第三六三七章 晚清蓋罐掐絲燈

正文第三六三七章晚清蓋罐掐絲燈作者：北域神燈　　更新：2017060413:40

　　字數：2623

　　過了一會兒，紐蓋特就讓家人一起搬來了好幾箱子東西。

　　東西多了，贗品也就多了。

　　張天元雖然有些失望，但其實這種事兒，早在他的預料之中。

　　這位紐蓋特對于古董雖然不能一點不懂，但絕對算不上精通，所以買回來贗品，那是太正常了。

　　好在他仔細鑒別一番之后，從其中找出了幾件還算是相當不錯的東西。

　　這第一件，是晚清螃蟹紋粉彩蓋罐。

　　中國人食用螃蟹的歷史由來已久。

　　東漢鄭玄注《周禮·天官·庖人》：“薦羞之物謂四時所膳食，若荊州之魚，青州之蟹胥。”

　　許慎《解字》曰：“胥，蟹醢也(醢，肉醬)。”

　　可見周代就已然有過吃螃蟹醬的記載。

　　在古代的陶瓷作品中，也多見螃蟹的身影。

　　張天元得到的這件晚清螃蟹紋粉彩蓋罐，制作精良，寓意深長，是一件不錯的古玩佳器。

　　粉彩瓷又叫軟彩瓷，景德鎮窯四大傳統名瓷之一，漢族傳統制瓷工藝中的珍品，是以粉彩為主要裝飾手法的瓷器品種。

　　追溯中國瓷器史，早在清康熙年間，粉彩作為瓷器釉上彩繪藝術已開始了萌芽;到雍正時期，已趨成熟，無論在造型、怡釉和彩繪方面，粉彩瓷均得到了空前的發展，并形成粉彩裝飾的獨特風格，《陶雅》中稱贊“粉彩以雍正朝最美，前無古人，后無來者，鮮艷奪目”。

　　乾隆時期粉彩已非常興盛。

　　到了晚清，粉彩瓷又得到了一定的新發展，除了白地粉彩器外，所見有各種色地開光粉彩，而且往往和描金工藝結合，其主要器型有瓶、罐、花盆、盤、碗、燈籠尊、蓋碗等。

　　這件晚清螃蟹紋粉彩蓋罐，高1厘米，寬11厘米。

　　器型渾圓可愛，胎體極薄，釉面光亮如新，底足修飾工整，瓶底留有攀紅圖形款。

　　蓋罐一半繪以螃蟹蘆草紋，另一半留白只繪兩只飛蟲，繪畫大膽自然，流暢不做作，極具時代感。

　　螃蟹蘆草圖案，有著深長的寓意。

　　古代科舉中有“一甲一名”之謂，暗喻及第登科，狀元之才。

　　蟹，有厚殼護身，猶如壯士披甲，故蟹被視為一甲的象征。

　　蘆草中“蘆”與“臚”同音。

　　因此圖案含有“一甲摘桂，二甲傳臚”，科舉中第之意，為瑞兆。

　　粉彩是一種釉上彩繪經低溫燒成的彩繪方法。

　　粉彩瓷裝飾畫法上的洗染，吸取了各姊妹藝術中的營養，采取了點染與套色的手法，使所要描繪的對象，無論人物，山水，花卉，鳥蟲都顯得質感強，明暗清晰，層次分明。

　　這件晚清螃蟹紋粉彩蓋罐的畫法以寫意為主，但又不失工筆的細膩，畫面上的螃蟹高舉雙螯，顯得可愛，而又虎虎有生氣。

　　“晚清的粉彩雖是真東西，但真值不了幾個錢，不是我要亂出價，您看兩千美金能帶走嗎？”

　　張天元跟紐蓋特已經有了幾筆交易，所以這會兒談起來，也變得更加從容不迫了。

　　因為他已經了解了紐蓋特的為人以及其本身的特點。

　　這個紐蓋特，就屬于那種對古董一知半解的人。

　　雖然并非完全不懂，可是卻也懂不了太多。

　　其實反而這樣的人，越容易談價。

　　之前張天元給價還比較高，也讓紐蓋特吃到了甜頭，不過接下來他給價，就比較謹慎了。

　　“張先生多少，那就多少。”

　　紐蓋特竟然十分配合，這反倒把張天元搞得有點不好意思了。

　　尋思了一下，張天元并未給加價。

　　在他看來，紐蓋特之所以會如此配合他，無非是因為他之前給紐蓋特破了風水上的難題。

　　如果覺得心里頭有些虧欠的話，那大不了待會兒離開的時候，幫著紐蓋特多解決點風水上的難題也就是了。

　　想到這里，他也算打定了主意，不再胡思亂想，而是看向了相中的第二件東西。

　　這第二件東西，跟之前收的那件掐絲琺瑯銅胎獅子的材質幾乎一模一樣。

　　不過樣式不同，它應該算是一件實用器——掐絲琺瑯胡人捧瓶座落地燈。

　　《紅樓夢》第五十三回賈府元宵夜宴上使用了一種“荷葉燈”：“每一席前豎一柄漆干倒垂荷葉，葉上有燭信，插著彩燭。這荷葉乃是鏨琺瑯的活信，可以扭轉。如今皆將荷葉扭轉向外，將燈影逼住全向外照，看戲分外真切。”

　　今日的讀者初次讀到這一情節時，大約都會驚訝：“咦，原來古時也有如此接近現代設計的東東!”

　　殊不知通過活動燈擋控制光照方向，早在漢代便已不算新鮮事。

　　張天元手中的這件無疑是傳統“帶板燈”的實物精品。

　　此燈高11厘米，以胡人擎瓶為燈座，瓶中升起插燭盤，盤一側立有一片蓮瓣造型的弧形擋光板——清人稱之為“燈擋”。

　　不可忽略的是，將燈擋設計成可調節的形式，這一傳統也在部分燈具上始終得以沿襲。

　　例如雍正便曾傳旨“仿自鳴鐘內輪做法，照朕指示做轉盤遮燈幾件”，搬用鐘表內部齒輪聯動的方法，讓燈擋可以通過手控沿著燭盤邊緣轉動，由此而調節燭光的射向。

　　另外，故宮博物院所藏的一件乾隆“旅行具箱”，在一個的箱子里巧妙地收藏進各種具，其中配有書燈一件，是由z可以分拆開的燭臺與燈擋兩部分組成。

　　燭臺以染綠象牙為獨腳座，上托銅鍍金燭盤;燈擋呈弧形，飾有彩繪嬰戲圖，下裝有一“l”形金屬撐，撐腳的端頭配有金屬環，能夠隨時套在燭盤里的燭插短柱上。

　　因此，燈擋與燭臺可以分開裝入箱中，使用的時候，把撐架上的圓環套在燭插上，燈擋就形成了一個豎向的擋光板，讓蠟燭的光更集中地投向夜色中讀書人的眼前。

　　看著眼前這盞燈，張天元忽然覺得《紅樓夢》第五十三回賈府元宵夜宴使用“荷葉燈”，其實并無可驚奇之處：

　　每一席前豎一柄漆干倒垂荷葉，葉上有燭信，插著彩燭。

　　這荷葉乃是鏨琺瑯的活信，可以扭轉。

　　如今皆將荷葉扭轉向外，將燈影逼住全向外照，看戲分外真切。

　　從“將燈影逼住全向外照”的語意來看，“荷葉”正是擋光板——燈擋，呈現為垂直豎向而立的狀態，而從其葉面上橫伸出一個短梁，上承燭釬(“燭信”)，用來安插蠟燭。

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