氣中產生的第一個神叫昊天上帝…”
“不對吧？不是鴻鈞老祖嗎？”
“你非要這樣說我也沒辦法，他們在含義上是一樣的，只是不同書籍中載的稱呼不同，比如楚國人叫他東皇太一。利瑪竇翻譯耶和華時還借鑒了這個稱呼，所以外國的至高神才叫上帝。也就是說外國人的神都是假的，我們的神才是真的。”
陳思偉泛起民族自豪感，大為驕傲，給他倒酒，“請繼續。”
“昊天上帝稍后一點又出了兩個神，也可以說是妖，都是盤古的近親，一個叫燭九陰，一個叫雷神，和盤古一樣都長的人首龍身。盤古死后精氣孕化萬物，開啟了五氏時代，按時間順序分別是：巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏。注意這個‘氏’，它指的是一個神族部落。”
“姓和氏有什么區別嗎？”
“當然有，姓是大型部落的標識，氏是姓分化出來有功績或者身份高貴的分支部落標識，比如女媧氏就是姓風，從中分出來的。”
“原來如此。”
“伏羲、女媧、神農就是三皇五帝中的三皇，在燧人氏當政時，風姓中有個叫華胥的妹子跑到雷澤去玩，看到了雷神的大腳印，她心想踩一下又不會懷孕，結果一踩真懷孕了，就生下了伏羲和女媧。”
“你怎么知道是雷神的，不是燭九陰的呢？”
“笨，燭九陰是沒有腳的，他還有一個名字叫燭龍，那時龍都沒腳的，包括人首龍身的盤古都是沒腳的，雷神可能遺傳時基因變化才有了腳。”
“神也有基因啊？”
“你別打岔行不行？還聽不聽？”
“聽聽聽，請繼續。”
“之后伏羲推演先天六十四卦算盡天機，昊天就封他為五方上帝，也就是五帝之一，人稱太昊，號青帝，所在的風姓部落就是中華民族的起源。之后伏羲和他妹妹女媧成親，孕育了第一批人類…”
“等下，人不是女媧泥巴捏成的？”
“你這說法是《風俗通》里的，我看了很多出土文物都證實伏羲和女媧結合產生人類。我想泥巴造人就和你媽媽同你說你是垃圾堆里撿來的一樣，她總不好意思說她同你爸xxoo生了你，羞羞的事情怎么好對小孩講呢？”
“有道理，然后呢？”
“后來女媧接替伏羲掌權，之后神農嘗百草救了不少人有了功績又接替了女媧…”
“神農就是炎帝吧？”
“不是不是。你又打岔。他們是兩個人，只不過炎帝出自神農氏部落而已。”
“好，我不打岔了，你說。”
“接下來到了五帝時期，分別是東方青帝伏羲；中央黃帝軒轅，北方玄帝顓頊；南方赤帝炎帝，西方白帝玄囂。再下來就是神怪時代的**了——三次神戰。”
“你怎么不問哪三次？”
“你不是叫我別打岔嗎？”
“這次不算，快問。”
“好的，哪三次？”
“分別是：阪泉之戰，涿鹿之戰和不周山之戰。話說伏羲生了個兒子叫少典，和有蟜氏結婚生了兩兒子，就是黃帝和炎帝…”
“大神就是牛x。”
“我不打岔，你說你說。”
“簡單說就兩個兒子爭天下，但炎帝一來沒德政，二來黃帝不知從哪弄來許多神獸，像英招、陸吾、風后、應龍這些牛x的神獸。炎帝手就只有兩個兒子炎居和并節，不過他敢同黃帝打仗主要是手下有個猛男，叫刑天。”
“那是！刑天的確是猛。”
“可一個刑天也不濟事，最后打敗了。后來蚩尤統領了九黎部落強大起來，與黃帝也打了一仗，這就是涿鹿之戰，蚩尤死在應龍手上。再來就是不周山之戰了，話說黃帝的長子玄囂被封為白帝，掌管西方，白帝有幾個好兒子和幾個壞兒子，好兒子有比如句芒和蓐收，壞兒子有窮奇，作惡多端，被白帝流放，后來成了妖怪，成為四大兇獸之一。他還有一個兒子，倒不能說壞，就是好色，叫蟜極…”
“攪基？”
“是蟜極（音‘腳極’）不是攪基，你到底還聽不聽？”
“聽是聽，可你說得太多了，我一下反應不過來。”
“那我簡單地說吧，中間的就不細說了，白帝的侄子顓頊，就是玄帝與水神之間展開的，炎帝打敗后炎帝手下有許多臣子不服，刑天是一個，共工是一個，后來共工挑戰玄帝，打敗了一氣就撞了不周山，弄得天破了口子，女媧知道了趕緊出來救場，煉石補天，補完天石頭還剩一塊，就是這塊石頭生出了孫悟空。”
聽到了這里陳思偉沒說話但更用心地聽起來。
“中間的故事我就不說了，反正不周山之戰后天下地下一團和氣，是盛世。”孫國華喝了口酒道：“當然中間還有很多故事，等我整理好了你可以去看我的書，一直到帝堯時代后開啟了新篇章，就進了英雄時代。”
“啊？這就沒了？”
“說這么多不口渴啊？你真要詳詳細細地說幾天幾夜也說不完。”
陳思偉正聽得兩耳出油，“你知道的真多，那現在的神界也應該很了解吧？”
“還行，不過很多地方還要具體考證。”
“那你能大概說說嗎？”
孫國華又喝了口酒：“好吧，就簡單說說。”