第287章 觀滄海

　　最壞的狀況并未發生，在鎮長胡佛的協助之下，格洛克很好的完成了陸白所交給他的第一個任務。

　　一千零六十七名灰谷鎮鎮民，只用了三天半的時間，便全部遷移到了灰谷鎮。

　　灰谷鎮居民有條件改信，也進行的有條不紊，當然這不全是格洛克苦口婆心的功勞。

　　法摩爾超過灰谷鎮一大截的生活水平，明晃晃的就那么擺在灰谷鎮移民們的眼前，只要有眼睛就都能看得見，就算沒眼睛有耳朵也一樣能感知得到。

　　特別是法摩爾鎮的那些老住戶，這些老住戶人老幾代的與灰谷鎮居民比鄰而居，所以法摩爾老住戶以前是個怎么狀況，灰谷鎮居民如何會不清楚？

　　可現如今，法摩爾的那些個老住戶們，簡直都是掉進了蜜罐子里啊！

　　除了習慣難改的部分老人，老住戶還有誰會面朝黃土背朝天的種莊稼？可不都被安排了各種工作，每天只需要按時上下班，就能拿到遠比種地更多的工錢？

　　而且有好工作也就罷了，安全有保證才是更重要的啊法摩爾那個什么直屬于鎮政府的機動警察部隊，還有隨時會出去橫砍九條街的教會騎士團，簡直就是把法摩爾保護的安如泰山，甚至就連手無寸鐵的年輕女孩子，也都敢凌晨還滿街亂轉！

　　泰山是什么山？

　　誰知道呢，不過泰山這個詞，可是偉大神圣又仁慈的卡巴斯基冕下親口說過的，所以必定是座安寧祥和、不可侵犯的圣山吧。

　　哦對了，還有令人羨慕的醫療！

　　法摩爾不僅是六道輪回的圣地，竟還有擅長治療驅除疫病與傷痛的提燈教會，與六道教團展開宗教合作，建立了一座干凈又整潔的醫院，鎮民們無論是頭痛腦熱還是跌打損傷，都可以隨時去醫院接受提燈牧師們的診療！

　　當然了，診療是要收取一等費用的，畢竟醫院本身也需要維持運轉，而且治療然后收錢這是理所當然的有事情。

可只要每年繳納一個銀幣，參加由六道教團主導的那個“合作醫療”，那么稍微大點的病就基本都能夠報銷了，高達九成的報銷比例，讓所有參與了這個合作醫療人，都樂于去醫院接受治療　　灰谷鎮的移民們，羨慕的眼睛都快要發綠了。

　　這就是信奉六道真神的好處吧？這一定就是信奉六道真神的好處啊！

　　所以，都不用格洛克提要求，灰谷鎮的移民們是爭著搶著學教義改信，生怕自己、自己家落在其他人家的后面。

　　卻沒人知道，陸白鼓搗的這個福利措施合作醫療，原則上是只要在法摩爾長住，并且不信仰敵對神祇的居民，都可以參與的。

　　這不過就是種潛移默化的措施將社會福利與信仰進行捆綁，造成反對六道輪回信仰，就是反對到手之福利的等式。

　　嗯，這毫無疑問絕非陸白的腦洞，而是他穿越以前各種民所謂的主而或不民主國家，在很早之前就已經玩剩下的東西。

　　反正現在只是最基礎的醫保而已，未來陸白約莫還會再逐步添加養老福利，然后是其他各種傾向于中下層的福利措施，以六道教團靠著造紙業而擁有的強大吸金能力，遠還沒到需要擔心福利太高而拖垮經濟的狀況發生。

　　“真是甩下其他所有國家與地區的最優等福利啊，搞的我都想要改信您了！”

　　說這話的，是站在一處海灘邊碣石上，做觀滄海狀的牦牛人祖靈格桑比羅姆。

　　格桑比羅姆的評價對象，必須只能是陸白的戰斗化身，但他拉著陸白來海邊肯定不是希望陸白學習不負天下人的曹孟德，給他寫一篇名傳千古的觀滄海，又或者寫一筆讓情報局北美分局局長奧觀海幾乎暴露了身份的“觀海聽濤”。

　　正在絡繹不絕，從怎么看怎么粗制濫造的無數原木大船上，趕著牦牛群下船的牦牛人們，才是讓格桑比羅姆拉著陸白來這海邊的唯一理由。

　　從西陸遠渡重洋的牦牛人，以及他們逃難都不愿舍棄的十萬頭牦牛，如同格桑比羅姆所預料的那般，基本準時的抵達了北陸。

　　之所以說是基本準時，卻是因為這個登陸海灘，是臨時選定的緣故，這讓牦牛人們的船隊不得不多繞了段路。

　　在海灘邊等待的，除了陸白與格桑比羅姆，還有一隊六道教團抽調精英組成了的聯絡組。

　　距離更遠些的地方，則還有隊如臨大敵的騎兵，他們舉著繡有公鹿與弓箭紋章的淡綠色旗幟，以證明他們并不是在覬覦什么的盜匪，而是如假包換的馬哈迪子爵之私軍。

　　這海灘，屬于邁哈迪子爵領。

　　哪怕六道教團已預先打過招呼，這樣一支龐大的外來艦隊，果然還是讓邁哈迪家族感到非常緊張。

德雷克家族的前車之鑒，可是明晃晃的還擺著哪里，聽說除了個叫弗朗西斯德雷克的小子見機早，一溜煙逃到了西鐵城以改信為代價，接受了六道教團六道真神的庇護外，其他的德雷克家族成員現在要么已經死了，要么活的生不如死　　好在牦牛人族，并不是神圣獵鷹王國那樣的龐然大物，必須占一大塊地盤才能養活渡海而來的權貴與子民。

　　再者，有了陸白這個下家，牦牛人族也不需要再和本地勢力打生打死，在屬于邁赫迪子爵的海灘下船，唯一的理由只是方圓幾十里之內，就這個海灘最合適他們的大船靠岸而已。

　　牦牛人們雖是山地族群，可為了安全渡海也是花了大力氣的，一艘艘原木大船打造的又高又大，吃水也是有好幾米深，一般的淺水港灣還真沒辦法停這些船。

　　甚至就算是這個深水港灣，也是提前建了四個探入了深水區的棧橋，才終于滿足的停泊條件。

　　只是因為船隊的船太多，又沒有調度員與引航員進行合理調度規劃，牦牛人以及他們的牦牛靠岸下船的過程，很是亂七八糟。

　　在碣石山觀望的陸白戰斗化身，倒是看的頗有感悟，心說交警與紅綠燈果然是有必須存在的原因啊。

　　至于非主流的牦牛人們，陸白反倒是只稍微觀察了幾個樣本，就不愿意再多看了。

　　沒辦法，牦牛人們的穿衣打扮以及造型，真的非常非主流來著！

　　甚至于，和普通牦牛人們相比，祖靈格桑比羅姆都以必須算是古板保守者。

牦牛人們，無論男女都頂著亂七八糟的頭發，然后從眉頭開始各種打眼穿金屬環與金屬鏈，衣服穿的也怎么看怎么嘻哈風格　　哦對了，還有特濃的各色眼影、唇彩、面紋。

　　若不是牛人的特征都還在，陸白甚至都會以為這些哥們姐們，都是從來自地球世界的殺馬特。

　　所以有那么幾秒鐘，陸白很想用最震耳欲聾的音量，播放一曲越南洗剪吹天團的錯錯錯，來測一測這些牦牛人是不是果真也是穿越者。

　　不過這個瘋狂的念頭，在不到四分之一柱香之內，就被陸白給徹底的放棄了，原因倒也簡單作為必須注重形象的餓男神，祂實在丟不起這個銀。

　　因為這個緣故，陸白就只能真的去觀滄海了。

略遺憾的是，這次居然恰好不是東臨碣石　　啊對了，曹孟德除了以文采，而與兩個兒子共同撐起了三分之一的建安風骨外，還特別擅長賞花賞月賞美人的樣子？

　　啊，也不知道迷倒了老曹的張繡之嬸娘鄒氏，究竟有多漂亮。

對了還有老曹從匈奴營救回來蔡文姬、從河北搶回來的兒媳婦洛神甄姬　　這么胡思亂想著，嘴角微微上翹的陸白，倒也成功進入了物我兩忘狀態，他旁邊的祖靈格桑比羅姆看的肅然起敬唔，真不愧是絕無僅有的人間真神，這不疾不徐笑看海潮漲落的出塵風姿，就不是我這樣的粗坯所能具有的啊！