第一千三百三十九章 海上的旅程

　　“不老魔泉！”

　　比莫耶眉頭一跳。

　　伊恩斯說道：“傳說世界上有一種有著無窮的魔力的泉水，凡是飲用過它的人，都將獲得永恒的青春。但是這種泉水一直深藏在魔獸森林的最深處，沒有人到過那個地方，所以也沒有人能有幸飲用這種神奇力量的泉水。而我來魔獸森林的目的就是要找到它，證明它真的存在。”

　　眾人看著伊恩斯，都默默不語。

　　伊恩斯納悶道：“怎么了，你們不相信嗎？”

　　洛問道：“你真的相信這種泉水真的存在嗎？”

　　“當然，我相信它一定存在。”伊恩斯肯定的說。

　　維恩摸著鼻子下的微須，說道：“這個好像是小說里的故事吧，明明都是別人編出來的。哎伊琳娜你之前說什么，什么分不清現實與幻想的人？”

　　伊琳娜汗道：“不老之泉的故事到是聽過許多，也總在人們嘴里流傳，但這個故事我也不相信是真的。而且你自己也說了，從來沒有人見到過，也從來沒有人飲用過，這種虛妄的傳說實在不可信。”

　　伊恩斯卻是一本正經的道：“那不一定，有故事有傳說，那就說明它不是一件沒影的事，不然怎么能流傳這么久還口耳相傳呢？”

　　伊琳娜道：“那是因為大家對年輕的向往，年輕的希望能永保青春，年老的希望能回到從年。這只不過是心底里不切實際的愿景，并不是真實的故事。”

　　伊恩斯搖手不認同道：“反正我相信是真的。而且我一定要找到它。”

　　伊琳娜見他執迷不悟也無可奈何了，只好對旁邊道：“比莫耶、蘇珊。你們是不是覺得這很荒誕？”

　　比莫耶沒說話，蘇珊卻有些猶疑，說：“我不知道，可能…可能真的有吧。”

　　伊琳娜詫異道：“你居然相信了！洛，你說呢？”

　　洛搖頭：“我也不知道。按理說這個故事確實很荒誕不經，但是世界上的事誰知道呢？或許有這種泉水也不奇怪。”

　　伊琳娜無語了，聳聳肩膀：“好吧，就當我什么也沒問。”

　　回到營地。眾人聽了伊恩斯要找不老泉的事都笑了起來。

　　“哈哈哈，這也太好笑了吧。”艾瑪森對伊恩斯道：“朋友，你也是成年人了，怎么會把這么荒唐的事信以為真。”

　　用白巾將頭和臉裹好的幻惑師聽了立馬反駁道：“這件事雖然聽著可笑，但不是沒有可能啊。我也算看過不少書了，有些古老的書籍里確實有不老魔泉的記載。”

　　又有人道：“有記載也不一定是真的，古代人最喜歡開玩笑了。那些史書里的事都還不一定是真的。更何況是這種故事。”

　　“那也未必。據說上古時期世界上流傳著三十七系魔法分類，可流傳到現在還剩多少？或許古代人的眼界確實比我們要寬闊得多，他們見到過也不一定呀。”

　　一下子，大家為這件事爭論起來，有的信有的不信，總之給這趟魔獸森林之旅添了不少談資。彼此之間的氣候氛也不再那么緊張沉悶。

　　此時在遙遠的大海上，一艘艨艟巨船行駛在平靜地海面上，冰僧撒迦和瑞恩扶在船舷邊，看著下面微瀾的海浪和不時從船邊躍起的海豚。

　　“呼…總算是過來了。”瑞恩長舒了一口氣道：“我還以為我們會過不來，一起葬身大海呢。要不是大副讓我別擔心。我的心都快從嗓子眼里蹦出來了。”

　　“是啊。”撒迦回想著之前一個月里經歷的一幕幕，至今仍是心有余悸。要不是船長和船員們有著十足的信心，他還真擔心這一趟旅程就是送死。

　　瑞恩說：“經過這么漫長的海上旅行，我們的目的地總該是要到了吧。雖然海上的經歷確實很刺激，但是他媽已經在海上呆了幾個月了，我實在想重想回到那種腳踏實地的感覺，老呆在船上的話，我的心就會一直懸著。”他不安的踏了踏腳下的船板，生握這么大的巨船那天不經事了，會完全散掉。

　　“船長說了，過了那片危險海域就離創世島不遠了，再有幾天就會靠岸的。”

　　這時，和他們一樣一起搭上這艘船的那個人也出現在甲板上，其實這個時候撒迦和瑞恩已經知道這個人的身份了，心里不免有些為將來的事惴惴不安。

　　瑞恩壓低了聲音，生怕風會被他的聲音吹到那邊那人的耳朵里似的：“哎撒迦，你說這幫創世島的人把圣比克亞的名將帶到這里來干嘛？我看這幫人怕不是什么好玩的家伙吧。”

　　“這還用說嗎？這么大的船，這么多的人，這么些個高手…”撒迦也壓低了聲音：“咱們上了這艘船是再也走不掉了，只能跟著他們干。”

　　瑞恩道：“你還想走嗎？咱們還能走到哪里去？留在這里未必不是好事，如果他們真有什么野心，我們可能也能有一番成就，當然還得在宰了伊格納蒂斯那個畜生。”

　　撒迦嘆道：“基亞.弗里德呀，圣比克亞的帝國元帥。這幫創世島的人就算不跟我們說，我也能大概猜到他們想干什么了。”

　　船艙里，奧特萊斯迎著和煦的海風走了出來：“嘿，你們還好嗎？”

　　瑞恩和撒迦都回過頭來瞧著慢慢走來的奧特萊斯，而弗里德卻仍是獨自望著大海誰也不理，只是他此刻的神情再不像之前那么頹廢，顯得精彩多了。

　　奧特萊斯對弗里德的不搭不理早就習慣了，也不在意，走到瑞恩、撒迦跟前笑道：“看到這么平靜的海面，現在你們心里總算安定下來了吧。”

　　瑞恩打趣道：“我都快嚇死了。要是船沉了你可得負責救我。”

　　奧特萊斯呵呵一笑：“告訴你們一個秘密吧，這一個月的時間你們已經經歷了一片偉大的海域。在那片海底下埋藏著古代一座偉大的城市，海之城。”

　　“海之城！”瑞恩和撒迦具是一驚：“你說那片危險海域的下面有一座城市？”

　　“是啊。”奧特萊斯說道：“那座城市在古代可是與風之都齊名的一座大都市，它埋葬著一段偉大的歷史和不朽的文明。”

　　“可我們從來沒聽說過。”瑞恩道。

　　“你們沒聽說過不代表沒有，只能說明你們的見識還不夠。”

　　“你怎么知道那片海域下有座城市，難道你下去見識過？”

　　奧特萊斯道：“我當然沒有見識過，那一片危險的海域沒有人能下去。但我自有我知道的途徑，你們要是不相信我也沒辦法。”

　　“哼！”瑞恩是有些不服，但還是信了。他雖然不了解這里的人。但他知道創世島的這些人絕不是隨口胡說的家伙。

　　這個時候，前方也出現了一艘同樣的巨大海船向這邊駛來，撒迦、瑞恩還有弗里德的注意力立刻都被吸引了過去。

　　“哇，果然不止一艘這樣的大船啊。”瑞恩驚訝得合不攏嘴，可等船靠近了，他被船上站著的人更加驚呆了。

　　只見對面的船上，一個三米多高的光頭大漢站在船頭。他赤著半身，有著怪異顏色的粗糙皮膚，可更讓人驚奇的是這個人有三雙手臂。

　　“這…這…”瑞恩都被驚訝到說不出話來了，連弗里德也都瞪大了眼睛。

　　奧特萊斯說道：“我先跟你們提前介紹一下，那個大個頭名叫六臂魔神.卡利爾，是創世島的守將。一會兒我們上他的船。跟他一起上創世島。”

　　（實在寫不動了，水一下。）

　　尋水／探測術（Dowsing，音譯：“道金”，又稱“道金術”）是一種占卜法，用以尋找地下水。金屬、礦石、寶石、石油或地脈[1]，以及各種其他物品或物質。像是最近被稱為地面輻射的Leylines，而不使用科學的方法。這種方法在美國被稱為“doodlebugging”。當用這個方法來尋找水脈的時候，通常被稱為尋水、或水巫。[2]

　　使用探測術時通常會使用一個型或型的棍棒，稱為尋龍尺（dowsingrod）或占卜棒（diviningrod），不過也有些尋水者使用其他裝備，或是不使用任何裝備。

　　此占卜法興起于文藝復興時期的德國，并且持續在福庭研究（Forteana）或感應力學（radiesthesia）[3]的信眾受到歡迎。但是它目前并沒有被接受的科學解釋，并且也沒有科學證據證明它是有效的。

　　現在的尋水術可能在十五世紀間開始于德國，當時被用于探測金屬。早在1518年馬丁路德便將這種尋找金屬的技術列為“違反第一戒”（也就是神秘主義）[4]。在1550年版德國制圖家塞巴斯丁明斯特(SebastianMunster)的《世界志》（Cosmographia）中，有刻版畫描繪采礦作業中拿著叉桿行走的人。叉桿被標記為“VirgulaDivina–Glückrüt”（拉丁文的“神圣棒”），不過刻版畫本身沒有文字標示。1556年，德國礦冶學家阿格里科拉（GeiusAgricola）在描述如何處理礦石開采和冶煉的《論礦冶》（DereMetallica）中，詳細地描述了如何使用探測術探測金屬礦物。[5]

　　SamuelSheppard1651年的著作《Epigramstheological,philosophical,andromantick》中有一篇諷刺短詩這么寫：

　　Virguladivina.（神圣逗號）

　　SomeSorcerersdoboasttheyhaveaRod,（有些術士夸耀他們的桿）

　　GatherdwithVowesandSacrifice,（集合了原音字母與犧牲）

　　And(borneabout)willstrangelynod（將承擔奇異點頭）

　　TohiddenTreasurewhereitlies;（到藏寶所在）

　　Mankindis(sure)thatRoddivine,（人們認定桿神圣）

　　FortotheWealthiest(ever)theyincline.（因為他們絕不屈身于最富）

　　1662年探測術被耶穌會的GasparSchott宣布為“迷信，或撒旦(Satanic)”；不過他后來也表示。不確定魔鬼是否要對所有棍子的移動負責。

　　1960年代末的越戰期間，一些美國海軍陸戰隊試圖用尋水術來定位武器與秘道。[6]在1979年由克里斯多福白（ChristopherBird）著作的《占卜之手》（TheDiviningHand）是尋水術歷史上一本內容豐富的書籍。JamesRandi在1982年出版的則有十九頁關于在意大利進行的各種雙盲測驗。顯示尋水術的表現并不比隨機選擇好。

　　傳統上，最常見的探測棒是取自樹或灌木的叉型（型）樹枝。有些尋水者會對使用的樹木材料有所偏好，也有些比較喜歡使用新切下來的樹枝。歐洲人通常會選用榛樹枝；，美國人則使用巫榛（金縷梅），也常使用柳樹與桃樹枝。使用時兩手分別抓住型樹枝分岔的兩端，第三端（型樹枝的主干）則指向正前方。這種持法通常是手心向下的抓取。尋水者然后便緩慢地在他懷疑可能存有目標（如礦物、水等）的地方行走。當有發現的時候，尋水棒理論上會掉落、下沉、或顫抖。這種占卜法有時也被稱為柳巫（Willootor效應：人們的潛意識可能會影響他們的身體，不自覺地決定自己采取行動。這將使得探測棒成為占卜師的潛意識知識或看法的管道。[9][10]

　　蘇聯地質學家提出尋水者的能力[11]，是難以解釋的微小正常感覺。有些作者認為，這些能力或許可以用假設人類對小磁場梯度變化有敏感性來解釋。[

　　1948年的研究測試了58位尋水者的尋找水能力。他們沒有一個比隨機更可靠。[15]1979年的審查研究了許多對照研究，對水的探測，發現沒有一個比隨機更好的表現結果。[16]

　　在19871988年，一項在慕尼黑的研究，由Hans迪特爾貝茨和其他科學家所進行。先測試了500位尋水者，測驗其“技能”。然后實驗者選擇了其中最好的43位個，進行進一步檢測。水在一棟二層谷倉的一樓通過管道輸送。在每次測試之前，管道被移動，移動的方向垂直于水流。在二樓的每個尋水者都被要求要決定管道的位置。兩年中，尋水者們進行了843次測試。43名篩選過并廣泛測試過的候選人中，至少有37位沒有尋水能力。其余6位的結果則比隨機來得好。實驗者的結論是一些尋水者“在特定任務中表現出非常高的成功率，幾乎完全沒辦法用偶然來解釋…一個真正的尋水者現象的基礎可以被視為經驗上已被證明。”[17]

　　慕尼黑研究發表五年之后，一位生理教授暨強力懷疑論者，JimT.Enright，強調正確的數據分析程序。提出異議表示這項研究的結果僅僅是符合統計波動，并且是不顯著的。他相信此實驗提供了“對尋水者所聲稱的能力，可想像的最有說服力的反證”[18]，指出其數據分析是“特殊、超常規，以及量身訂做”。如果用“較平常的分析”取代它，[19]他發現最好的尋水者平均比中線猜測在十米中接近了四厘米，好了0.0004％。這項研究的作者則回應表示：“根據什么理由可以Enright可以得到完全不同的結論？很明顯，他的數據分析過于粗糙，甚至不合法的。”[20]在慕尼黑的研究結果也證實了德國心理學家Ertel博士的論文[21]。他先前曾干預關于“火星效應（Marseffect）”的統計爭議。但Enright仍未信服。[22]