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第兩百六十九章:神武魂珠

  “噗嗤!”“噗嗤!”“噗嗤!”

林中熱浪習習,劍影重重,金光燦燦,所過之處血雨腥風,一顆顆巨大的獸頭拋飛而起,鮮血飛濺而去  在這內圍區域,殺死的盡皆都是人階或者地階級別的兇獸。

  “叮,系統提示,恭喜您,擊殺了一頭三星人階兇獸黑角牛,古武魂珠的品質提高了九百一十二點,您獲得了九百一十二點貢獻值。”

  “叮,系統提示,恭喜您,擊殺了一頭三星地階兇獸赤魔虎,古武魂珠的品質提升了六千七百三十五點,您獲得了六千七百三十五點貢獻值。”

  “叮,系統提示,恭喜您,擊殺了一頭三星人階兇獸魔頭牛,古武魂珠的品質提升了九百六十七點,您獲得了九百六十七點貢獻值。”

  “叮,系統提示,恭喜您,擊殺了一頭三星地階兇獸黑毛熊,古武魂珠的品質提升了兩千五百六十六點,您獲得了兩千五百六十六點貢獻值。”

  烏暗之森有著無數的兇獸,瘋狂的屠戮在持續的進行著,古武魂珠的貢獻值以恐怖的速度在急速飆升著。

  直到了第三天。

  “叮,系統提示,恭喜您,古武魂珠品質達標,古武魂珠將由高級古武魂珠進化為神武魂珠。”

  清脆悅耳的聲音在腦海中響起,陳峰不由一愣,“神武魂珠?”

  陳峰不由停下來下來,目光期待無比。

  “進化中,請稍等!”

  “叮。系統提示,進化完畢。古武魂珠成功進化為神武魂珠。神武魂珠內含空間。增加功能奴役,可用貢獻值來奴役兇獸為仆從。”

  伴隨著一道清脆悅耳的聲音在腦海中響起。

  緊接著——

  陳峰便感覺自己腦海中多了一顆金燦燦的圓珠。圓珠表面有著古樸的花紋,那模樣赫然正是之前融合的古武魂珠。只是原先的古武魂珠表層的金光黯淡,這神武魂珠金光燦燦,散發著龐大的威能,視乎實質化了。

  陳峰意念一動,頓時神武魂珠從腦海中飛了出來,頓時燦燦金光將整個樹林的樹葉都鍍上了金色的光彩,那一片片金色的葉子,宛如黃金鑄造而成的金葉子一般。金光燦燦。

  “老大,這里有寶物!!!”

  “快看,是那金色的珠子,定是強大的靈寶!”

  忽然,林中傳來一陣窸窸窣窣的聲音,腳踏落葉般沙沙的響聲,一眨眼間,一隊人馬從林中沖了出來。

  陳峰臉色微微一變,意念一動。連忙將神武魂珠收入體內,頓時,林中金光立刻消散,金葉子也恢復了碧綠色的樣子。

  “小子。快點把寶物交出來。”

  一聲大喝,開口的是一個虬髯大漢,肩上扛著一把大刀。面容兇悍。地階武宗的修為,武意值估摸在四千多點左右。在天水嶺眾村落間,算是一方高手了。在虬髯大漢的身后還跟著二十來個手持大刀巨斧的大漢。渾身殺氣騰騰,散發著濃郁的煞氣。

  看著樣子,這些人都是掠奪者。掠奪者就是類似強盜。是天武界的強盜,專門掠奪武者的財物。有的專門守在森林中,有的攔路搶劫,殺人越貨。

  陳峰目光微微一凝,眼中冷芒一閃而過,“既然看到了,那就都去死吧。”

  “鏘!”

  炎金寶劍驟然出鞘,剎那間林中熱浪習習,層層熱浪如波紋般朝著四周排擋開來。恐怖的熱浪,林中溫度節節攀高。九陽神功飛速運轉,天地元氣瘋狂涌動。

  “咻!”“咻咻咻!”

  林中劍嘯陣陣,重重劍影破空而去。

  “轟!”

  那個虬髯大漢臉色狂變,急忙揮動大刀擋向陳峰的炎金寶劍。

  “鐺!”

  一聲巨響,那虬髯大漢直覺得一股鋒銳殘暴氣息涌入他的體內,整個被炎金寶劍劈的口吐鮮血,倒飛而出。

  “咻!”

  金色劍影一閃而過,如電芒般追擊而至。

  “噗嗤!”一聲,鮮血飛濺而出,那虬髯大漢的人頭瞬間滾落在地。

  “老大死了,快逃啊!”

  那剩下的二十來個掠奪者頓時驚恐的四散奔逃。這些掠奪者出來首領外,只有兩個是地階武宗的修為,其余都是人階武宗。

  “噗嗤!”“噗嗤!”“噗嗤!”

  一聲聲慘叫聲中,這些掠奪者盡皆被陳峰殺得一干二凈,一具具尸體倒在了血泊里。

  神武魂珠的事情,陳峰絕對不容許有絲毫泄露。若是被普通人看到,陳峰或許還會猶豫著是否要殺人滅口。而既然是這些自找死路的掠奪者,陳峰自然不會有絲毫手軟,殺起來也沒有心里負擔。

  將這些掠奪者都擊殺后,陳峰準備好好研究下神武魂珠的功能。剛剛系統提示神武魂珠好像多了兩個功能,一個是儲存空間,那可真是太好了,陳峰正愁著沒有天石購買空間布袋呢。沒想到古武魂珠一進化成神武魂珠就能擁有了儲存空間,這自然令陳峰欣喜無比。當然最令陳峰欣喜和好奇的還是第二個功能——魂印奴役,花費貢獻值居然可以奴役兇獸。

  陳峰正要研究神武魂珠的功能時,突然——

  “吼!”

  一聲巨大的吼叫聲,至樹林核心深處傳了出來。地面劇烈顫動了起來。

  “好強大的能量波動!”陳峰臉色微微一變,望向林中。

  只見一頭巨大的古獸,渾身魔氣繚繞,從林中奔行而去,這古獸羊身人面,目在腋下,虎齒人爪,周身散發著滔天的兇氣。

  “這是什么兇獸?怎么這么像古籍中記載的上古魔獸饕餮!”陳峰目光凝重無比。

  饕餮是“傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。”《古籍》在解釋饕字時說:饕即“貪。‘貪饕險’顏師古注:‘貪甚曰饕。’特指貪食。”

  《神異經.西南荒經》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡。積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財。而不食人谷”,據《古籍.五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者。畏強而擊單,名曰饕餮。《上古》饕餮者,縉云氏之不才子也。”

  《古籍》云:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇。謂之饕餮。”《神異經》所謂“《上古》言”,即此。

  “周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。”

  宋羅泌《路史.蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形。傅以肉翅。”揆其所說,殆亦饕餮。《上古》謂饕餮是“縉云氏不才子”,《古籍.五帝本紀》:“縉云氏有不才子,貪于飲食。冒于貨賄,天下謂之饕餮。”而《古籍.五帝本紀》集解引賈玄曰:“縉云氏,姜姓也。炎帝之苗裔,當黃帝時在縉云之官也。”蚩尤姜姓。亦為炎帝之苗裔(《路史.蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。相傳饕餮是蚩尤敗給炎黃二帝后被斬下的首級身首異處集怨氣所化。有吞噬萬物之能,被黃帝用軒轅劍所封印(喻劍上龍紋),并由獅族世代看守(守門石獅)。又《山海經.北次二經》所記“狍鸮”,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。《神魔志異.異獸篇》:神州極南有惡獸,四目黑皮,長頸四足,性兇悍,極貪吃。行進迅疾若風,為禍一方。蛟龍水獸的一種,頭有一對角,全身寒氣圍繞,多數呈青白色,長數十丈,性時而溫和時而暴躁,騰空而起激起數丈水浪,威武無比。《神異經.西荒經》中有云:“饕餮,獸名,身如牛,人面,目在腋下,食人。”

  饕餮是傳說中極為貪食的惡獸,貪吃到連自己的身體都吃光光了,所以其形一般都有頭無身。《古籍魔獸篇》中說道:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也”。在中國古代神話中,饕餮是四兇之一。傳說黃帝戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。《山海經.北山經》有云:“鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鸮,是食人”。

  饕餮據郭璞注解,此處“狍鸮”即饕餮。《神異經.西荒經》也有類似記載:“饕餮,獸名,身如牛,人面,目在腋下,食人”。《述異經》說,饕餮指的是西南的三苗人,近人陳夢家則進一步說,饕餮就是蚩尤,而劉持平先生的《青銅器饕餮紋質疑》則認為是神農氏。后民間盛有龍生九子之傳說,明代的陸容和楊慎將饕餮列為龍九子之一,這已是一種附會了。陸容的《菽園雜記》中所記饕餮“性好水,故立橋所”,而楊慎的《升庵集》則記之曰:“饕餮好飲食,故立于鼎蓋”。

  上古青銅器的獸面紋飾反映了當時人們對自然神的崇拜,因而有著神秘而肅穆的氣氛,但這些具有濃厚神秘色彩的紋飾具體代表著什么意義,至今眾說紛紜。青銅器是殷商先民“尊神”意識的體現,周代則發展為“敬天法祖”,形成宗教、政權、族權三位一體的表征。大部分學者認為,商周統治者用青銅器紋飾的“猙獰恐怖”來表達王權的“神秘威嚴”,以表達其對政治權力、地位與財富的占有,讓人望而生畏。奴隸主在這些可怖猙獰的紋飾中寄托了他們全部的威嚴、意志、榮貴、幻想和希望。張光直先生同樣認為“青銅便是政治和權力”,但他認為這些動物紋樣不是為了威嚇,而是為了與神溝通。由于原始社會生產力水平低下,人們把許多無法解釋的現象都歸結為神的力量,人們對神靈充滿敬畏之心,乞求神靈,取悅神靈,借助神力以支配事物。因此“可以通神”的巫師有著極高的地位,巫師階層也就成為最初的帝王統治階層。祭祀是巫師的特權,也是溝通人、神,使人間秩序神圣化的中心環節。巫師們利用青銅器上的動物們與神靈交流,因此這些怪異動物紋樣也就代表著神秘和權力。另據陳公柔和張長壽先生研究,無身獸面紋的最原始形式,只是一對圓泡狀乳釘,以表示獸面的雙目,淵源可直溯到二里頭文化,后來逐漸增添鼻角口耳眉,成為器官齊備的獸面。眼目是獸面紋的主體,由于獸面紋一般其實只見有雙目,它原本應當源自史前的眼睛崇拜。史前彩陶上有成對眼目紋,玉器上有成對眼目紋。新石器時代晚期已經有了標準的獸面紋,也有了獸面紋的簡化形式即眼目紋。據湯惠生先生研究,薩滿教中的天神同時也是太陽神,太陽神往往被繪制成眼睛狀,因為在諸多古代神話中,太陽被稱為是“天之眼”。如波羅門教的太陽神,又稱“天之眼睛”或“世界的眼睛”。持這一類觀點的學者認為,傳統意義上的饕餮紋并不僅僅是一種獸面紋,饕餮當為天神或太陽神之屬,饕餮紋中對眼睛的強調,正是其作為太陽神——光明這個特征的描述。

  在古代,虎亦為很重要的通天神獸,巫師乘虎的造型在后世文物中多有出現。

  而在中國文化歷史長河中,在“龍鳳”崇拜之前,曾有過一個相當長的龍虎崇拜的階段。龍虎斗圖案造型在東周至西漢時代大為盛行,其中尤以馬王堆漢墓出土的龍虎相斗圖最為精美,氣勢不凡。古人認為虎為陽獸,“云從龍,風從虎。”龍虎相斗表示陰陽交合。在漢代,蒼龍、白虎、朱雀、玄武表示天文中東、西、南、北四官。至少,在中國歷史早期,虎的地位不在龍之下。然而,古籍中對虎的神通的描繪顯然難與饕餮在青銅器上的顯赫地位相比。

  獸面紋所指稱的神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復現的年代之中,后人因其面相兇惡、神秘、恐怖,有些又口含人首,故賜名為饕餮。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者,近世學者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強附會,有悖于商周的社會文化狀況。

  上古時期,是魔獸和神獸的戰場。神獸和魔獸都是實力恐怖的存在。雖然消失了,但其留下的后裔也擁有很多不可思議的強大能力。靈獸多流傳神獸的血脈,兇獸則流傳魔獸的血脈。外形越說像先祖,意味著體內血脈濃度非常高,實力也越強大。

  這頭突然冒出的古怪巨獸,外形像極了傳說中的上古魔獸饕餮。(

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