佛本是道 第四百三十六章 棺蓋定論中

只是這兩大部洲的地域實在是廣大，就連那煉神返虛的仙人，從南到北，也要行上數年，因此西方之地的居民說起東土，還在傳說之中。

雖然地仙一界中普通的居民，都會修道養真，延年益壽，但未得上乘法門，成仙了道的卻也只有千萬分之一。饒是如此，卻也不在少數。真是個人教大興，妖怪或是退避進那窮山惡水中，或是遠退海外，更一大半是融進了人教之中，這種情況，卻和人間的地球有幾分相似了。

周青當初初入地仙界，與白起爭斗，先就是落進了東勝神洲之中的大勝國中。國師還是那大鵬明王的子孫，一頭金翅老鷹。

像大勝國這樣的人教小國，化外之民，東勝神洲之中起碼不下有百十來個。除此之外，還有妖怪國度，比如當年三犀牛所建的青龍妖國。而現在，三犀牛被周青收服，做了拉車的坐騎。七大圣之中，除了齊天大圣做了人皇，通風大圣獼猴王行蹤不定，復海大圣蛟魔王身死，混天大圣金翅仙子還在女媧娘娘麾下，其余的大圣都被招攬上了天庭，不再為妖，做起了天兵天將。所立的妖國，自然不能為禍人教發展。

如今形式，自周青入地仙界來，經兩人百年殺劫，叫弟子入主天庭以來，妖王不存，不再為禍一方。左道邪魔也因為三次蒼莽斗劍過后，歸進了阿修羅道，被天庭統帥，一齊駐扎在南海深處，由董永、西瓜、張自然等人統帥，對李圣虎視眈眈。

李圣牢牢地占據南海郡，從西起梓山城，南接南海海邊，東邊有億萬群山阻隔，過了群山，便是東勝神洲。東勝神洲雖然有許多人教小國，但都為散數。遠遠比不得大唐國，乃人教正統，子民億萬，幾乎是不可記數。

李圣安定之后，下令手下士兵，運用神通，移山開海，將茫茫山林平去，使得南海一郡與東勝神洲也自貫通。那些化外小國，也一一遷徙，并進了大唐國中。

當下三界之中，人間的洪荒星空不去提它，地仙界除了北盧俱洲偏遠，妖獸橫行，又有幾十億里的大雪山之外，其余三大部洲，都自貫通。大地由人教主宰，比兩百年前，妖魔叢生、民不聊生，不知好了多少倍。

更有那些大仙門派，如蜀山等等，也不能如以前那般，自持神通法力，或者是情面臉皮攪亂六道輪回。改變自己弟子的根骨，驅除業力。一時是地府安寧，法度嚴謹。

哪里像以前玉帝，雖有神通，但自身為佛門滲透，又經過猴子大鬧天宮，鬧地府，打這打那，所向披靡，才使得天庭威信盡失。內又有佛道之爭，成一盤散沙。外更有妖王為禍，所以波及到六道輪回，使得天不為天，關系復雜混亂。

周青成道，溫藍新入主天宮，收妖王，冥河阿修羅，定地府，尊天道，去佛門。內部無了道統之爭，外面無了妖王為禍，使得四海歸一，天地有規。再不如以前，動不動就有下界妖王自持神通，攪亂天地，天兵天將還無法對付。

連花果山都毀去，就算有零散的妖王，也只好老老實實了。娑婆凈土都破滅了，那些金仙自創的大派，也是老實了。

天庭地府道統無了爭持，乃尊天道，自有天條，爾下人教弟子雖然興盛，但卻道統之爭不絕。

李圣乃斗戰勝佛轉世，明雖尊道，實為佛倒流，尊阿彌陀佛。

乃元始天尊童子，尊闡教，尊元始天尊。

本牛賀洲由李家兩位公主把持，溫藍新派下九鳳、周竹、大小狐貍、小昆侖等弟子輔佐，自然與天庭共尊盤古天道教主周青。

當下一切都已分明，只等圣人所定，四教并談，以用封神。神仙佛陀、巫妖修羅，各完殺劫，以消鴻蒙開辟五十六億年來的殺劫。

這一簽定過后，當真是神仙齊動手，你殺我來我殺他。

有分教：寒光影里從頭落，殺氣叢中血寸噴。

簽定過后，一切都成定數。就算強如老子、周青、元始、阿彌陀、通天、準提、女媧都不能改。

猴子回得南海后，持仗有七寶妙樹、軒轅劍、接引神幢、地書、人參果樹、青蓮寶色旗，諸多先天法器為一身，自身又是法力絕高，除了圣人，誰都奈何不得。因此倒也無賴，勵精圖治。

到得第二年，地仙一界，正是春暖花開，而那三十三天外，正是四教三商，七圣并談最后一次。老子、周青、元始、阿彌陀、通天、準提、女媧七位混元無極太上教主都到了紫霄宮中，先行拜見鴻鈞道人。

鴻鈞道人曰：“自盤古開混沌，已是鴻蒙開展一量之劫，七圣歸位，簽定封神，乃以殺劫，正道統。不使紛爭。爾等可就此定計，不得拖延。”

七位教主當下都道：“已經是三商，正是定計，不敢再行怠慢。”

鴻鈞道人又曰：“爾等簽定過后，再不得反悔”

七位教主又道：“不敢反悔。”

當下鴻鈞道人無言。不再管七位弟子三商之事了。

七位教主依舊坐定，封神榜立于中央，只見上面姓名流轉，卻不是見對女媧娘道：“如今三商定論，不可拖延。只是封神榜上還缺許多，娘娘可有分教。”

女媧娘娘道：“我不掌大教，不為定計，況且此次殺劫，主還為人教道統之爭，還要大師兄定計。”

老子道：“如今殺劫沸騰，因果深，根性淺，又無氣運者當在榜上有名。”

元始天尊道：“因果深，根性淺，無氣運，此三者，理當榜上有名。”

阿彌陀佛，準提道人因為梓山關大戰，被老子與元始拿太極圖備用古幡破了九品蓮臺，連立教根本都失去了。自然不好說話，如若讓對方提起，更是丟了面皮。

準提道人看得形式，當下對阿彌陀佛暗道：“我教弟子已是難以保全，不如上得封神榜。可保全真靈，日后還有脫劫之日。且先寫上，便看兩虎相爭。

阿彌陀佛道：“吾正有此意。”

當下準提道人上前道：“我佛慈悲，本有舍身渡人之意，如今大劫來臨，我佛弟子。自然爭先入劫。舍去我身，普渡世人。”卻自提筆，往那封神榜上寫了一片名字。

這一定下原本稀疏的榜文，如今卻被填充，只剩下數十來位。

定過之后，準提道人便自回，與阿彌陀佛默坐。

元始對周青道：“如今還不足三百六十五位之數，天道教主可自填充，也好日后伐天之時，有個分明。”

周青見得元始天尊咄咄逼人，心下不快，暗道：“吾天道一門，如今也不是那佛門，氣運正盛，如今吾也不弱于你，正要見個分曉。且先自將名簽了再與你計較，叫你無詞。”

當下周青道：“我天道雖有氣運，根基也厚，但有弟子因果諸多，不得不在榜上有名，我也自添上，否則便顯得護短了。”當下上前，又補全了十數個姓名。”

元始見了，卻還差過十數位，不由對老子笑道：“道兄所說三者，因果深，根性淺，無氣運，此三者，首推因果深者，天道教主座下青丘一脈，因果最深，牽扯三界，當榜上有名，否則徒為畫餅，更為不美。”

老子笑道：“理當如此。”

阿彌陀佛，準提道人不言。

周青笑道：“青丘一脈曾為女媧娘娘教下，我得娘有言在先，當無災無劫。”

女媧娘娘曾過周青，便對元始道：“確有此言，師兄另做安排。”

通天教主笑道：“你掌闡教，教下弟子多為洪荒金仙，因果之厚，青丘諸人都是不及，不簽定榜上，卻來管它教大事，怎生能掌大教。”

元始天尊聽見通天教主言語，心中暗動。面皮卻是笑道：“通天師弟，吾為你兄，怎地目無尊長。”

老子道：“通天師弟，不掌教，不聞其事，你教早已不存，不可行越俎代庖之事，且的退下了。”

通天教主大怒，正要出言，女媧娘娘卻是心中不快，自肚里尋思道；“老君雖為師兄，怎的指桑罵槐。如此辱我，這口氣怎的消除。”

原來女媧娘娘所掌妖教，也是不存，如今老子自恃師兄，訓斥通天，卻是一語雙關，端的是訓斥娘娘一般，叫娘娘不要越俎代庖，管青丘一脈之事。

女媧娘娘心中有氣，面皮掛將不住，卻又不好發作，只要杏目圓睜。

周青對老子道；‘吾等同為盤古，只是客氣，尊你一聲師兄，你卻自大，怎地指桑罵槐，辱了娘娘，想你為人教教主，地位遵崇，卻不想不是娘娘造人，你如何掌得人教大位，如今人教表面雖是興盛，但已是天下三分，做道統之爭，殺運逢起，你有大罪果，速速退得大位，讓娘娘當之，方為正道。”

女媧娘娘一聽，倒是大驚：“早知天道教主有此一言，卻如此激烈。”

老子大笑道：“你辛苦圖謀，就是今天有此言語，我怎不知？”

周青道：“吾等都為盤古，吾也不必尊你，只是依從天數，陰陽循環至理，吾才有此圖謀，想你為人教教主，卻偏袒闡門，怎生掌得大教？”

老子笑道；‘你要如何？”

周青道：“吾有安排，你怎不知？”

元始大笑道；“無非是牝雞司晨，徒亂天數。”

老子對周青道：“你說我偏袒闡門，我卻知你用意，你掌天道大教，并天庭，定地府，倒也有條，甚有功德，只是不該插手我人教紛爭。你道擅于阿諛，面皮早就丟去，詭詐無常，如若讓你得手，使得你教為人教正統，那這三界之中，豈不是你一教獨大？一教獨大，必然生出災禍。天人之間，分兩教道統，此消彼漲，才為循環之道。你天道教若是令天地混亂，闡都便可伐之，反是闡都另天地混亂，你教便伐之。你教有氣運，可掌天庭，闡門也有氣運，可為人教道統，我掌人教，豈會偏袒一門？讓你獨大？”

周青大笑道：“天人兩分，雖是循環，卻不可長久，你不見當年巫妖之爭？洪荒碎裂，環宇崩塌，何等的災禍？此等緣由，就是因兩教之爭而起，兩人循環之道，雖是大道，卻不可強安于人道之上，以大道言人道，實為不妥，如今我奉娘娘為人教教主，使我道為天人兩道正統，清除道統之爭，永遠安寧，你之大道，已有巫妖大戰之戒先在前頭，不可取之。”

阿彌陀佛突然道：”以大道強言人道，實為不妥，巫妖大戰慘劇，已在前頭，老君雖明大道，卻掌不得人教，否則徒然亂了教化。”

女媧娘娘暗道：‘卻是可喜，此四教三商如定吾掌人教，老君也反悔不得。”

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