都市藏真 第二章張芝的楷書
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陳騫這兩本書到手之后，可是研究了很長時間，這兩本書怎么賣出高價，他是經過了仔細設計了的，所以說起這兩本書的典故，可是順口就來。
可韓孔雀并沒有給他機會：破六韓拔陵，亂世獵人的主人公？練得是小無相神功吧？這家譜上有沒有記載蔡風？我看你是小說看多了吧？就這東西還是古籍？你就不要在這里搞笑了，要他是古籍，那亂世獵人這本小說也肯定是古人寫的。
咳、咳。本來順口說出來的話，頓時被韓孔雀堵在了嘴里，陳騫訕訕的道：話可不能這么說，小說取材于現實嘛！誰也不能說小說里的東西，就一定是作者胡編的，要知道，破六韓拔陵這個人可真是歷史人物，他是真實存在的。
我知道，我也沒說你這韓氏家譜是假的，真假我還不知道嗎？我也姓韓，小時候，我爺爺就是用這東西來給我啟蒙的，要不要我給你背一遍？韓孔雀似笑非笑的道。
用來啟蒙的？陳騫一愣，沒有反應過來。
韓孔雀道：雖然從小我不愛讀書，長大了也只愛看武俠小說，但我們家的家譜我還是背得過的。
韓孔雀心中已經笑翻了，沒想到今天還真是自己的新生ri，剛剛斬斷了情絲，就交好運了。
什么？你說這是你們家的家譜？不要開玩笑，這東西可是有一千多年的歷史了。陳騫嘴角抽搐著道。
他到是信了韓孔雀三分，畢竟這韓孔雀怎么看都不像是文化人，他不可能隨意翻一遍就能背過這么一本長長的家譜。
韓孔雀看陳騫不信，他立即道：那我就給你背兩句：右谷蠡王潘六奚沒于魏，其子孫以潘六奚為氏，后人訛誤，以為破六韓。
破六韓孔雀，匈奴單于之后，生卒年不詳，世襲酋長，少驍勇。
北魏孝明帝正光四年，時宗人拔陵為亂，以孔雀為大都督、司徒、平南王。
破六韓拔陵六鎮起義后，破六韓孔雀受封為大都督、司徒、平南王。
破六韓拔陵起義失敗后，與子破六韓常率領一萬人附爾朱榮，詔加平北將軍、第一領民酋長，后被柔然頭兵可汗阿那鑲殺死。
還要不要繼續？其子破六韓常......
哈，還真背過了？你怎么能背過了？陳騫有點傻眼。
他一個月前從一個村子里淘到了這兩本書，后來經過查證，認為是古籍，而且是一千八百多年前的古籍，其最重要的證據就是這本韓氏家譜。
這有什么？要真是古籍，上面的字我能認識？雖然我學歷不高，但這正楷從小我們就學，你不會認為我是文盲吧？要真不認識這些字，我還不成睜眼瞎了？
韓孔雀心中很明白，可卻故意曲解著陳騫的意思，怎么給他添堵怎么說。
聽到韓孔雀的話，陳騫郁悶的不行。
他當時收到這兩本書的時候，就懷疑是仿得，或是后人臨摹的，只是因為這兩本書他沒有花多少錢，所以他才會認為可能是真品，畢竟他買下這兩本書并不是上了別人的圈套。
但因為這兩本書用的字體都是楷書，而且是跟近代簡體字很相似的楷書，就連他這種高中畢業的人也能認出一些，所以他也一直心中打鼓，不敢確定這是真的古籍。
要是真古籍，距今可足有一千八百多年了，這么長的時間，再好的紙張也爛成灰了吧？
就是因為這點，所以他沒有認定這兩本書是真的古籍。
就算這韓氏家譜記載的東西十分靠譜，他也沒有真的認為是從南北朝時期傳下來的。
畢竟韓氏家譜肯定不是一個人書寫的，所以另一本的身份也不太好確定，反正他認為后人臨摹的可能性要大的多。
楷書也叫正楷、真書、正書。
為什么叫楷書？《辭海》解釋說它形體方正，筆畫平直、可作楷模，故名。
楷書始于漢末，通行至今，長盛不衰，其根本原因，就在于它的楷模作用。
橫平豎直，就是楷書的特點，這樣的字體，容易記，容易寫，易于傳承。
遵循其規律，將中國楷書的發展史分為四個時期：即楷書的萌芽期——兩漢，楷書發展期——魏、晉、南北朝，楷書繁榮期——隋、唐、五代，楷書守成期——宋、元、明、清。
兩漢時期就出現的楷書，可是地道的古字，所以古書，也是可以寫出現代的感覺的。
當然，韓孔雀是絕對不會告訴陳騫這些的，他現在要的就是打擊他的信心。
陳騫剛才就說了，他一次收了兩本書，如果這本是近代的產物，那另一本也就不可能是古籍了。
哈哈......陳騫眼珠子轉悠了兩圈，感覺這次生意要黃，可遇到這么一個菜鳥不容易，他又不甘心放走。
小兄弟不要看這本家譜了，你送禮也不能送家譜啊！還是看看這本吧，這本《醫略》可是正宗的古籍，東漢時期大書法家張芝的手跡，絕對的國寶。陳騫口沫橫飛的夸獎著自己的寶貝。
不過，韓孔雀并沒有讓他繼續下去：國寶？國寶我可買不起，再說，你不會認為我是傻子吧？要真是國寶你還在這里擺攤？
看到韓孔雀鄙視的眼神，陳騫瞬間漲紅了臉，他知道牛皮吹破了，如果真是國寶，他還用在這里跟韓孔雀浪費口舌？
不過陳騫畢竟久經考驗，臉皮還是比較厚的，所以他沒有絲毫猶豫的道：如果你不信，你看后面，后面可是有印章，有留款，特別是伯英贈書這四個字的留款，更是說明了這本書的身份，伯英知道是誰吧？
不知道？沒關系，伯英就是草圣張芝的字，草圣知道吧？也不知道，這也沒關系，他很有名，你要是不信可以上網查查，一搜索一大堆，這個我可沒法騙人。
陳騫轉移話題的速度很快，此時他也顧不得鄙視韓孔雀的文化程度了，被韓孔雀有意無意的那么一問，他現在對自己手里的兩本書已經失去信心，既然遇到了這么一個文盲，還是趕緊忽悠著賣了好。
我怎么知道你說的是不是真的，要是你騙我怎么辦？再說，我怎么看怎么感覺這本書上的字和那本家譜上的字差不多呢？
韓孔雀翻弄著這本《醫略》，雖然看著漫不經心，可他的動作卻不可思議的輕柔，但這份輕柔，在他粗狂的表情動作遮掩下，卻是誰也看不出來。
這兩本書是陳騫從一個人的手里收購的，當時花了他十塊錢，每本五元，雖然價格不高，但買到真東西和買到大路貨的感覺是截然不同的。
加上他回來之后認真研究過一個月，自認為能夠忽悠住一些半瓶子醋，可沒想到人有失手，馬失前蹄，在一本家譜上失了風，這讓陳騫感覺很晦氣。
現在要想把這《醫略》賣出高階也不太容易了，這主要是因為，那《韓氏家譜》的字跡和這《醫略》的字跡實在是太像了。
就算是不認識字的文盲，也能輕易看出這一點，這時他到是后悔把這兩本書放在一起賣。
可先前他卻是打著用韓氏家譜的歷史沉淀，來提升《醫略》的真實性和價值的，沒想到現在卻是搬起石頭砸自己的腳，成也蕭何敗也蕭何。
我們做生意的以誠信為本，我又不是做一錘子買賣就走了，如果這不是真東西，你回來找我好了，我每天都在這里出攤，再說你要不相信，你可以回去查一下資料，等你確定了再回來買，不過，要是時間長了，你不來，我這古籍可不會留下。陳騫以退為進的道。
我再好好看看，等我上網查查，如果是真的我就買。韓孔雀直接把書翻開，看了一下陳騫說的印章。
這書上還真有印章，不過印章在書的結尾處，在伯英贈書四個字之后，正楷的小型印章，字跡很清楚，上面寫得是附化保年，一看這幾個字，韓孔雀直接無語了。
伯英這兩個字就不說了，只要是混古玩行的，就應該沒有不知道草圣張芝的，他的字就是伯英。
而附化保年四字，可就沒有幾個人知道是誰的鈴印了，而韓孔雀卻正好知道。
剛才他背誦韓氏家譜，背了一個開頭就停住了，而后面的幾句是：其子，破六韓常，字保年，附化人，匈奴單于之裔也。
破六韓常沉敏有膽略，善騎she，累遷平西將軍。高祖起義，常為附化守，與萬俟受洛干東歸，高祖嘉之，上為撫軍......
世宗納其計，遣大司馬斛律金等筑楊志、百家、呼延三鎮。常秩滿，還晉陽，拜太保、滄州刺史，卒。贈尚書令、司徒公、太傅、第一領民酋長，假王，謚曰忠武。
只是這么一段簡單的記載，就讓人明白，破六韓常是一位王爺，而且是匈奴單于之后，這樣的家底，才有可能留下一些寶貝。
這幾段，記載了韓式一支的起源，說的是韓家的兩位老祖，一個是破六韓孔雀，一個是破六韓常，而破六韓常的字就是保年，而他正好是附化人。
所以這里的附化保年，很可能就是破六韓常留下的。
這兩本書的字體大致相同，就更好解釋了，韓孔雀只是看了幾眼，就看出來了，韓式家譜上的字跡，很明顯是臨摹的《醫略》上的字跡。
至于《醫略》上的字跡是不是草圣張芝的，那就有待商討了。
畢竟誰也沒見過張芝寫的楷書，他流傳下來的大多是草書，不管是什么書，只要是張芝寫的，就是隗寶。
在東漢時，張芝草書就風靡一時，但其書法作品，流傳于世的極少。
其實早在晉代，張芝的書跡就已經很少見到。
西晉的衛恒曾慨嘆張芝書跡是寸紙不遺。
由于連年戰亂，將張芝草書十紙丟失，到了現代，流傳下來的更是少見。
到了唐宋，連絹本也稀如星鳳，只有《書斷》只載有他的章草《金人銘》、草書《急救章》兩種。
宋《宣和書譜》載內府所藏，有張芝草書《冠軍帖》、章草《消息帖》兩種。
現在，我們所見的張芝書跡都是刻本，收藏在《淳化閣帖》中，共五幅，三十八行。
當然，這本《醫略》就算不是張芝寫的，這也是一本流傳了一千八百多年的珍寶，要知道張芝可是距現在一千八百年多年了。
不說《醫略》上面記載的醫案，只是這份傳承，就是無價之寶。 請記住:飛翔鳥中文小說網 www.fxnzw.com 沒有彈窗,更新及時 !