第三七八六章 贈物

第三七八六章贈物第三七八六章贈物　　北域神燈：、、、、、、、、、

　　張天元看中的這件胡俑為匈奴人特征。

　　其頭部雕刻細致神態逼真，肩部較平整，刀法簡練傳神，為東漢時代圓雕藝術珍品，被山東博物館收藏。

　　匈奴是我國古代北方一個古老的游牧民族，與黃帝至夏代的薰鬻、商代的鬼方、西周時的獫狁等族有著一定淵源關系，戰國時始稱匈奴。

　　匈奴長期在南達陰山，北至貝加爾湖的廣大地區，過著逐水草而居的游牧生活。

　　戰國后期，匈奴進入奴隸社會。

　　奴隸主貴族利用匈奴人生性好斗、善于騎射的特點，經常率騎兵南下掠奪燕、趙、秦三國人民。

　　當時，三國各自為政，又忙于兼并戰爭，所以對匈奴多采取守勢，在北部邊地修筑長城并派軍戍守。

　　秦統一六國后，為解除匈奴的威脅，秦始皇派大將蒙恬率3o萬大軍征戰匈奴，取勝后又修筑萬里長城抵御匈奴。

　　秦漢之際，匈奴昌頓殺父自立為單于，昌頓在楚漢戰爭中，向東攻破東胡，西邊趕走大月氏，侵入西域，向北征服了丁零、堅昆等部落，南下并了樓蘭、白羊。

　　控制了中國北部、東北部和西北部廣大地區，擁有騎兵3o萬，勢力十分強大。

　　西漢初立，百廢待興，面對匈奴的侵擾，劉邦只好采納婁敬“和親”的建議，把漢室公主嫁給單于，每年送去大批的絲綢、糧食和酒等，并與匈奴約為兄弟，以緩和匈奴侵擾。

　　此后七八十年間，漢對匈奴都采取了和親政策。

　　但這種政策是在匈奴強兵壓境，西漢無力反擊的情況下實施的，并不能阻擋匈奴貴族對漢王朝的不斷騷擾和掠奪。

　　漢武帝時，終于“財阜有余，士馬強盛”，所以公元前133年至前119年，漢朝對匈奴進行了13次反擊，其中規模較大的有3次，這3次戰役，西漢軍隊大勝而歸，匈奴損失慘重被迫向西遠徙。

　　東漢初年，北方的匈奴又強大起來，匈奴奴隸主控制了整個漠北以及西域和東北地區。

　　公元46年，匈奴分裂為南北二部。

　　其中南匈奴分居在北地、朔方、五原、云中、定襄等地，向漢“奉藩稱臣”。

　　而北匈奴則退居漠北，漢明帝時又一再侵擾漢地，仍然威脅著中原及河西、西域。

　　公元89年東漢王朝派竇憲、耿秉率軍，大敗北匈奴于稽落山，并追至燕然山，匈奴人81部2o余萬口歸附。

　　公元91年，漢將耿夔又大破北匈奴于金薇山，在東漢的連續打擊下，北匈奴奴隸制國家滅亡。

　　為了慶祝勝利，漢軍曾沿途雕造胡俑像，以示功績。

　　這件胡俑造像跟張天元印象中現于青州西南瀑水澗的那件非常相似。

　　按形制，它是漢朝墓葬上的立像。

　　雖然墓葬已不復存在，但墓主一定是參加過漢匈之戰并得勝而還的功臣。

　　且胡俑形制巨大，是至今東山省現最大的胡俑像，所以墓主人的地位和級別是相當高的。

　　整個造像雕刻嫻熟，雍容大度雖然經歷過兩千多年的風雨剝蝕，但仍默然屹立，仿佛歷史的見證，把我們帶進那古老的歲月和金戈鐵馬狼煙烽起的漢匈戰爭中。

　　只可惜那東西現之后，公立博物館都搶著要了。

　　他神羅博物館肯定是別想得到的。

　　然而功夫不負有心人啊。

　　他苦找了這么長時間，終于在美國舊金山寶華街這么一個微不足道的小店里面現了。

　　雖然這東西談不上絕無僅有。

　　但是對于一個私立博物館來說，擁有這種東西，那也絕對是一種象征啊。

　　他能不高興嗎？

　　“這東西多少錢？”

　　張天元問道。

　　“給兩千美金算了，反正這個也是別人寄賣的，要價本來就不高，你喜歡就拿走吧。”

　　聽到這個報價，張天元覺得自己還真沒必要壓價了。

　　本來他擔心對方獅子大開口來著，一開始根本就沒敢把注意力往這件東西上放。

　　但是現在看起來，他分明是想多了。

　　對方好像根本就不怎么在乎這東西。

　　“多謝了老先生。”

　　張天元笑了笑，趕緊付了兩千美金，也沒要什么打折，好像生怕對方反悔似得。

　　“那東西難不成是法器？把你緊張成這樣子了？”

　　王老先生笑著問道。

　　“不瞞您說，我先是個古董收藏家，風水師只是我的興趣愛好而已。

　　這個東西不是什么法器，但在我眼里，它比法器還要值錢。”

　　張天元感慨道：“祖國微弱的時候，被列強把各種東西搶了出去。

　　如今國家強大了，我個人也有點錢，就希望能略盡綿薄之力，把這些東西能帶回去的，就盡量帶回去。”

　　“沒想到你這小伙子倒是有一股難得的熱忱啊。你等等，我這里還有一件東西，你看看，好的話就拿走吧，不好的話留著。”

　　王老先生對古董并不算精通，他更擅長的顯然就是風水法器。

　　今天遇到有緣人了，自然有好東西，就想拿出來。

　　王老先生拿出來的這件東西，張天元一看就覺得相當喜歡。

　　這是一件黑砂壽星壺，壺通高1m。

　　壺體黝黑如漆，素潔規整，圓融大氣，端莊敦厚。

　　直頸高挺，上下沿起凸線，與凹嵌的壺蓋呼應。

　　二彎流緊貼壺身，修長而有力度，壺嘴端呈六角形，壺嘴內壁有七個出水孔，蓋上印章與一般壽星壺無異。

　　但其底部鈐有滿、漢“豫豐”兩種文字的方形陽文印記、壺肩部的軟提梁把座外鈐有陰文楷書“金廷”兩字，惜原配的鋁質提梁已銹蝕斷裂。

　　顯然，它是清末民初宜興陽羨制壺高手施金廷的杰作。

　　施金廷，宜城丁山人，是宜城現代制壺名家施小馬的爺爺。

　　他曾受雇于“豫豐”公司，尤善制作壽星壺，其手工制作的壽星壺風靡華夏，尤其受到北方茶館(客)的青睞。

　　“豫豐”為清末至民國紫砂陶器店號，由吳啟南于清宣統二年創立，總號設在津城，故產品主要銷往北方。

　　早期所用印款為“鼎裕”，民國始用店號印款“豫豐”，印款為葫蘆圖案，中間有“豫豐”二字。

　　豫豐紫砂陶器店經營品種豐富，有名家紫砂壺，也有百姓日用的大型粗壺，還有缸盆等日用器物。

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