網游之絕世武功

第一百五十五章 三次講道

然而走不了幾步,便被混沌氣流攪成了碎片,要進入這混沌之中,如果不是混沌生物,修為至少要達到大羅境界,并且有著不錯的護身法寶,才有可能進去,有的太乙境界的修士忍不住沖了進去,幾息便撐不住了,趙紫龍看著這翻滾的混沌氣流,心中暗道:“這叫有緣人可前去聽道?應該是大羅境界之上的有緣人吧!”

看了一眼四周之人,趙紫龍渾然不懼的踏進了混沌之中,目前趙紫龍的靈寶有:混沌至寶混沌珠、弒神槍、業火紅蓮以及玄元控水旗、真火珠,混沌珠深處似乎有幾件威力強大的法寶和三十六品混沌青蓮的碎片,不過那個不是趙紫龍現在可以取出來的,這些法寶趙紫龍都沒有煉化,故而使用的話都沒有什么威力,

不過混沌對趙紫龍來說是如魚得水,根本不需要什么護身法寶,不過趙紫龍心中也開始想著什么時候去煉化一下法寶了,不然與人交手的時候會吃不小的虧得,在混沌中走了一會兒,感覺冥冥之中有種東西在干擾著自己的靈覺,不讓自己到達想要去的地方,不過就是這種干擾讓趙紫龍在混沌之中有了一些方向感,逆著這種感覺向前飛去,過了大概十幾分鐘,一個巨大的宮殿出現在了趙紫龍的面前,正上方有一牌匾,上面刻畫了紫霄宮三個字:

宮近東城城近宮,松遮寶殿殿遮松。

月篩竹影影篩月,風弄花香香弄風。

鶴伴孤猿猿伴鶴,鐘偕暮鼓鼓偕鐘。

去上紫霄霄上去,通玄妙道道玄通。

而在紫霄宮門口,已經有不少的人在等候了,這些人的衣著光鮮,都是看上去如同新衣一樣,想來都不是平常衣物,趙紫龍同樣走進了人群之中,紫霄宮開,每次都有一兩個生面孔,大家也不驚訝,

當然了,如果他們知道趙紫龍沒有憑借任何法寶便通過了混沌氣流的話,估計要大吃一驚了,要知道混沌氣流除卻圣人和祖巫之外,就算是準圣也要憑借法寶才能通過的,好在接近紫霄宮時,混沌氣流已經很少了,

大家都認為趙紫龍已經將法寶收起來了,不然在場之人都要大吃一驚了。趙紫龍站在人群之中,觀察著在場之人,最前面,有六人,一位看上去平平淡淡的老者,一位渾身散發著一種威嚴和高貴的老人,

還有一位通體黑袍黑發黑須的老人,在三個老道士的身側,是一個一身白衣的女子,趙紫龍只能看到一個側面,不過身形十分的妖嬈,那個白衣女子的身側,是兩個大光頭,

一人愁眉苦臉身材瘦弱,一人身體富態滿臉笑容,不過兩人都給人一種悲天憫人之感,這兩個想必就是佛教的兩位創始人了,而那個女子應該是造人的女媧,另外三位則是三清了,

六人之中,乃是道祖欽點的圣人,其中四位已經成圣了,另外兩位想來也快了,此次乃是紫霄宮最后一次講道,來的人比前兩次都要多一些的,

雖然人很多,但是卻沒有人敢大聲喧嘩,因為根本不用鴻鈞道祖動手,他老人家的幾位弟子就會直接讓其魂飛魄散的,六位圣人后面,站了兩個器宇軒昂的男子,兩人占了很大的地方,其中一人身著皇袍,身上還秀了一只三足金烏,手中拿著一本洛河圖書,正是妖皇帝俊,在妖皇帝俊的身側則是手持東皇鐘的東皇太一了,

兩兄弟統治萬億妖族,權勢滔天,如果能夠統一洪荒,集天下氣運,那么圣人也要讓上三分的,不過如今巫妖兩立,兩位妖皇的愿望怕是很難實現了,

觀察完兩個妖族大能,趙紫龍心中閃過一絲沉重,兩位妖族大帝不止法力滔天,而且有著強大的先天靈寶,同時統御無數妖族,自己想要替人族報仇實力還得有不小的提升,如果將混沌珠徹底掌控,那么面對兩個妖族大帝,自己也有話語權了,趙紫龍正想著,紫霄宮忽然打了開來,一對金童玉女站在門口,道:“諸位請!”

門是開了,不過不同于第一次的你爭我搶,這次卻是沒有什么人爭搶,因為前面有幾位圣人,第一次搶座是因為座位未定,而且大家實力相去不遠,所以大家都有些

念想,不過到了現在,圣人已出,而且道祖言明座位已定,卻是沒有人爭搶了,眾人按照前來的順序走了進去,最前方的六個位子,自然是六位道祖欽點的即將成圣或者已經成圣之人坐了,后面的位子的話相爭也是意義不大,趙紫龍坐在了最后一排,等到眾人坐定,過了兩分鐘,紫霄宮最上方高臺上,出現了一個蒼老普通的身影,

這個人出現的那么突然,所有人都不知道他是怎么出現的,但是這么突然的出現卻又那么的協調,沒有給人一點的意外之感,趙紫龍心中同樣震驚于道祖的法力,如此修為,要弄死自己還不是揮揮手的事情?畢竟人家拿刀架到你脖子上你都沒有感覺啊!道祖出現在那高臺蒲團之上,隨即淡淡的掃了一眼在場之人,隨即便開始講道了:

“天地初開之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大,大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故,道大,天大,地大,生靈亦大。”

“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”

“孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”

“大道汜兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養萬物而不為主,可名于小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。”

“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若類;上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。”

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