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正文第四十七章為誰揚名（第一更求訂閱！）
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“我好想殺了你啊！”
向雨田看著石之軒，哈哈笑道。
“多謝圣帝稱贊！”
石之軒露出傲然。
魔門中人的行事風格，愈是欣賞，愈是想殺，能得向雨田一句想殺，就是最佳的褒獎。
確實如此，短短半月，他居然真的結成了魔種。
那是一枚難以用言語來形容的虛幻種子，存于體內，就像是武者的第二丹田，內蘊無窮變化玄妙。
而魔種一成，原本散去的功力以更加洶涌之勢反涌，這一刻的石之軒，終于百尺竿頭更進一步，超越了成名數十年的三大宗師！
“不過道心種魔**，最兇險的還是立魔，由魔種結出真正的魔胎，當年我師父是多么超卓不凡的人物，也在這最后一步上走火入魔，你還有很長的路要走！”
向雨田似乎真的將石之軒當成了傳人，半點沒有收尤鳥倦四人時的隨意，點撥后道：“明日就是佛門法會了，你決定了么？”
“請前輩扮大德圣僧，打佛門一個措手不及！”
石之軒頷首。
“好說！”
向雨田起身：“我抓了個和尚來，你看看能不能扮得了他，那樣才有趣呢……”
“此人！”
石之軒跟著向雨田來到后院密室，打開鐵門，瞳孔頓時收縮。
“哈哈，好，我圣門就趁著佛教大會，鬧他個天翻地覆！”
下一刻，他仰首大笑，雙眸中燃起熊熊烈焰。
明王業火，焚盡一切！
“若人求佛，是人失佛，若人求道，是人失道……”
“本自具足，何用外求？”
一聲佛唱，鐘音輕鳴，誦佛之音似從遙不可及的天邊飄來，傳入每個人心間。
眾多信徒滿臉虔誠，百姓則表情不一。
若不留心，則聲音模糊不清，但若用神，則聲音字字清晰。
這分明是佛門奇功，由此感化世人，不愧是佛門四大圣僧的道信**。
“禪宗四祖，確實有能耐！”
顧承坐于高臺，俯瞰法壇。
他對于佛教排斥，卻不排斥佛法，細細聆聽，汲取精華。
任何一種法門能夠發揚光大，必然有其可取之處。
知己知彼，方能百戰不殆，回歸主世界后，就要怒懟佛門，顧承自然要研究一番。
禪宗傳承以達摩為初祖，依次就是二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。
對于后人來說，最出名的自然是六祖慧能了，他將禪宗發揚光大，主張教外別傳、不立文字，提倡直指人心、見性成佛。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃，就是其反擊神秀的佛偈（jì），傳得五祖弘忍的衣缽后，也與神秀一南一北，互傳法脈。
神秀一門三國師，極度風光，可惜終究不是六祖，后來慧能死后，尸體被神秀的傳人泄憤劈砍，險些割了頭去，證明佛教徒間的斗爭，同樣是你死我活。
當然，如今的道信可不知自己的后人會有那般的風光與死斗，他的**顯然有所取舍，教人向善的同時，又不過度引人崇佛，正為了向太子示好，以表溫良。
畢竟這位主心思難測，他們可沒忘記建康城內的一幕，如今開壇**只是個好的開端，萬萬不敢放肆。
繼道信之后，天臺宗的智慧大師，三論宗的嘉祥大師，華嚴宗的帝心尊者也紛紛登壇**，雖無仙武世界天花亂墜之勢，卻也讓眾人聽得如癡如醉，大有所獲。
事實上這也難怪，佛門的精英都聚于此，就好比大宋世界內，顧承聚集數位武學障高手演武切磋，彼此的實力自然大有進境。
“無生戀、無死畏、無佛求、無魔怖，是謂自在，概可由自心求得……”
待得四大圣僧一一講完，顧承都頗有收獲，目光落在第五位登壇的和尚——了空！
這位靜念禪院的主持論及地位，實則是佛門第一人，即便慈航靜齋也不及，畢竟靜念禪院的三千武僧，才是佛門的真正力量。
慈航靜齋所為屬于合縱連橫，借力打力，并不擅長絕對武力，靜念禪院則是佛門氣數所在，倘若原劇情里師妃暄勸說失敗，三千武僧必然出動，上演歷史中十三棍僧救唐王的壯舉。
“三千武僧若上戰場沖鋒，必能作為箭頭，擋者披靡，何必在寺院內虛度光陰呢？”
通過了空，顧承仿佛看到靜念禪院內，那整齊劃一，排列有致，金剛伏魔的武僧大陣。
恐怕那些武僧整日操練，也有一展所能的抱負吧！
孤自當滿足你們。
“唯一堅密身，一切塵中見……”
了空**完畢，起身向顧承施禮，剛剛準備向著壇下走去，突然側頭，看向場外。
“呼！”
一個大袖飄飄的僧人自遠方而來，似緩實急，片刻間就到了場邊。
他坦胸露懷，腰間懸掛著一個酒葫蘆，身上酒氣撲鼻，卻讓人感受不到嫌惡，舉步邁來，那認真聽法的信徒和圍觀看熱鬧的百姓自發地讓出一條道來。
“云游僧人空然，見過諸位大能，不知可有貧僧一席之地？”
僧人來到法壇前，雙手合十。
“碧山人來，清酒滿杯，生氣遠出，不著死灰，妙造自然，伊誰與裁？”
了空頓了頓，依舊下壇，道信大師呵呵笑道。
有人來訪，以酒待客，這六句詩自然是字字珠璣，卻非佛偈，可謂意味深長。
雖然佛門同法，但值此關鍵時刻，對于不速之客，四大圣僧也不由地生出提防來。
然而空然望向結跏跌坐的眾僧，長笑道：“生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何為立功課？”
此言一出，眾僧皆變色。
這句佛偈正是慧能所說，講究修行破除修行相，根本于修心修境界，而非軀體色身，有點酒肉穿腸過，佛祖心中留的味道，正是對眾僧另眼相看的駁斥。
不過若只聽懂了這層，也僅僅是表象，細細思索，更是處處玄機，所謂住心觀靜，是病非禪，讓四大圣僧都心頭大動，隱有所悟。
這一刻，空然再度雙手合十：
“貧僧可有一席之地？”