我叫術士 第二百二十六章 后續

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布圍。范圍一二十里、三四十里不等。“每日五更，管圍大臣率蒙古布圍人先往，其余扈從人等、輜重均毋許先出卡倫。平明，上啟蹕先駐看城。用蒙古1250人、響導100人、各類槍手300人協從，中以大黃纛為中權”，視度山川大小遠近撒圍，此時圍而不合。與此同時，正白、正紅旗為左、右兩翼，黃旗指揮，藍旗為兩翼前哨。

哨鹿，即誘獵。行圍之初常用此種形式，并以此命名，后漸隊、舞妓、雜耍助興。慶功期間，還要舉行童駒表演和賽馬、套馬、射箭、摔跤等比賽活動。最后以閱兵宣告本屆秋狝禮成。皇帝回熱河休整數日返京，蒙古王公也各回所屬。

康熙馬場

馳獵，包括皇帝馳獵和兵將馳獵。皇帝獵罷，一聲令下，皇子皇孫、各部大臣、蒙古王公、八旗各營及從全國各地派來的射生手圍內馳騁，各顯身手。只見矢上弦、劍出鞘，戰馬嘯嘯，旌旗獵獵，身飛逐走，左右是宜。此時是“雁行左右排千騎，魚貫聯翩認五旌”。“呦鹿周陸眾，應弦紛屢踣。疊雙頻命中，……祁祁互奔撞，肩怠繁弱張”。但聽中軍號響收獵。

四、馳獵、聚殲、追擊、阻截、哨鹿。

阻截，與追殺反之。即三面合圍，馬隊從一頭順走廊轟趕，迎面設若干道甲兵堵截殺射。

每屆行圍，七十二圍只過獵十余圍，以便動物繁殖。入圍后即選擇適中位置，相度地勢，搭設行宮。乾隆二十年，制定了行營規制：“行營之制，內方外圓。中建黃幔城，外加網城，結繩為之。設連帳百七十有五為內城，啟旌門三，每門植纛二。東鑲黃，西正黃，南正白。外設連帳二百五十有四，為外城，啟旌門四，每門植纛二，東鑲白，西鑲紅，南以正藍、鑲藍分日植之，北正紅。外圍設宿衛警蹕，各帳皆以八旗護軍官校環衛焉”。外城正南，為皇帝擬發諭旨的軍機處、負責城防的提督衙門、管理民族事務的理藩院以及兵、刑、禮、工、吏、戶六部營帳，東、西、北為隨班八旗各部。秋狝行營外圓內方。層層設防，戒備森嚴；行營所駐各部職能俱全，實際是清廷中央機關的一個縮影。康熙寫詩描繪行營是“水繞周廬曲，原高眾幕圍”，“獨居地中巍廣殿，忽從天上落層城”，“萬幕拱黃城，千山繞御營。朝家修武備，藩部喻衷誠”。行營駕好，先選川谷撒一小圍試獵，滿語“阿達密”，此為序幕。然后即行大圍，滿語“阿巴喇密”。大圍前先架“看城”，也稱“黃幔城”或“看圍所”。行宮固定，看城隨圍流動。看城門亦南向，中設圓幄，“縱橫各1丈6尺，墻高4尺，門高3尺7寸，闊2尺3寸”，余簡同行營。

一、祭天、起駕、行宮。木蘭圍場建立后，無特殊情況皇帝每年都要舉行北巡秋狝，即木蘭秋狝，也稱秋狝大典，漸次成為定制。雍正在位１３年，沒有到過圍場，但他遺囑“后世子孫，當遵皇考所行，習武木蘭，毋忘家法。”皇帝每歲秋狝，常例將近一個月時間，是朝廷的一個壯舉。“凡木蘭行圍，先期降旨。應行事宜，各衙門照例預備。響導官兵大臣率響導官兵於大駕所經之地，飭所司儲備。宗人府內閣部院司寺奏請。欽點定扈從王公大臣官員、兩翼八旗奏請。欽派前鋒護軍統領理藩院行文扎薩克王公等先時戒備，隨圍執事。”駕行前一日，遣官以秋狝虔告奉先殿祭天奉祖。屆期，皇帝戎裝騎馬，鹵薄引駕，“翊衛諸臣前引后扈，百官采服跪送”出宮。秋狝隊伍浩大，幾千、1萬、2萬不等，加上圍場蒙古各部守候隨圍人等，最多達３萬人。從京師至圍場沿途按里程、地勢設立行宮，供皇帝飲茶、打尖、宿駐、辦公使用。康熙年間，行宮總數19處，乾隆年間增至29處，嘉慶年間增至31處；其中關內９處，關外22處。

木蘭秋狝

聚殲，即四面圍合。八旗各營所選射手相等，但聽令下，萬箭齊發，步步為營，直至全殲，數獲請賞。

入圍。“前哨進，后隊依次隨發，由遠而近繞圍場，兩翼前各數騎擁纛飛馳”。兩翼不時會合。接著，布圍隊伍軍旗搖動，吶喊鳴金，壓山而下，縮小包圍圈，獸物圍中狂奔。待人并肩、馬并耳時謂合圍，此時獸只群集，布圍即成。布圍，“塞山萬壑糾，獵士五更行”，“中軍例徐進，猶在自云涯；先勝居其要，乘間酌所宜”。合圍，“如星之拱所，擬月以圓稱”。

二、入圍、行營、試獵。入圍有東、西兩個崖口。過波羅河屯西北行經隆化縣牛錄鄉到阿穆呼朗圖（今步古溝）即是卜克崖口，俗稱西崖口或西哨口，此處有行宮，俗稱西廟宮。從波羅河屯北行經唐三營到隆化縣與圍場縣接界處石片子村即是東崖口，也稱伊遜崖口，此處有行宮，俗稱東廟宮。行圍多從東崖口入圍。

請圍，亦稱待圍。布圍畢，黃旗指揮官發出號令，全軍拖帽、舉鞭、束馬，高呼“瑪喇哈（圍畢意）”。指揮官執旗疾馳看城，禮畢，高呼“圍畢，請皇上獵”。皇帝出看城，佩橐鞬，具弓矢，憑高立馬，環視，舉鞭，蒞圍所……，請圍止。

罷圍。皇上觀圍臨末，執事為未獲獸物請命，允其留生繁衍，收兵罷圍。遂分班“陳牲數獲”請賞。或就地點起篝火分麾下炙，或回行營夜酒、市肆，次日另起一圍。

觀圍，分觀皇上圍和皇上觀圍。皇帝出獵，各班近衛選練尾隨，牽狗、駕鷹、遞箭、護衛。偌大個圍子，偌多只野獸，任一人信馬馳獵。康熙四十二年（1703年）八月十二日，玄燁在額勒蘇臺（今圍場拜布哈嶺、布董昂嶺以西）行圍。“午刻，天雨雪，旋止。見遠山人行如蟻，漸出林間若黑線然，又貝近山人馬飛空下坂，點點知麻姑撒米。而連覺移動者為兵為騎，紅白飄揚星光不定者為旗為幟，往來若飛，時出時沒者為麋鹿。須臾，風蕩云卷，圍勢已成，鹿分馳四奔，突圍欲出，則所至揚鞭呵止之。俄而黃纛從中來，皇上自山頂縱轡直穿場中，天威所臨矢無虛發，有應矢即殪者，有帶箭仍奔者，所獲不計其數。”皇帝獵后歸看城陪皇太后觀圍。

三、布圍、請圍、觀圍、罷圍。行圍大致有馳獵、聚殲、追擊、阻截、哨鹿五種形式。前四種形式一般分布圍、請圍、觀圍、罷圍四步程序：

追擊，即四面圍合，先將獸群從一頭壓向另一頭，然后放開一個口子，兩廂擊鼓助威，不得發射，各班選手從后追殺，不得放牲，直至全殲。

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