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5.19 七處門路,雪境一刀 下

5.19七處門路,雪境一刀下5.19七處門路,雪境一刀下  關于獵人船和獵人王的信息,老獵人知道的顯然比慕容凓多。

  吳塵特意折返神廟,向他詢問深冬號的消息。

  聽完吳塵的述說,老獵人笑道:“深冬號確實是獵人王船。但卻不是一艘亡靈船。此時的深冬號,正是獵人組織的所在地。你要完成的入職試煉,也是上船去接。”

  “原來如此。”線索連上了。吳塵追問:“現在控制獵王船的是誰?”

  “自然是獵人組織的幾大長老。”

  “如何才能上船?”吳塵又問。

  “響箭。”老獵人從袖中掏出一支獸骨箭頭。“雖然獵人是一個松散的組織,然而傳承卻和其他門派一樣嚴密。每一支獵人的手中都有一枚代代相傳的‘鉤蛇響牙箭’。只需射出此箭,獵王船就會出現。”

  鉤蛇是傳說中的一種鉤食人畜的怪蛇。身長二十米以上,尾部有分叉。捕食時潛伏于水中用尾巴鉤岸上動物食之。《山海經·中山經》、《水經(若水)》有載。

  說著,老獵人將響牙箭鄭重的遞給吳塵:“給。”

  “哦。”吳塵急忙伸手接過。老獵人給的簡單,吳塵接的輕松。然而誰都知道,這里面所包含著的深沉的信賴和責任。從今往后,吳塵就是老獵人這一系的傳人了。當他老了,也需要找一個合適的年輕人,把手中的響箭傳下去。

  想要做到這點,最大的挑戰,就是要能在無盡的獵殺中活下去。

  就如老獵人這般。

  當鉤蛇箭離開手掌的瞬間,老獵人有一種如釋重負的釋懷。整個人似乎也跟著年輕了十歲。整日與大雪原上的猛獸打交道的老獵人,不是怕死,而是怕自己死后,這一脈的獵人就此斷絕。如今傳給吳塵,也算是后繼有人。這才是如釋重負的原因。

  “爺爺,什么時候召喚獵王船?”吳塵是問有沒有什么時間上的規矩。畢竟古人出個門都要翻看黃歷的。

  “你定。”老獵人笑道。

  “好。”看來百無禁忌啊。

  吳塵注意到,這里有個身份重疊的問題。按照慕容凓的說法。深冬號是古神送給冰雪女神的禮物,后來成為其麾下最強大獵人的象征。然而老獵戶卻只說是獵人王的船。前任獵人王死后,由長老們代為掌管。

  然而獵人王和女神之間的聯系呢?

  獵人們雖然依舊把冰雪女神視作守護神,然而這種信任距離信仰還有多遠?

  這些都是未知數。

  從吳塵的經歷來說。獵人確實是一個松散的組織。而且曾經也輝煌過。當神廟沒有損壞,還是一座神之城的時候,神廟就是獵人們溫暖的家園。返回的獵人要向女神獻祭,然后才是狂歡。這在吳塵入城時曾經看到過的,來自過去的影像。之所以他會看到那些情景。是因為神城是女神的神域。沉淀著女神混亂的記憶。而吳塵不僅僅是女神的獵人,也是一名精神力的強者。于是在某種神秘聯系的驅使下,看到了女神過去的記憶片段。

  獵人信仰的淡化,應該是從神城被毀,女神長眠時開始的。隨著神城被毀,獵人們紛紛離去。在其后漫長的歲月里,逐漸分化。

  當神力開始消退,權力就會開始萌發。

  于是神權向王權轉移。獵人王成了整個獵人組織的最高主宰。

  至于獵人王還信不信仰女神。那就看他對權力的熱衷程度和自己的野心了。

  吳塵覺得,獵人組織松散成這樣,一定與歷任獵人王脫不了干系。換句話說。之所以一盤散沙,也是獵人高層放任的結果。從這點來說,吳塵覺得獵人王是不信女神的。

  不然,這么多年過去了,女神為何還躺在神廟的地陵里?

  現在問題來了,他信嗎?

  這也是慕容凓的疑問。

  吳塵想了想道:“這與信仰無關。為女神做事,和信仰她是兩個概念。我之所以愿意幫她重建神廟,更多的原因還是想獲得回報,而不是因為信仰她。”

  “如果信仰她能夠收獲更多的回報呢?”慕容凓又問。

  吳塵笑了:“你說的是一種最普世的信仰觀。大多數人信奉某位神祇或者某個組織的目的,就是為了獲得超越世俗的回報。比如長生不老。比如白日飛升等等。事實上,真正的信仰是沒有那么多的目的性的。在我看來,信仰的唯一作用就是靈魂歸所。人生也是一個回路。”

  “我明白了。”慕容凓欣然點頭。

  事情宜緩不宜急。得知羅烈暫時無礙,吳塵要盡可能的處理好自己這邊的事情。為進入天牢做萬全的準備。重中之重就是盡可能的提升自己的實力。兩個思路,提升自身的實力,和提升式神的實力。

  對于一名身背滑經絕脈的獵人來說,斬妖刀就是他最大的倚仗。丹球內五行相生的妖獸內丹的儲能上線,來自最強大的妖獸火鱗蟒的內丹。現在,想要盡可能的提升斬妖刀的能力。最好的辦法是找一顆品級遠高于火鱗蟒的妖獸內丹嵌入其中。通過五行相生的辦法,來提升整個丹爐的儲能上線。

  然而吳塵卻從庇護所的高度,想到了更好的辦法。

  如果說丹球是一座小型丹爐的話,那么在獵妖師的洞府之內,不還有一座強大的煉妖爐嗎?

  若是把煉妖爐的恐怖輸出,接入丹球…

  方法不難。

  斬妖刀只需經過煉妖爐的煉化,就應該會連入整個回路之中。如同式神這般。

  問題緊跟著出現。

  煉妖爐里關著鬼車。又因為戴著女神腳趾甲的關系而無法煉化。鬼車不煉,如何能再煉斬妖刀?見吳塵躊躅不前,慕容凓卻偷勸道:“主人,防人之心不可無。斬妖刀是您最后的手段,還是別煉化了吧。”

  說者無心,聽者有意。

  吳塵緩緩點頭:“好。”

  斬妖刀先放一邊,吳塵要先破解鬼車的煉化。大角鹿說過,想要煉化鬼車,就要先摘取假面。

  “主人,不如試著跟鬼車聯系下看看?”已經從沉睡中清醒的北宮湫百忙中,抽空說道。

  “好。”吳塵舒服的出了口氣。

  抱著北宮湫走出浴池,吳塵把筋疲力盡的美人放回石床,徑直向丹房走去。

  鬼車十首。神獸分離。用充滿神性的十個假面人來控制獸化的十顆鳥首。

  吳塵和其中一個假面人關系密切。就是從狏即身上剝離的那顆鳥首。然而那顆斷首卻被盜取神力而暴漲的妖力催生成了鳥妖。按照吳塵的理解,鳥妖就是十顆鳥首共生出的意志和身體的共同主宰。

  十顆鳥首共同匯聚而成的鳥妖,如今正奄奄一息的躺在煉妖爐內。十個假面人圍攏在她的身邊,正想盡辦法的為其止血。

  其中一個正背著一筐爐膛內隨處可見的爐渣碾磨成的粉末,傾灑在鳥妖胸前一處恐怖創口內的假面人,忽然渾身一顫。

  “主人?”

  沒錯,聯系她的人,正是吳塵:“你還好嗎?”

  俯視著腳下血氣沖天,仿佛火山口一般恐怖的創傷,假面人頓了頓道:“我…很好。”這處創傷,正是被北宮湫拍碎的左側怒峰。

  “要怎樣才能取下假面?”跟自己人吳塵沒有什么好客氣的,直接說出來意。

  “除非我們自愿,否則沒有人能讓我們取下面具。”假面人輕聲回道。

  “你們愿意嗎?”吳塵追問。

  “不愿意。”假面人回道:“我們之前已經投過壺了。所有人都不愿意取下來。”

  “原來是這樣…”吳塵并不打算放棄:“你看,還有沒有別的辦法?”

  “唯一的辦法,就是讓女妖蘇醒。她是我們所有人的意志主宰。只要她愿意,我們就都會愿意。”假面人說道。

  這顯然是最后的辦法。

  “那么,如何才能讓女妖蘇醒?”吳塵對已經宣告腦死亡的女妖,根本沒法有一絲的期待。

  “先止血。”這也是假面人正在做的事,“煉妖爐內靈氣充盈,只要能止血,女妖會自行恢復的。”

  “那又該如何止血?”

  “主人,去找一個上古妖獸。”假面人顯然已經想到了辦法。

  假面人讓吳塵找的止血妖獸,名叫:山蜘蛛。

  山蜘蛛,上古巨蛛,大如車輪,其絲可止血。《南部新書》有載。山蜘蛛體形異常巨大,經常在山中出沒,性格十分兇殘,常將見到的人用蛛絲綁住,帶回山洞里食用。

  傳說,唐開元年間,有個叫斐曼的將軍獨自穿行在山間。有一只山蜘蛛從尾部垂下像一匹布般稠密的蛛絲,想將他纏住帶回山洞享用。就在蛛絲快要觸到斐將軍時,他彎弓將蜘蛛射退。蜘蛛退后,他將蛛絲割下幾尺長,收藏起來。部下將士如果打仗受了傷,剪下方寸大小貼上,血立刻就止住了。

  所以說,發明創可貼的不是邦迪,而是斐曼。這應該是史上最早關于創可貼的記載了吧。

  所以,只要搜集到足夠多的蛛絲創可貼,女妖的傷口應該就能很快止血。

  山中多木精。

  這只從遠古時代一路走來的山蜘蛛,時至今日,一定非常了得。

  不讓,這一切都難不倒吳塵。

  因為他有式神兵。(未完待續。)

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