異世龍蛇 第二十九章 眾神
一路向西,王越俯瞰著下方山川大地,飛行高度也越來越高,此次出行,卻是他來到此方天地間行的更高、更遠的一次,也是第一次由更高遠的角度俯瞰這片大地。
他只見天下所在大6與大海之貌,又見南方長河與北方大河如兩條玉帶貫穿天下東西,山川之地勢、6海之格局,隱隱就有一種既視感,但覺無比熟悉,稍稍一想竟與地球東亞大6地區極似,但又有不同。
心中喚起地球影像以之比對,卻是此方天地“亞洲”中國區6地相較地球大了許多,兩條大河整體形狀看起來類似,卻多了許多彎彎繞繞,至于連綿起伏的山脈,出入則大的更多。
目光轉過東亞,往西去、南去,又比對昔日他最熟悉的中南半島以及阿三們所在的尤次大6,唯中南半島隱隱仍在面積大為縮銹,尤次大6則根本不存在,卻是一片海洋直插“中亞地區”也就是當今西方妖戎諸部占據的廣大范圍6地)。
此地往西去,阿拉伯半島、兩河流域看起來又相對正常些。
等等王越的飛行驟然停下。
居于高天之上,他急忙模擬架構出大型望遠鏡光學器具結構俯視細看。
他看到了天主、月主的神座正飛于他正下方,后方還遙遙跟著五位神,往西看到了兩河流域方向竟然足足有二十位神?
日主到底是做了什么了?繼地主成為天下神祗眼中肥肉后,被全星球的神盯上了么?
隨即,他的視野落向兩河流域、阿拉伯半島、北非、東歐、中歐之所在。
其中歐洲以及地中海區域尚且是一片黑暗看不著,兩河流域、阿拉伯半島、北非埃及區卻是看的清的。
只見兩河流域之所在,沿著兩河是一處接一處的莊園、一座接一座的城市,看起來文明似乎頗盛,城鎮、莊園密度,頗類陳國所在的中原諸家之地,阿拉伯半島與埃及所在區域則稍稍遜色,和兩河流域所在相比,這兩處多了沙漠地形,但與地球相類處相比,沙漠卻不是主流地形,更多的是綠色的大地,地球上的綠色是沙漠中的綠洲,此處沙漠卻成了零星之點綴。
大致一觀,王越繼續放大視野細看,可見能見各處城鎮、莊園皆是一個風格,應當是躥同一個文明秩序統治之下,同樣的這風格,也叫他頗為熟悉,似乎見過。
調動相類記憶對比,卻是昔日去往伊拉克古巴比倫城遺址參觀所見,想及兩河流域正是巴比倫文明興盛之地難道自地球到達此世的非只大虞天子一神,還有古巴比倫的神?
王越目光掃視,似是想要找到佐證,猛然落在本世界兩河流域最大的城市他到達本世界見過的最大最雄偉之城。
這座城市城墻高達二十余米,全城城墻長度約達三十多公里,但最引人注目的不是城墻,而是城市內兩處高達的建筑。
一座依山而建的宮殿,各層級宮殿房頂皆為花園、栽滿了各色花卉,無數宮人、侍女等游弋其間,另一處是建立在層層高臺之上一棟在本世界顯得無比宏偉的八層塔樓,它長寬高皆約九十米左右,除卻塔樓的本身層級,最頂層上方卻還有一座神殿。
“那個神像是?”王越目光緊緊凝視:“巴比倫諸神之父、神上之神、天地之王恩利爾?這座城難道就是本世界的巴比倫城,先前那處宮殿和這座塔,就是傳說中的空中花園和通天之塔?”
“只是恩利爾似乎是巴比倫早期諸神,后期通天塔上神殿供奉的似乎是他的侄子馬爾杜克?”
王越稍稍想了想便明白,如果只是恩利爾到達了本世界的話,其神位本就是至高,一手在本世界建起巴比倫文明的情況下,通天塔上供奉的至高神王當然是他。
“這個世界是越來越有意思了。”王越心道。
看著恩利爾的神像,想及神話中這位存在卻著實是個厲害角色,神話中這位神和其麾下的神曾經數次想要滅了人類,干下了試圖以瘟疫讓人類怖,以饑餓讓人類餓死的事。
最后是大家耳熟能詳的滅世大洪水的故事,恩利爾則是這場滅世大洪水的制造者干這些的不是上帝,圣經的誕生遠在古巴比倫之后)。
不過這僅是神話,真實卻早已埋在了時間長河之下,依靠人類信仰存活的神,真的有想要徹底毀滅自己的根基人類嗎?仔細分析神話中種種語句,卻非是如此,更似僅想以災厄減少人的數量。
為何要這樣做呢?其實就是壓制文明展。
至于這樣做地球上巴比倫諸神的結果么?按照歷史結果分析,最終是為新興的習諸神轟下神臺。
不說其他以神話論習半島馬其頓君王橫掃地中海沿岸、東征萬里及至中亞、尤邊緣,將古習文明光輝廣傳的亞歷山大大帝必定是得到了習諸神支持的。
后來占據整個地中海沿岸的古羅馬帝國背后同樣是習諸神。
本世界恩利爾的神域卻是比地球巴比倫王國龐大的多,興許是吸取了昔日壓制文明的教訓,而有此文明支撐,恩利爾的神位神力卻是極強大。
看過文明根基,王越才將目光落向西方呈現陣營分開飛過來的十八位神身上。
偏南面陣營中有四位神,雖看似同一陣營,卻又相互提防,他們皆是長滿羽毛的蛇即羽蛇形象,身上力量反應各不相同,最強者與日主金烏極似,應當是位太陽神,其次體型稍羞神力氣息流露著極為明顯的生與死之力,其他兩位體型稍星風神、雨神。
北面有七位神,皆是人形。
最強者整個包裹在閃電之中,周身流露出毀滅與重生之力,卻是位雷神,只看毀滅與重生一體,論及雷法造詣當是極高,不可酗,其后是火神、風神之類天地間諸多現象鑄出來的神。
人數最多的應當是本世界類巴比倫文明的諸神,足足有九位之多。
最強者駕馭風與土之力,掀起無盡沙塵卻是將其他八位盡籠于其間,飛行度較之地主都是遠甚,比之王越也就是在伯仲之間,這位應當是天空與大地之神,巴比倫的神上神恩利爾。
其力量給王越的感覺,與自己駕馭的“神化”銅原子頗似,但操縱駕馭以宏觀磅礴見長。
王越大致觀察了下,其神力操作的物質質量遠在他的“神化”銅原子之上,但物質非是單純的原子,廄分子結構這位天空與大地之神恩利爾的“神化”層次赫然是分子層。
沙塵包裹之中,其他八位神氣息反應外露,同樣有太陽神,這位是腦袋看天上看的最多的,應該感受到了上方與自身力量同源反應,其他還有河流之神、風暴之神風與雷霆)、疾伯神·神。
更有與文明相關的戰神、農業之神、知識之神。
除此之外,沙塵中還有著以百計的凡人,或為其他八神之祭司,又或是元素反應極重的魔法師,戰士的數量較少,雖職業不一,但個個擁有階之力。
可以說,巴比倫諸神不論數量、質量還有可以配合其作戰的凡人數量皆遠在西方其他兩個陣營之上。
這時再回看,自陳國遠道趕來的天主和月主,神座可提供的無限力量不可酗,神座內里更有其他神力反應,應當是神一等存在的從神,自神力氣息觀之,從神數量還要出巴比倫諸神。
看著眼前眾神匯集的景象,王越抬頭看著還在大氣層外向東飛行的日主,心道今日這位日主當真是整出來的好陣仗啊。
此等混亂局勢,他痛打落水狗的計劃可能是成不了了,但能見的整個星球最強大的神祗和神系力量,得觀西方巴比倫文明之鼎盛,卻也不虛此行了。(
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