都市奇人錄 409章 再談八字

最近幾章關于八字寫的比較多。因為最近算的比較多。我寫小說很隨性，想起來就寫。這種寫作模式是不規范的。跟時下流行的小說也不一樣。

八字來說，很多讀者都說感覺從下手。想了解一些八字的，向我反饋說，寫點八字入門的。

八字本身就是農歷的一直紀念方式。大家可以看看萬年歷，都是這樣的模式。六十甲子來構成的一個表示時間的單位。這個八字是如何開始紀年的呢？從哪個時間開始計算的呢。這個問題是個復雜的問題。這個起點如何確定的呢？公歷來說有個起點，公關零年，那么農歷的起點是呢？我們的干支紀年是不是應該從甲子年起呢，好像還不是，“推日月元統，置太極上元以來，外所求年，盈元法除之，余不盈統者，則天統甲子以來年數也。盈統，除之，余則地統甲辰以來年數也。又盈統，除之，余則人統甲申以來年數也。各以其統首日為紀。上元至伐桀之歲，十四萬一千四百八十歲，歲在大火房五度，但是東漢以后改用《四分歷》時，廢止了歲星紀年法，沿用干支紀年法。我們的元年一下就干到了14萬多年前，雖然我們的歷史沒那么長，但不妨礙古人比瑪雅人厲害，這個元年的來歷如下古人治歷，首重歷元，所謂“建歷之本，必先立元，元正然后定日法，法定然后度周天以定分至，三者有程，則歷可成也”。年始于冬至，月始于朔旦，日始于夜半，甲子日夜半朔旦冬至，其時日分、月分、甲子、食分，乃至日月五星行度均同，以此作為歷法中節氣、朔望、日月食和五星的共同起算點，是為上元，“當斯之際，日月五星同度，如合璧連珠然”。從上元到治歷某年的歲數，稱為上元積年。“昔人立法，必推求往古生數之始，謂之演紀上元”。

這段話深奧比了，這個上元到底是如何確立的？現在還是個迷，所謂的日月五星同度，到底是怎樣的一個情況？這個元年的建立應該是在遠古時期的，甚至是史前文明的遺留也說不定。所以這個陰歷開始的時間，這個上元如何確定的，現在也是說不清道不明了。總之，那個元年確定下來，這個時間就可以確立了，就可以用天干地支循環來記錄時間了。

下面說，這個陰歷或者陽歷如何轉變成八字的問題。本來過去古代都是用甲子紀年的。比如今日是公立2012年2月12日，但是古人不這樣看，而是戊辰年，壬寅月，癸卯日。過去的日期不是用現在人們的數字記錄的，而是用天干地支來記錄的。現在人們都習慣用數字來表示了，不管是農歷還是公歷都是用數字來表示。所以現在人們不懂如何把現在數字來轉化成天干地支了。其實很簡單，現在網上有八字排盤系統，只要一換算，幾秒鐘就出來了。就可以把數字表示的時間換算成八字的天干地支系統。

（一）怎樣排八字中的年干支

如1985年出生的人，年干支為乙丑，需要說明的是：立春是年的分界線，立春以前出生的為上一年，立春后出生的為本年。初學者可以通過萬年歷來查每一年的干支。如90年出生的人可查出此年的干支是庚午，88年出生的人此年的干支是戊辰。

（二）怎樣排八字中的月干支

月干支中地支是固定不變的，月支也叫月令，月支來衡量月支以外其余七個字旺弱的，月支在命局中的力量最大，所以月支也叫月令。

從立春到驚蟄為一月寅月從驚蟄到清明為二月卯月

從清明到立夏為三月辰月從立夏到芒種為四月巳月

從芒種到小暑為五月午月從小暑到立秋為六月未月

從立秋到白露為七月申月從白露到寒露為八月酉月

從寒露到立冬為九月戌月從立冬到大雪為十月亥月

從大雪到小寒為十一月子月從小寒到立春為十二月丑月

所以這個月是根據節氣來定的。求月干的口訣如下：

甲已之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。

丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順水流。

若問戊癸何處尋，甲寅之上好追求。

以上口訣熟記，可根據年干推算出月干支來。

甲已之年丙作首，也就是指甲年干或已年干的正月為丙寅月，由此可以推出二月為丁卯月，三月為戊辰月，四月為已巳……。

如：1999年3月的干支根據甲已之年丙作首來推，99年為已卯年，已年干的正月為丙寅月，三月就為戊辰月。

乙庚之歲戊為頭，乙年干或庚年干的正月份為戊寅月。

丙辛之歲尋庚上，丙年干或壬年干的正月份為庚寅月。

丁壬壬寅順水流，丁年干或壬年干的正月為壬寅月。

若問戊癸何處尋，甲寅之上好追求。戊年干或癸年干的正月干支為甲寅。

（三）怎樣排八字中的日干支

日干支從《萬年歷》中查得。

（四）排時干支

用天干和地支表示人出生的時辰，地支是固定不變的，時干可用日干來推算出來。

用日干推時干的口訣如下：

甲已還加甲，乙庚丙作初。

丙辛從戊起，丁壬庚子居。

戊癸何方發，壬子是真途。

如2006年2月17日6點出人。2006年的干支是丙戌，2月的干支是辛卯，17日查《萬年歷》干支是甲辰。

甲辰日生人后，可用口訣“甲已還加甲”得出這一天的子時是甲子時，順推如下：丑時是乙丑，寅時是丙寅，卯時當然是丁卯時了。

再如：2000年8月15日午時生人。2000年的干支是庚辰，8月的干支是乙酉，15日查《萬年歷》干支是癸酉，癸日干推午時的天干，用“戊癸何方發，壬子是真途”，可知戊日干或癸日干生人的子時是壬子，癸酉日子時的干支順推到午時如下：子時是壬子，丑時是癸丑，寅時是甲寅，卯時是乙卯，辰時是丙辰，巳時是丁巳，午時當然是戊午了。

上面是八字的如何換算的具體方法。現在來說，不同那么麻煩了，直接用八字排盤系統，就可以顯示出具體八字了。不然要一個個查太麻煩了。過去古人沒有電腦的時候，都是用一些口訣來推算的，把八字排出來。比如盲人一派，都有專門推算八字的掌中口訣，把年月日時轉換成八字。

上面這些就是八字的最基礎的知識。教會我們如何把出生時間，如何轉化為具體的八字。轉化完以后，這個八字看呢？這才是八字的重點。我以前寫的八字都是說的轉化完八字如何看的問題。很多讀者可能連時辰如何轉化為八字都不明白，直接談八字如何看，確實有點進程太快了。大家把出生時間轉化為八字以后，看著陌生的天干地支會有從下手的感覺吧。第一次看到八字的都有這種感覺。

很多讀者問我，八字如何學？說明我的文章還是有人看的。其實八字問題，關鍵在于十天干和十二地支。包括現在很多學八字的人，往往都容易走入誤區。對于十天干和十二地支不求甚解。首先，十天干為表，就是顯露于表面的，顯露于眾人眼前的，這個十干的性情我前幾篇講了，非常重要。每個干支都有不同的脾氣和喜好，如果八字投天干的脾氣，這就叫有情，那么你的人生也會順利。如果八字整體不投天干的脾氣，那么就叫做情，你的人生會充滿波折和奈。我這里說的天干，主要說的是日干。日干的喜好問題。這個問題其實不簡單的，別看只要十個天干，但是每個天干的脾氣要摸透，是需要長期的八字實踐過程的。而天干之間的關系呢？其實只有一個變化，不像地支那樣復雜，就是天干合化的問題。我反復說過，天干的關系，天干合化問題。在這里再說一遍，丙辛化水，乙庚化金，甲己化土，丁壬化木，戊癸化火。這個化就是天干變成另外的一種形態，可以說是完全改變自身屬性的一種變化，蘊藏著天機的奧秘。天干合化的本質是天地造化，兩種不同的天干完全轉變成另外的屬性，這是五行的造化本質。大家可以看看，甲己合土，甲本來為木，木本是克土，現在卻轉化為土，這種轉換簡直是不可能的，但是卻偏偏發生了，豈不是造化，這種甲己的轉化，就是逆化。再看乙庚合金，乙轉化為金，木本來是被金克制的，現在也被金同化了，這種叫順化。剩下的，丙辛化水，丁壬化木，癸戊化火，都是兩種五行化成了不相干的五行，這種屬于中生有的轉變，這種就叫變化。三種化合形式，顯示了天機的復雜性。在八字中，天干真正化合的情況是非常罕見的，因為天干合化的條件是非常苛刻的，可以說是萬中一。一般情況下，八字出現天干合化的情況都是假化。半化不化，轉化的不純粹，所以這種情況就會出現各種問題。

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