科技大仙宗 第一一八三章:逼不得已

這樣的情況，對于釋教來說，雖然還不能算是什么“生死存亡之際”，但對這次傳道而言卻是形勢極為嚴峻了。畢竟，釋教也需要通過傳道，來獲取足夠的天地眷顧，需要氣運來讓自己更加強盛。如果，釋教這一次傳道沒有收獲，或者說收獲極小，那與道教相比就是一步慢步步慢。

不要以為“釋道一家”就真是一家了，釋教與道教之間的競爭，可是從洪荒一直延續到了現在。釋教也都一直有著一種危機意識，如果沒有天外邪魔入侵，如果道教真能穩壓釋教一頭，仙庭也就未必會再允許釋教存在了。

至于，釋教與道教之間的矛盾，也的確可以說是不可調和的。

釋教以信仰為基礎，根本上就是有著強烈的排他性，皈依了就再不允許去信仰或學習其它釋教之外的東西了。往極端了說，如果天下所有人都信仰了釋教，那么道教也就不可能有絲毫的生存空間了。

反觀道教，其實是有些被動的，畢竟各宗基本不會限制門人弟子的信仰。各宗的道統，都是以師徒的形式傳承。你只要拜我為師，不管是有著什么樣的信仰，我都會把這道統傳給你。當然，你的信仰不能是“魔”，也不能是釋教的“佛”。

因此，實際由道教掌控的仙庭，對釋教一直都是十分戒備的，并且一有機會就要去打壓一下。這說起來，似乎應該說是道教一方有危機感，但誰叫道教一直以來還算占著上風呢。

“無極道友，關于這軌道列車，以及你在此界做的其它事情，難道就沒有需要我釋教幫忙的地方嗎？”廣聞和尚面對葉贊懸立空中，語氣中透著幾分熱切與無奈，一方面是眼紅葉贊的收獲，一方面則是自知這件事不好辦。

果然，面對廣聞和尚的詢問，葉贊這邊則是非常干脆的回應道：“哈哈，多謝大和尚的好意了，不過在下也確實沒什么要幫忙的，這份好意思就只能心領了。”

對于釋教，葉贊心中可是相當警惕的，何況也不想因此獲罪于仙庭，給了某些人找自己麻煩的借口。因此，那廣聞和尚表現的再怎么真誠，甚至說可以都有些可憐，他也根本沒有讓對方摻合進來的打算。

“貧僧知道，道友心中應該是有顧慮，不過道友不妨考慮一下，我釋教也未必就不是一個選擇！”廣聞和尚倒是猜到了葉贊的顧慮，于是想出了這么一個“兩全其美”的辦法。

“這個……就是你們常說的‘與佛有緣’嗎？”葉贊聽到廣聞和尚居然想挖自己入釋教，頓時忍不住帶著幾分嘲弄的反問道。

葉贊對于釋教，嚴格來說沒有什么特別的惡感，但絕對不代表自己會愿意加入釋教。做單身狗，也要做一個自由的單身狗，而不是在各種戒律管制下的單身狗。當然，這其實是個玩笑，葉贊對釋教的排斥，并不僅僅是因為“戒色”這一條，主要還是為了“自由”。

“信仰”這東西，本身就是一個牢籠，需要你把一切都奉獻給信仰，包括你的生命以及意志。葉贊可不愿意，當一個滿腦子都是佛祖的信徒，把一切都奉獻給佛祖，而失去了自己的自由意志。

“道友對我釋教，怕是有些誤解！實際上，以道友的能力，一旦皈依我釋教，將來未必不能換來一個羅漢果位。”廣聞和尚還是不死心的說道，甚至算是給葉贊許下了這樣一個優厚的待遇。

然而，在葉贊這邊看來，那羅漢也一樣是佛祖的信徒，也一樣可以視為是沒有自我的存在。別說是羅漢了，就算釋教中的佛陀，說到底也都是“天上地下唯我獨尊”的那位佛祖的信徒罷了。

而葉贊修道這么多年，心中真正向往的，或者說是做為目標的，還是道教中講的“跳出三界外，不在五行中”的超脫。在他看來，只有自由自在的長生才是長生，受人支配的長生那是折磨，那是真正的無期徒刑，還不如早早結束了呢。

“大和尚不用再說了，在下對于釋教沒有半點興趣，那樣的長生不是我要的長生。既吞噬tsxsw然，大和尚也看出了在下顧慮什么，那么就請不要再讓在下為難才好。”葉贊很直接的拒絕了廣聞和尚，并且在現在這件事上也表明了態度。

“這，無極道友見諒，貧僧也知道此事讓道友為難了，可若是不為難道友，我釋教便要為難了……”廣聞和尚很是無奈的說道。

葉贊聽到這里，舉目向著自己四周看了看，而后目光轉回廣聞和尚臉上，笑著說道：“聽大和尚這意思，此事看來是難以善了了！不過，大和尚難道沒有想過，若是你們此事不成，這晨曦世界怕也再難有你們的立足之地了！”

葉贊從廣聞和尚的話里，聽出對方這一回是打算不達目的誓不罷休，那么在勸說不利的情況之下，自然也只能看看誰的拳頭更大了。不過，盡管面對的是一位法相級的大能，葉贊卻也并沒有絲毫的膽怯，而是更進一步的表明了自己的態度。

葉贊的意思很簡單：你們想要來橫的，我會奉陪到底，但你們只要動了手，以后這晨曦世界就沒你們什么事了。

“阿彌陀佛！貧僧也不想如此，只是事到如今，為了我釋教的前途，也就只能委屈道友了！”廣聞和尚合掌念了一句佛號，臉上也露出了悲苦之色。

這廣聞和尚臉上的悲苦之色，可不是真的心里邊有什么不忍或什么情緒，而是運起了釋教佛法的一個小小的特征。據說，當初釋教剛剛立教之時，那位釋教佛祖就一直都是滿面悲苦，讓人一看就好像是多么悲天憫人似的。但是，那位釋教佛祖做起事來，卻是從來沒有半點不忍，絕對稱得上是一個心狠手辣。

而隨著廣聞和尚口頌佛號，在葉贊的左右以及身后三個方向，也各自同時浮現出了一位釋教的大和尚。那三位大和尚，都是曾經去過晨曦教會圣地的，也都是有著法相級的實力，乃廣聞和尚的師兄弟，分別是：廣智和尚、廣亮和尚和廣法和尚。

轉眼之間，葉贊被四位亮錚錚禿頭圍在了當中，而且還是四位法相級的大能，仿佛已經是身陷絕境了。

自己這邊四個大和尚圍住葉贊一個元神境，廣聞和尚卻沒有半點不好意思，反而還一付為葉贊著想的語氣說道：“無極道友，貧僧之前所言依然有效，既然道友心中有諸多顧慮，那么貧僧等人便助道友斬去那些煩擾！”

什么公平，什么道義，在利益面前一文不值！那些修道宗門，在正道魔道沖突時，也一樣沒誰為了公平而去“一對一”。頂多，自己這邊被圍毆的時候，就罵對方“不講道義”。而自己這邊人數占優勢時，又會說“和他們不需要講什么道義”。

現在，四個法相級的大和尚，把葉贊一個元神境修道者圍在了當中，自然也沒有誰把那“公平”當回事。也正是因為這樣，在廣聞和尚看來，最終的結果已經可以預見了，這才說什么幫葉贊斬去煩擾。也就是說，在他的心里面，自己四個法相級大能對付一個元神境，完全就是十拿九穩的事情，甚至可以生擒對方強行渡化。

“呵呵，許久不見，幾位大和尚都是風采依舊啊！只不過，在下心中的那些煩擾，就不用勞煩幾位了。”葉贊說到這里，也沒有再怠慢，掐法訣祭出了那尊偽法相。

剎那之間，在四個大和尚的包圍當中，一尊巨大的仿佛用無數絲線纏繞成的人形，就頂天立地般的展現在了幾人眼前。同時，祭出偽法相的葉贊，而是懸立在那偽法相的身前，就好像是一個人在胸前掛了個吊墜似的。

“難怪道友有如此自信，原來是擁有著這樣的手段。只不過，道友的自信恐怕只是自大，別說是這樣一尊偽法相，便是真有法相境的修為，今日也絕難逃出我等之手！”廣聞和尚沉聲說道，同時雙掌合十，身處跟著浮現出一尊巨大的金光四射的佛像。

釋教與道教的修煉之法不同，境界的劃分也有差別，但是在同一個力量層次上的表現，其實也是有著很多相似之處的。就比如說這法相境，修道者是以自身大道凝聚顯化出法相，而釋教也同樣是能夠凝聚出類似法相的存在，就是這巨大的佛像。

原本，在四個和尚的包圍下，葉贊祭出那尊偽法相，一時間還顯得氣勢碾壓四個和尚。可是，等到四個和尚各自顯現出身后的金身佛像，頓時就讓場面又回到了原本四圍一的模樣。那四尊法相般的金身佛像，每一尊都不比葉贊的偽法相低矮分毫，讓那場面變成了五個巨人的對峙。

不過，即便是這樣，葉贊這邊也沒有絲毫的怯意，反而掐法訣操縱偽法相搶先發起了攻擊。就見那仿佛絲線纏繞成的巨大法相，帶著葉贊就向著前邊的廣聞和尚沖去，同時揮起小山般的拳頭轟然砸下。

要知道，葉贊雖然只有一尊偽法相，但這偽法相卻是有著小世界的加持。因此，葉贊操縱著偽法相轟出這一拳，不僅僅是有著法相本身的力量，同時還蘊含了小世界的力量。這一拳巨大卻又迅猛，沒有半點的緩慢遲鈍，拳頭上更是顯現出無窮的玄奧符文，每一枚都是一股小世界的大道法則。

廣聞和尚并不知道，葉贊不光有偽法相，更是一座小世界的主宰。面對葉贊的搶攻，他這邊沒有一絲慌張，口中默默念頌經文。而隨著他的念頌，身后那尊巨大的金身佛像，也是立刻向著葉贊迎了上去。

那金身佛像，巨大的手掌掐著所謂的“金剛印”，沒有一絲遲疑的迎上了葉贊轟來的拳頭。剎那了間，一聲仿佛讓天地都為之一顫的轟鳴聲，就在兩尊巨大的身影之間爆發了出來。

“咦？道友這尊法相，倒是讓貧僧也有出意外了！”僅僅是一次接觸，廣聞和尚已經是感覺到了，葉贊那尊法相的力量之不凡。畢竟，若是純粹的偽法相，就算是不會被這金身佛像給轟散，起碼也要顯出幾分頹勢才對。而現在，他卻感覺到，在這一次交手當中，反而是自己這邊似乎有些落了下風。

好在，廣聞和尚這邊不是一個人，哪怕葉贊的偽法相有什么古怪，也難同時對抗四位真正的法相級大能吧。

而在葉贊與廣聞和尚交手的同時，另外三位和尚也沒有閑著，各自都催動金身佛像向著葉贊這邊攻了過去。在這個時候，他們才不會去講什么“公平”“道義”，拿下葉贊就一切都不是問題了。

葉贊這邊，操縱偽法相搶攻廣聞和尚，看上去對于另外三個方向上的攻擊，恐怕是沒有什么招架的能力了。然而，葉贊這邊卻是法訣一變，頓時讓那偽法相的兩側和身后，猛然間催生出了三對手臂。人們一說神通廣大，都說“三頭六臂”，可葉贊這法相此時卻是足有八臂。這八條手臂，各自迎向了不同方向的敵人，正好敵住了包括廣聞在內的四個大和尚。

葉贊這邊，操縱偽法相搶攻廣聞和尚，看上去對于另外三個方向上的攻擊，恐怕是沒有什么招架的能力了。然而，葉贊這邊卻是法訣一變，頓時讓那偽法相的兩側和身后，猛然間催生出了三對手臂。人們一說神通廣大，都說“三頭六臂”，可葉贊這法相此時卻是足有八臂。這八條手臂，各自迎向了不同方向的敵人，正好敵住了包括廣聞在內的四個大和尚。

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