第458章 曾氏

　　“驅除韃虜，恢復中華”！

　　對于炎黃4555年的中國來說，怕是沒有這兩個句話更能震驚天下，曾經為滿人奴役的漢家河山，幾乎是朝夕得復。

　　在幾個月前，天下還是紛亂不亂，當時還有士子在那里言道著何為正統，但現在，隨著竊據江寧的“教匪”及其“匪酋”的覆滅，加之數省先后降漢的大好時局，使得爭論嘎然而止。

　　短短幾個月間大半河山光復的現實，對于國人來說，這個過程來的有點兒突然，甚至于有點的太快，以至于在短期內，很多人甚至都無法適應這種變化。

　　甚至在江西、四川的山區之中，面對官府要求剪辮子、蓄發的官令時，顯得有些無所是從，他們不知道應不應該減下那象征著奴役與屈辱的辮子。

　　面對這種無所是眾，人們哀嘆著漢族的被壓制，憤惱著滿人奴役時的殘蠻，渴望著“光復舊物”。漢家河山匡正之后，那“重見漢官威儀，峨冠博帶”自然也就是瑞正常不過的事情，這是一種政治正確，辮子、馬褂這一切都象征著奴役，象征著滿清對國人的奴役，要廢除！

　　“重見漢官威儀，峨冠博帶”——為了實現這一目標，大漢都督府發布了裝定制的書籍，不僅規定了發冠式樣，也對漢服的基本樣式、板型尺寸、制作工藝、配件圖片等等詳細列出，以方便民眾和官員們按圖索驥，找自己心儀的裁縫制作出令人滿意的衣服。

　　一如的當年朱元璋盡廢“蒙服”、“蒙俗”以恢復漢家傳統一般，在這種政治正確下，包括馬褂等滿清的習俗首先在江南被廢除，在恢復漢制與人們的習慣中兩者的沖撞間，在這片大地上上演著，而在南京這座新興的國都中，更顯其形，在南京這個因上萬名軍政官員的存在而令人們“有重睹漢官威儀之感”的城市，往往從衣著，就可以分出官員們的不同。

　　在這里既可以看到那些穿著漢式官袍官員，人們看到了漢式的“峨冠博帶”，同樣也能夠看到那些青年官員穿著仿軍裝的新式服裝，這種新式服裝，無論是常服、或是禮服都采用收腰修身的設計，凸顯出穿著者的體態美，而且絕大多數人都是直接在成衣店定制，合身的衣著穿著這些官員身上，到是讓這些年青人帥氣許多，再加上定制的幾種新式的發型搭襯，更是顯出青年人的精神。對于那些年長者來說，他們很難習慣新衣的硬領以及軍人式的領扣，對他們來說，寬松的漢服反倒更受歡迎，“重睹漢官威儀”反而在這些年長的官員身上，得以重見。

　　新與舊，傳統與現代在南京奇妙的上演著。

　　或許，在某種程度上，這也象征著這個國家正在發生的變化。這種變化是如此的奇妙——古典與現代，過去與未來，復古與振興，總之，現在這個國家正在用自己的方式去應對著著這個“三千年未有之大變局”。

　　正像數天前，南京的人們仍用自己的方式去迎接新朝的來臨——中華帝國的到來。

　　人們正在適應的變化不僅僅只是服裝上的變化，還有年號上的變化——在過去的幾個月中，這里的人曾經了邪教的偽號，亦曾歷了炎黃紀元。

　　在新皇登基之后，新朝的年號亦隨之制定，通常按中國的習慣都是朝中的儒臣預先擬定幾個備選年號，而后呈奏新君從中選擇其一作為正式的年號，但是新朝的年號卻是一個例外，它是由朱宜鋒本人創制的。

　　開宏元年！

　　這是朱宜鋒創制的年號，朝中的眾員似乎能夠理解這“開宏”之意，不僅僅只是“開創宏圖之業”，更重要的“宏”通“洪”，有著“重開洪武之世”的含意。

　　或許，新朝的國號行以“中華”，而未繼承“明”，但其年號，無疑是在告訴世人，新朝與大明的關系，當然，這不過只官員們的臆想罷了，他們并不之知道的是，對于選擇這個年號的人來說，他之所以選擇其，原因非常簡單，僅僅只是為了“開創一番宏圖霸業”。

　　“宏圖霸業…”

　　于下關的碼頭上岸，乘坐著馬車朝著南京城駛去時，坐在車上的曾國藩的嘴唇輕動，道出了這么四個字來。

　　在從電報中得知皇上選定了“開宏”作為年號之后，他就立即想到了這四個字，在他看來，這正像當年高皇帝選擇了“洪武”一樣，盡顯其豪氣。

　　而且在曾國藩看來，皇上將要開創的，肯定將是一番“宏圖霸業”，而決非是外界想象的“重開洪武之世”或者說“重開大明日月天”。

　　實際上如果用這種眼光來看待這位皇上，那根本就是小瞧了這位中華朝的開國之君，若是他想“重開大明日月天”，又豈會用“中華”為國號？

　　或許在過去的幾個月里，他一直謹小慎微的當著這個江西巡撫，但從清降漢之后，他卻得已知曉許多府中機要，可以用一種更直觀的角度去看這位陛下，自然也知道，那位不過只有二十三歲的皇上，其志極大。

　　皇上只有二十三歲！

　　此時曾國藩絕不敢因為其年齡。而小看這位起于草莽的皇上，在他看來，或許這正是新朝將來安穩的保證——皇上年青，意味著皇上還有數十年壽辰，到時候，如張亮基、駱秉章者無不是已經仙去或者致仕。

　　皇上自然不需要像高皇帝一般，用殺功臣的方式為儲君鋪路。這意味著，將來所有的大臣，都可以善始善終，與其做一世的君臣。

　　“至少不需要擔心自己被賜鵝吧…”

　　這個有些大逆的念頭不過只是一閃而過，而后曾國藩只覺后背一涼，他立即意識到自己的逾越之處。這根本就是大逆之念，若是擱在大清朝開國那會，但就是這么一想，估計就要身死族滅！

　　我是漢臣、我是漢臣…又一次曾國藩在內心對自己說道，似乎是在勸說著自己的接受現在的身份變化。現在的他身上穿的并不是青色的清式一品官袍，而是一件普通的漢式深衣，作為一個理學信徒，在幾個月前，他作出了一個，影響終身的決定——降漢！

　　降漢！

　　看似簡單，可對于曾國藩來說，卻是在猶豫數月之后，方才做出的決定，最終促成他作出這一決定的原因非常簡單——他不希望將來于老家湘鄉被人“勒名于碑”。

　　那石碑可不是什么好名——在安徽光復之后，如明末降清漢奸阮大鋮者，雖說因他的籍貫出現了“桐城不要，懷寧不收”的情況，但漢王仍然令其于兩地將共名“勒名于碑”，于碑上盡道其漢奸之行，以警示后人。而如福建的洪承疇、施瑯等人無不是于其鄉將其名其罪勒碑示人。

　　對于曾國藩來說，這可以說是最致命的一擊，他害怕自己的大名也如那些明末降清的漢奸一般，被列為“漢奸”，于城鄉門前石刻其名，甚至在其墳塋墓碑上亦刻上“漢奸”兩字。這可不僅僅只是臭名于史書，畢竟史書只有少數人看，但勒名牌上，卻可讓四鄉皆知。屆時必定是四鄉皆以其為恥，其族人亦會以其為恥。

　　面對這種“威逼”，曾國藩在一番權衡之后，做出了他的選擇與決定，而這不僅僅避免他會成為漢奸，而臭名遠揚，同樣也保住了曾家的榮華富貴。在他降漢之后，漢公對他倒也算信任，仍然任他為江西巡撫，直到幾天前，隨著一紙電報的到來，作為江西巡撫的他被調至中樞，雖說未告知新差，但進入中樞，也算是位極人臣了。

　　對于曾國藩來說，在接到這份電報后，他幾乎是立即將江西政務交予他人，然后立即乘火輪船來到南京，其間甚至連一個時辰都不敢耽誤。為人臣的他非常清楚，現在自己的一舉一動，直接關系到皇上的信任與否，同樣也關系到曾家的將來。

　　從一個極端走向另一個極端，或許用這句話來形容曾國藩，到時再正確不過。在其降漢之后，他立即裁撤江西勇練，同時還把命九弟等人帶著兒子以求學之名去了南京，求學是假，做為“質子”是真。

　　當了滿清的多年忠臣之后，曾國藩知道自己必須要用一些舉動去爭取漢王的信任。他不能像四川總督一樣，用近兩萬條人命去換取信任——因為他沒有這個機會。

　　所以，他只能通過其它方式去爭取信任。

　　遣兄弟、兒子來南京是為了取信，而火急火燎的趕到南京。沒有流露出絲毫眷戀之意，同樣也是為了取信。

　　現在，當乘著馬車朝著南京城駛去時，作為開宏元年第一個離開地方進京上任的封疆之吏，想到自己還不知道會有何差遣，曾國藩不由顯得有些忐忑不完，因為他不知道如何去面對那位剛剛繼以大統的開宏皇帝。

　　“哎…”

　　閉上眼睛，曾國藩長嘆了口氣，在他抵達南京的時候，天色已經稍晚，在馬車進入南京城時，天色已經完全暗了下來，路燈亮起，在馬蹄聲中，心有所思的曾國藩，甚至都沒有注意到天黑，直到馬車停下的時候，他才注意到天已經黑了。

　　馬車在掛著曾府匾牌的府前剛一停穩，站在馬車后面的荊七便跳下馬車去敲門。

　　“誰啊，誰啊…”

　　在大門傳出一陣湖南話時，荊七便沖著門在喊著。

　　“可是六叔，是我荊七！”

　　荊七跟隨曾國藩多年，門后的門房一聽他的聲音，在開門時驚詫的說道。

　　“荊七，你怎么來了，老爺呢？你來了這，誰在南昌陪著大爺？”

　　像素突然意識到什么似的，曾六突然壓底了聲音說道。

　　“老七，是不是大爺那邊有什么交待？”

　　對于聽過不少戲的曾六來說，他把荊七的到來，當成了一種變故，是大爺的一種變故，盡管已經適應了這種安生日子，但畢竟他是曾家的人。

　　不過曾六的話音剛落，有些緊張的他就看到馬車的車門打開了，然后從馬車上走下來的是一位穿著漢家深衣的面貌削瘦人，曾六看了好一會，才認出這人就是大老爺，他連忙跪下見禮。

　　“小的沒認出大爺，還請大爺恕罪！”

　　“好了，曾六，免了吧！”

　　曾國藩免了仆人的禮，在等著仆人打開正門時，進入這個位于南京的“家”時，他又問道，

　　“老九可在家？”

　　他口中的老九是九弟曾國荃，兩個月前，降漢時，他即命九弟帶著兒子來了南京，這宅第正是他到達南京后置辦下來的。得虧現在南京城內房屋極多，所以這房子倒也不貴不過只是幾千兩，憑著這幾年的積蓄買下這處房子倒也沒有什么負擔。

　　“回大爺，九爺現在正在兵部，這陣子一直是早出晚歸的，小的這就去讓人去通知九爺去！”

　　曾六正準備吩咐其它人去通知九爺，大爺來了南京時，曾國藩立即阻止道。

　　“現在江山尚一統，滿清尚竊據北方，老九于兵部為皇上當差，要以皇命為重！”

　　曾國荃來到南京之后，被漢公安排進兵部當差，而且是出任要職，絕非一般閑差，這一安排著實出乎曾國藩的意料，也正因如此，他亦能從這一安排中感覺到皇上對他的信任，盡管并不知道皇上為何如此信任自己，但曾國藩卻知道，這時應該以何為重。

　　曾國藩甚至都沒有注意到，他在說話的時候，都不由自主的站在中華朝的一方，把自己那視為中華朝的臣子，或許這種轉變，他自己都沒有注意到，當然也有可能這是刻意而為，習慣了，自然也就成了自然之事。

　　大爺這么吩咐了，做下人的自然也不敢再說什么，走進了曾府的大門，見兒子未迎出來，曾國藩便詫異問道。

　　“少爺呢？”

　　按曾家的規矩，這個時候，應該已經有下人去通知兒子來見禮了，直到現在兒子還沒有過來見禮，顯然有些不太尋常。