青玄道主 第二十三章 此身原是菩提種
沈煉經歷的,是世上絕大多數練氣士都要經歷的一關。
甚至凡間某些大儒,數十年來修身養氣,忽然一日,心有所悟,也會縱聲長嘯,聲聞數里。
此種長嘯,不下于天地間自有的風饒水蕩之聲,綿綿不絕。
甚至外界的人還能看到沈煉屋上,天地元氣凝結成靈霧,久久不散,如若煙云。
這長嘯聲動,驚動了清涼峰上上下下,陳劍眉最快出現在沈煉房前半空之中,劍光沖霄,隔絕內外。
燕不歸亦隨同出現,下院中半年來陸陸續續,新入門的弟子,見到這等聲勢,都以為是某位師兄,有所突破。
紛紛羨慕不已,等到逐漸靠近才發現駭人聲勢居然是從沈煉屋中傳出來,更不禁愕然。
沈煉雖然據說過問心路時間極短,便是在上院那些人當中,都有些名氣,可是不知為何,卻無一位長老收他為弟子,獨自摸索修行,更是連每隔兩月的長老說法都未曾去,真正見過他面的少之又少。
別人也猜測不出他到底什么修為,只是青玄開山門所收下院弟子,皆是二十歲以下,便是天資絕頂,也不會太厲害。
可這片地方,元氣成云成霧,這等聲勢,在他們眼中,已經屬于高深莫測了。
陳劍眉和燕不歸都有些驚訝,畢竟青玄悠長歲月中,不是沒出過更加驚才絕艷的人物,比沈煉更年輕凝練玄關一竅。玄關一竅乃是整合神氣的關鍵,到這時候,一身神氣,結成法力,既能蘊養神魂,又能施展道法。
也只有這一步,方才叫做大道之基,真正完成。
同時結成法力之后,功法選擇就得慎之又慎,因為一旦選擇好道路,今后要想反悔,就很艱難了,并且得不償失。
沈煉的厲害在于,在到這個關口,便能調動如此巨量的元氣。
元氣調動的多少固然跟功法和自身經脈承受力有關,還需要強大的神魂,方不至于以幼兒之軀,力負千斤,最后被活生生累死。
兩人所見元氣之濃烈,便是出神境界的修士,怕都有些難以做到如此聲勢。
當然沈煉目前也不能以常理度之,畢竟他是先煉神后練氣。
嘯聲逐漸消失。
沈煉一無所覺外界情景,元氣滾滾而入,沒有被他全部吸收,可皆朝著他來。
他如今盤膝而坐,只覺得整個身子輕了不少,心中無悲無喜。
身體陡然出現一個漩渦,那是玄關一竅,就在經脈之中游走,漩渦所到之處,元氣、內氣、魂力三者相互纏繞,體內如江河般的真氣,和天地元氣、自身魂力好似生出奇妙的反應。
愈發凝實,成為一股奇怪的力量,介于魂力和內氣之間。
等一身真氣轉化完畢,漩渦也消失不見,這股奇怪的力量,有一些沿著經脈,到了靈臺所在,遇到了沈煉神魂,如若甘露凝結,附著在沈煉神魂之上。
沈煉有種神魂被凈化洗滌的感覺,若同明鏡,拂去塵埃。
他忽然想到一偈,睜開眼睛,天地元氣逐漸消散,他悠悠吟道:
身是菩提樹,心如明鏡臺;
日日勤拂拭,勿使惹塵埃。
他終于知道道主定下修行九境的深刻含義,竅動之后,結出玄關一竅,內氣便會和身上逸散的魂力結合,形成新的特殊能量,這種能量,可以吸納元氣不斷壯大之余,還可以直接作用于神魂,凈化自身的念頭,同時壯大神魂,此境界故而稱之為‘蘊魂’。
因為不是所有的修行者,都有《上清靈寶自然鎖心定神真解》,可以直接吞噬自己的血肉精氣乃至于內氣,壯大神魂。
而要想入夢,吞噬別人的魂念,壯大自己,不說這方法乃是邪道,還得機緣巧合能夠不到‘出神’境界,就能出竅。
況且人夢中魂念,本就駁雜,吞噬下來,得不償失。
所以蘊魂乃是修行極為重要的道路,唯有如此,方能將神魂按部就班壯大,直到可以擺脫肉身束縛,陰魂出竅。
所以蘊魂到出神之間,其實沒有什么難的關口,多是水到渠成。
沈煉亦可以說是一直在蘊魂境界中,只是不同于法力的滋養,而是血氣被神魂吞噬。
自沈煉生出異象,已經一日一夜過去,外面好奇的其余人,早就散去,唯有陳劍眉依然存在,等到沈煉收功,他也同時收了劍光。
低聲道:“好個‘時時勤拂拭,勿使惹塵埃’。”
沈煉在房中悠然出吟,被他一無遺漏聽去。
他呢喃低語,無人聽到,隨即悄然而去。
第二天沈煉便被景清童子帶走,原因是掌門召喚。
這一次沈煉見到張若虛,又免不了吃了一驚。
原來這次張若虛又年輕了不少,青絲披散,眉目清俊,在凡間出去走一趟,也是風流名士。
張若虛對沈煉的反應,不以為意,只是瞧了瞧他,微微點頭。
沈煉不明所以,問道:“掌門召我前來,所為何事?”
“南海飛仙島本來是我青玄前代一位師長,在人間留下的道統,近來其附近出現了一只妖物,專門撲食童男童女,島上的修士,沒人是其對手,所以還得你下山一趟,前去將其收了。”張若虛緩緩說道。
這些散落人間的道統雖然不被正式承認,到底還有香火情,況且青玄如今衰微,再若是連那些妖物都不敢去解決的話,怕是萬載的臉面,都給丟光了,還談什么玄門正宗。
讓沈煉去也是有講究,畢竟他入門不久,即使失敗都丟不了臉,若是功成,下次‘靈臺論道’,也有臉面。
“是的,掌門,”沈煉沒有半分猶豫,直接應了下來。沈煉沒有問他能不能對付,畢竟他若是做不下此事,張若虛也不會派他去。
張若虛又道:“你既然玄關已通,確實必須要選擇一本根本道法了,只是此事需要慎重,等你回來之后,也不遲。”
沈煉新破關口,其實正需要緩一緩,張弛有度才是修行正法。
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