學霸終結者 第六十五章 標題不許用英語
面對扎克伯格配合的捧哏,顧莫杰戳了戳一旁的權寶兒:
“因為每當我擺出‘憑我的家產,身邊再多幾個女人也是應該的’這種論調時,她都會打擊我說‘哦,扎克伯格先生比你更有錢,可人家也只有一個女朋友;所以,你沒什么好驕傲自滿的’。為了這句話,我一直憋到自己在中國ipo完,才有臉來找你。”
扎克伯格都忍不住笑了:“中國人都是這么要面子的么?不會是受迫害妄想癥吧。都‘80后全球次富’了,還給自己這么大壓力;非要熬到首富才敢來見我?
好吧,這都過去了,現在咱算是平等了——說說看吧,你為什么會對基礎科研抵稅法案的lobby這么熱心。”
顧莫杰抿了一口苦艾酒,很坦白地說:
“我為什么會熱心?最簡單的一點,我當然希望將來我在美國投資的公司,在避稅的時候,可以把科研捐款捐到中國的科研機構去了——這點沒什么好否認的。”
扎克伯格搖搖頭:“真狹隘啊,想不到你居然還是個民族主義者。我一直以為互聯網創業者都是無國界的人。”
“有么?馬克,如果你不是民族主義者,那不更好辦了。你何不和我們站到同一條戰線,推動這個法案修改呢——反正這些錢在哪兒都是為全人類的福祉服務,何必糾結是不是在美國。”
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3.歡迎大家盡量每天早上7點以后閱讀本書。
了解我的人,可以通過看我的書看出思想來的人,基本上都知道我的一個態度:原創是偉大的,套路狗剽竊狗是下賤卑鄙的。
尤其是當套路以向資本賣身投靠跪舔為手段,來換取工業化的、毫無個性化的上位機會時,是下賤的。
本書從頭到尾,都貫徹了這個思想,連金手指的設置,都嫌棄了重生者常用的“抄襲”這類卑賤的外掛。
但是,本書,包括我本人,同時也是腳踏實地務實的。我并沒有把“創新”拔高到天馬行空、靈光一閃的程度,并不是說,創新不可以靠努力來實現——努力,加上方法,就能創新。創新也要積累,創新也要厚積薄發,也要見多識廣后觸類旁通,鏈接聯想。
在藝術領域,在音樂界,我們在東亞文化圈里,可以找到哪些我說的例子的?周杰倫方文山算一組,權寶兒算一組。
或許有人說,許嵩也算一組,弦子也算半個。鄧紫棋也算,xxx也算……更早期的古代大神們就更不用說了。當然,從上述第一點來說,這些都算。我說周杰倫和權寶兒的時候,并沒有貶低其余的意思。
后面的關鍵是第二點。
“在贏得觀眾基本盤的前提下,不僅僅滿足于撈錢,而是每年邁一小步,在庸俗的大眾可以承受的范圍內、把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
蘇東坡偉不偉大?很偉大,但是他不善于保護自己,太講原則,最后浪費了自己的才華和原本可以擔負起的更多責任,提前隕落了,沒能施展他的抱負,也沒能阻止王安石和司馬光的意氣之爭。
一個藝術家,如果只有創新,孤高自負,最后陽春白雪過度了,新是新了,卻沒能教化世人,沒能讓社會大環境的藝術氛圍提升那么一丁半點,終究是浪費了才華。
當然,這些執著之人雖然沒能改善社會,也至少比那些“套路、剽竊、工業標準化造星、工業標準化量產娛樂”、并且在撈到甜頭后如此套路一輩子、一點都不想改變的賤人要高貴一些。
為什么我覺得周杰倫的“中國風”偉大?是他能駢四儷六、還是他能寫詩寫的比我好?實話實說,我自認為方文山寫詩肯定還沒我寫得雅,但是我必須說方文山的詞是偉大的。
因為他的“略雅”是建立在“符合當前社會大多數俗人的理解氛圍,然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合,也不一次性雅到讓俗人連稍微跳一跳都懶得跳的無法企及高度。
這樣的人,對于改造這個社會的小白橫行是有意義的。
有“歷史”意義的。
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我寫第一本書的時候,我記得很清楚,《鋼鐵雄心之鐵十字》,310萬字完本,在200萬字的時候依然是沒有人簽約,一分錢都沒有。
怎么撐下來的?當時我對我自己說:“我是在為元首寫書,金融狗控制的世界,不希望這本書問世,他們以為不給我錢,就可以擋住我了么?”
同樣,這也是為什么后來《越滄海》和《竊隋好駙馬》我懶得再堅持的原因,撲了就加速進度唄。當然,我是絕不tj的,連爛尾也算不上,充其量是勤勤懇懇加速寫、刪大綱上的分支劇情。因為這些書本來就不涉及信仰和情懷。
信仰和情懷是不能濫用的,濫用就不值錢了。
這本書是我第一次寫都市文,我一直以為情懷還是可以講一講的。
因為這本書有些任性,第一次寫,沒經驗,很多人物多余了,沒有塑造好——之所以多余了,完全是因為一開始的人設幾乎是按照寫個人自傳來人設的,家里人的身份背景、同學朋友的身份幾乎就是我的現實生活照搬過來的。我知道這樣的人設不夠可憐,不夠吊絲,不夠讓真正的社會底層代入感,會影響訂閱,我也認了。
情懷的好處,在于讓我對這本書還是有感情的,哪怕成績不好,我還是愿意多寫一點——人活著要錢,但也不能只要錢。我也不和別的求票求打賞的作者那樣無恥到直接哭窮說飯都吃不起。
實話實說,因為不是全職寫書,因為還可以打點工,我還有口飯吃,至于各種小毛病亞健康看不起病,在起點如今的環境下簡直都不好意思說——哪個賣可憐的家伙不是說自己身患絕癥?我這種脂肪肝腎結石腰頸椎病肩周炎的小宿疾算個毛線啊。
但是,情懷的力量也不是無限的,“寫一本帶意淫的自傳”這樣一個小欲望,不足以撐起200萬字。
所以,我引入了權寶兒這個精神圖騰,調劑一下自己的信仰。
讓自己看到“藝術與娛樂的真正大數據時代終會到來、人多勢眾的小白掩蓋其他所有人聲音的時代終究會過去。”
福特t型車那種模式只能在解決‘有沒有車’矛盾時獲得成功,當人人都有車之后,就看不上福特這種代表下賤、無個性的圖騰了;
豐田的精益生產方式與個性定制化模式終將在解決‘車好不好’的個性時代滅殺福特——當我們買車的時候,看到內飾、車載電器、監控、各種都可以定制高低配的時候,難道沒有想過,為什么買手機的時候蘋果不讓你配置攝像頭、cpu、gpu……呢?這都是因為在汽車行業有豐田行俠仗義殺了福特,為人類帶來的福音。
權寶兒和周杰倫方文山這些人,在用一個個腳印,加速福特與馬花藤時代死亡的速度(當然,不排除馬花藤未來會革自己的命,實現劇烈的轉型。這點我們還是要給小馬哥以一定的期許的,畢竟他是一個愿意用微信革qq命的人,說明他知道如今的商業模式進化速度,已經不足以支撐“一種商業模式就夠一個企業家活一輩子”的時間長度了。)
而我正在做的,就是用權寶兒這樣一個“永遠微創新,永遠不停步,永遠抓住小白耐受力脈搏”的精神圖騰,激勵自己把對未來的預言和展望寫完。
這是一聲來自靈魂深處的,以“個性化藝術”反抗“工業化套路藝術”的吶喊。
你們可以選擇看,也可以選擇讓本書盡快完本。
寫權寶兒,與粉和愛無關。
當然,因為寫到了真實人物,我承認,我沒塑造好。因為有些東西,不免會有“我以為讀者知道,但是其實讀者并不知道”的生硬性,不如臉譜化的虛擬人物那樣在“作者讀者認知一致性”上更容易掌握。我承認我偷懶了,如果我把某些靈魂與人格抽取出來,放在一個純虛擬的小說人物身上,可能寫起來會更好看。這是技術問題,因此損失金錢那也是我技不如人,這沒什么好說的。(
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