水滸修神 第八章 公孫一清（上）
為什么會一下子跑出這么多好漢來呢？
李飛突然想起來，在水滸中有個“智取生辰綱”的故事，便是由赤發鬼劉唐發起去找晁蓋，然后引出吳用，吳用又找來阮氏三兄弟，再加上公孫勝和白勝，共是八個人。難道是因為自己想劫金錢的事與他們的故事相似，所以把他們引出來了？
其實在鎖云城時，他便是因為深思箭法，太過投入才把花榮吸引出來，可見只要與書中的人達到一定程度的溝通，就可以把他們喚出來。
現在李飛已經貫通了全部穴位，身體里面有了所有人的本命星光，與他們之間更容易勾通了；所有能量在靈竅內融合在一起，好漢們之間也有了感應，不再是完全獨立的個體了，所以在特定條件下有可能一人被觸動，拔出蘿卜帶起泥，一拉就是一大串。
由于晁蓋不屬于天罡地煞，不在一百零八人中，七人便把李飛放到晁蓋的位置，奉他為首領，要助他奪這批金錢。
李飛總算開心了一些，天夢神功卡住了，好漢卻一下召出了七個。另六人也就罷了，公孫勝卻是他夢寐以求卻千方百計得不到的人物，居然在這種情況下被連帶出來了，如何能夠不高興？吳用武功雖然不高，但在梁山好漢中的排名還在公孫勝之前，肯定也不會是廢物。
在水滸排名中，吳用排名第三，公孫勝排名第四，劉唐排第二十一位，阮家兄弟分別排在二十七、二十九、三十一，除了一個最廢材的白勝排在第一百零六，其他都是實力強橫的好漢。
李飛起床，弄了點迷香，在墻壁的小縫中慢慢吹過去。阿奴雖然很警覺，也知道他的迷香，但這時正在睡覺，防不勝防。
過了五六分鐘，拿出竊聽管偷聽，阿奴均勻的呼吸聲聽得清清楚楚，睡得很沉。
李飛放下心來，掐了個法訣，喝了聲：“天閑星公孫勝！”
公孫勝應聲而出，一身皂色道袍，上面一條白龍在云間穿梭，即不是繡的也不是印的，閃閃發光，活靈活現，宛若天然生成，端的是一件寶物；再看他面目祥和，神清氣爽，絡腮長須迎風而動，背插一柄松紋古銅劍，自有一股超凡脫俗之氣。
李飛由衷贊道：“公孫道兄真是神仙樣的人物，好個入云龍。”
“哈哈，兄弟過獎了。”
李飛的眼睛盯著他的道袍瞅個不停：“這件衣服是個法寶吧？”
“雖不算什么寶物，卻也有些妙用，能防御遠處襲來的箭矢或法術，力弱者完全擋住，力大者也能減慢速度和殺傷力。”
“也就是防御遠程攻擊了？”李飛大喜，這是召出來的所有好漢中第一個帶了法寶的，而且是很適用的法寶，公孫勝果然與別人不一樣。
“你叫入云龍，怎么這條龍卻是出云龍？”
公孫勝笑道：“貧道因學得一身道術，擅長呼風喚雨，駕霧騰云，所以江湖上稱貧道做入云龍，而不是因了這件道袍。”
“你會駕霧騰云？”李飛瞪大了眼睛，口水都差點流下來了，“我能不能學得會？”
“貧道與兄弟合體時，兄弟自然就會了。”
那么從現在開始我也能飛了！李飛幾乎要按捺不住，立即就去試試騰云駕霧，不過現在還有大事要做，得先弄明白幾個好漢的能力再說。
“那么你還會什么本事，會使用飛劍傷人嗎？”
“貧道會些道法、符法，也能祭起飛劍傷人。兄弟與貧道合體時，貧道會的你也會了，只是兄弟你身上沒有半點道家真氣，沒有合體之時是無法使用法術的？”
“我身上有天夢神功的靈炁，這個不能用來施法么？”
公孫勝搖頭道：“不行，天夢神功練到高層次自有妙用，卻與道家法術大不相同。道門真氣乃是采集天地萬物靈氣入體，結合本身精、氣、神進行修煉，真氣與本身魂魄是相結合的。施法過程也很復雜和困難，必須調動與性命交修的真氣，存神冥思，以特定的咒語、步法、手勢為輔助才能放出。其原理可以稱之為‘天人感應’，即通過人體這個小天地內的真氣變化，使外界這個大天地的靈氣聚集異變……”
公孫勝一說就沒完沒了，李飛連忙打住：“好了，這些原理可以以后再說，我先問你個問題：我的天夢神功全部穴道都貫通了，但卻不能突破到第三層凝魂，現在連星光都不能吸納了，這是怎么回事？”
“貧道只知入竅的功法，其它一概不知。”
李飛有點不甘心：“那么能不能把我的靈炁轉化為真氣？我能不能單獨使用法術？”
“這個……”公孫勝撫須想了想，“兄弟的靈炁采自星辰，在體內的運行方式也與真氣完全不同，貧道也沒有通融的辦法。不過有些術法可以籍由道符來實現，而催發道符卻未必要用道門真氣，貧道畫好后兄弟帶在身上，就可以自己使用了。”
“道符？”
“不錯，如迅雷、烈風、避火、避水等，都可只憑道符使出。使用符法快速又省力，不失為好辦法。只是道符需事先畫好，不能臨場改變，不如自身會的法術想怎么使就怎么使；一些高深的法術則需要踏罡布斗，掐訣念咒才能施展，不能全憑道符使出。”
李飛有些明白了，因為他體內沒有真氣，雖然知道了施展法術的辦法，卻是心有余而力不足，但以道符為載體，他將能實現一部分法術的效果，但高級的法術是無法靠符法實現的。不管怎么說，有總比沒有強吧？多說沒有用，還是切身體會一下。
他立即叫公孫勝合體，突然之間就明白了許多施法的道理，以及符法、道法、御劍、破陣布陣、辯妖識鬼等方面的知識，只是除了理解的東西外，還需要自己親手去做一做，使自己的肢體熟練配合。
以前李飛認為施法很簡單，就是靠咒語和手上訣法，事實上這些都是輔助作用，最重要的其實是體內真氣的搬運、存想，控制起來是很困難的。并且施展法術需要消耗大量真氣，一般人放不了幾次就虛弱了，所以不是迫不得已，不到關鍵時刻不會輕易使出法術。但對于修為很高的人來說，施放普通法術又是很容易的了，連咒語和訣法、步法都不需要。
在與公孫勝合體的情況下，李飛可以完全使用公孫勝的能力，但有些奇怪的是：公孫勝曾經快要修出元嬰了，也就是相當于這個世界道教四級“真人”，可是現在體內的真氣卻被削減了一小半，只有大約剛結成金丹的樣子，也就是三級“玄士”級別。
公孫勝不知道自己為什么會這樣，并且他現在無法自己修煉，只能靠李飛天夢神功的提高而提高自身。等到李飛天夢神功突破到了第三層“凝魂”，召出來的好漢具有肉身后，他們就可以自己修煉了。
又是需要天夢神功的突破，李飛真恨不得一頭把天撞個洞得了。
盡管公孫勝實力莫名其妙被削了一級，令李飛有些失望，但公孫勝的經驗、見識都還在，都是屬于真人級別的，也不是全無用處。最關健的是公孫勝會騰云駕霧，李飛現在不必羨慕別人可以在天上飛了。
只有成就金丹（玄士）的人才有可能學會騰云，并且初學者消耗真氣很快，腳下也只有淡淡霧氣，只能稱為駕霧，速度也快不到哪兒去，一個小時飛五六百里，飛一兩個小時就得歇上大半天；公孫勝由于能力被削弱了，現在只比初學的人強一點點，一個小時只有七八百里，可以堅持兩個小時左右。
以太上教的標準來說，第二級“道士”級的人，只要素質好，并有一把好劍，就能駕劍飛行；而騰云必須玄士級別。騰云的要求比御劍高，前期速度反而不如飛劍，所以這個世間御劍的多，騰云的少。
但并不是說騰云就不如駕劍了，比如騰云就比駕劍的負重大得多，修到地仙級的人物，意念一動便云霞萬丈，一個小時飛數千里，愛飛多久就飛多久，又方便又有氣勢，又不是駕劍可比了。
除了騰云外，在道門中還有多種騰飛方式，如騎獸、五行遁術、遁光、御器飛行等等。
除了身化遁光是屬于仙人級的穿越法術外，很難說哪一種飛行方式更強，只看個人修為和功法特點，比如普通的騰云比較慢，可人家孫悟空的筋斗云一個筋斗就十萬八千里呢！修為低的人一般選擇飛鳥、飛獸，可是也有頂級仙人是騎獸的，人家騎的是神獸！如果你專修的是一個寶葫蘆，也是可以駕著葫蘆飛行的，只是在這個世界，太上教的人太多了，于是駕劍飛行成了主流。
還有一件讓李飛興奮的事，在公孫勝所會的許多符法中，有一種符法可以使母老虎這樣初成氣候的妖獸具有騰飛的能力，而且比一般人的騰云更快，主人坐在上面毫不費力。
公孫勝帶給了他許多新知識，需要慢慢研究和練習，現在他沒這個時間，接著又召喚出吳用、劉唐、阮氏兄弟等人出來，密謀劫財的行動。 請記住:飛翔鳥中文小說網 www.fxnzw.com 沒有彈窗,更新及時 !