南宋不咳嗽

第一百一十三章 透視裝

正文第一百一十三章透視裝

正文第一百一十三章透視裝

妓這個字,在宋朝并不是指性工作者,它在這時的解釋應該是女樂者,也就是文藝工作者,所有說她們算女藝人,陪酒、歌舞、調笑也是宋代文藝工作者的工作范疇。燃文小說(ww.anen.)其實吧,后世里的很多女藝人基本也承擔這種工作,想上位,就得賠笑,而且她們的工作范疇肯定比宋代**廣泛得多,基本可以達到賣身不賣藝的程度了。這也符合她們的身份,其實除了肯賣和長了一張漂亮臉蛋之外,藝術這個詞兒真和她們不沾邊,更談不上演技,她們也沒功夫去琢磨演技。

宋朝的**是官稱,就算你當著一大街的人這樣叫她們,她們也不會覺得你在侮辱人,頂多是覺得你說話有些生硬罷了。而且就宋朝而言,**中的很大一部分還都是國營的,叫做官妓。這個官妓在別的書里也見過,解釋是政府統一管理的妓院,專門給統治階級或者富人提供服務之用,里面的**都是犯官之后。這種解釋用在別的朝代都有可能,用在宋代一點可能性都沒有。宋代即使是官員犯了罪,也不會牽連家人,家產可以罰沒,但家人無罪,更談不上被逼著去當**了。

宋朝的官妓都是政府雇傭來,而且是合同工,并沒有強迫性質。她們的工作就是陪酒、陪唱、陪聊、提供歌舞等等,一般的工作場所就是這種門口紅燈籠上罩著一層竹子葉的酒樓,叫做青樓!相對而言,只提供喝酒吃飯的酒樓就叫做紅樓。這種大酒樓一般都是官辦的,用后世的說法就是國營的,不過經營方式略有不同。

哪兒不同呢?這又得說起大宋朝庭弄出來的另一種制度了,叫做“撲買”。這個制度和后世的招投標很像,投標的標的就是朝廷的國營企業。投標額度就是這家企業今后一段時間內的包稅金額,投標人只需要在標書上寫明自己能為國家創造多少稅收就可以了,還是暗標,價高者得到經營權,一般一年到三年重新招投標一次。

從這一點上看,宋朝的商業氣氛還是很濃的,而且競爭非常激烈,你干不好后面有一大堆人等著把你踢走呢。有了這種公開性質的招投標方式,大宋朝庭既避免了國家資產流失,又解決了政府沒有合適的經營管理人員問題,順便還把政府應該得到的利益也保護住了。

那在大宋都有什么行業是國營的呢?各行各業其實都有,規模一般都還很大,其中酒樓就是最明顯的。有人說了,一個國家政府,閑的去經營酒樓玩,活該它滅亡!這句話就有點不了解宋朝歷史的嫌疑了。酒樓,除了賣飯菜之外,最大的收益就是賣酒!而釀酒權在宋朝是必須官營的,和鹽鐵一樣,不許私人經營。

宋朝政府是怎么來經營釀酒業的呢?很簡單,就和后世電信業一樣,撲買牌照。每年會n張牌照,購買了這個牌照的酒樓,不光可以釀酒自己賣,還可以搞批和連鎖店。大家可以去看一看描繪宋代開封城的名畫《清明上河圖》,里面能看到有的酒樓叫xx正店,有的酒樓叫xx腳店。

正店就是購買了政府釀酒牌照的酒樓,相當于后世的地區專營商,腳店就是沒買到牌照的,它自己不能釀酒,只能從正店買酒銷售,相當于專營商下面的經銷商。通過這種方式,宋朝政府大體上可以控制整個國家的釀酒業稅收,還可以通過牌照的數量來調節糧食價格。釀酒是要用糧食的,而糧食是古代國家里一個最最最重要的戰略物資,如果國家不能控制釀酒業,那糧食一旦消耗過多,國力就會受到極大影響。

不過宋朝政府并沒有把釀酒業一棍子打死,它只是規定沒有官方牌照不能經營酒業,但并沒說不讓民間私釀米酒。你愿意在家里自己釀酒喝,沒問題,只要不拿出去銷售,就沒人管你。如果大家在穿越宋朝的小說里看到了自己釀酒,還能銷售的情節,那就是瞎扯淡呢,官府分分鐘過來把你抄了,還得治你重罪。

這些官妓一般都在官辦的酒樓里負責促銷,也就是陪酒、陪聊、陪唱,目的就是讓酒的銷量增加,然后國家稅收就高了。不過私營酒樓也可以出高價聘請官妓到他們的酒樓里去坐臺,官妓只是一種工作,并不是賣身,誰給錢多就給誰干活,很公平。

那這些官妓究竟如何誘人呢?先就是穿著打扮。都說唐代女人比較豪放,直接就把事業線露出來了,這倒是事實,不過都是貴族婦女,平民百姓一般不那么穿。到了宋代,事業線是不露了,可是宋朝女子一點都不比唐朝貴婦膽子小,她們穿透視裝!沒錯,就是那種透明的羅沙外套,可以隔著衣服看見肉的,更符合宋代文人那種**氣質。

外面是透視裝了,里面如果穿一身運動服,那也是白透視,這不是騙人嘛!所以吧,透視裝一般都要搭配比較有誘惑力的內衣。宋朝女人的內衣就很有誘惑力,一件繡著花的肚兜!

“不施于背,僅覆于胸。”這就是對宋代女人內衣的描寫,而且這個內衣是要露出來的。怎么露呢?就是在內衣外面再套上一件褙子,肚兜加褙子,就是宋代女人的常服,是可以正式見客的。

褙子就是一件長袍,兩邊從肋下的地方開叉,前面沒有扣子,只在腰間有個系帶,但還不能系上,是個裝飾。也就是說,宋代女人平時就穿著一件開叉一直到腋下的長袍,然后里面穿一件繡花肚兜和一條襦裙就完事了。這倒是真沒露出事業線來,但是把內衣給露出來了,如果是透視裝,連整個后背、肩膀都看見了,一點都不比事業線弱,反倒更加容易揮男人的想象力。

洪濤對這種衣服很有好感,不過他對宋朝女人的型比較不認同,她們高聳入云的型總讓洪濤有一種到了日本看藝妓的感覺。梳的老高還用紗巾做個小帽子不說,上面還插滿了各種小梳子,對面那位洪濤給她數了數,足足7個!其它小零碎還不算。這得多沉啊,洪濤老怕她們一低頭細細的脖子突然斷了。

青樓!上樓的時候洪濤就看到了,這個明樓門前掛的大紅燈籠上有一層綠竹葉編的罩子套著。羅有德和自己說過,光吃飯的酒樓掛的燈籠是光禿禿的,叫梔子燈,帶有償陪侍的酒樓里才掛這種包著竹衣的燈籠。看來宋朝人也和后世差不多,請客講究一條龍,吃喝玩樂一樣不能缺。

經過羅有德一介紹,洪濤才明白,他今天是真下了血本兒,請來的三位陪酒小娘子都是這座明樓里的頭牌,而這座明樓在廣州城里也算有一號的,尤其是在碼頭附近,是第一流的大場子。要是按照這么講的話,洪濤今天享受的就是類似天上人間的待遇了,可能稍微次一點,因為最紅的姑娘恐怕不會出臺陪一個賣燈油的商人吃飯,要陪也得是舉人、進士一類的。雖說大宋朝名義上四民平等,但讀書人還是最高級的,平等只是相對而言。

這個道理很好理解,后世里也號稱人人平等,但是你開著一輛帕薩特、就是個小包工頭,到天上人間請客,頭牌姑娘是不會搭理你的,除非你現場真拍出來真金白金,但你敢在那種地方耀武揚威嗎?但是換了一個體育明星或者有名號的二代過來,就算不給錢,那些頭牌姑娘也得往你包房里湊,混個臉熟啥的沒壞處。平等嗎?肯定不平等,但是這種平等沒法在法律上規定,這是全社會的價值觀認知問題。

另外兩個中年男人的身份和洪濤猜的差不多,但有點出乎洪濤的意料之外,他們不光是領導,還是軍職領導,是廣州市舶司海巡營的軍官。年長的叫候方,字明陽,是個武略郎,從七品,39階,官職是都頭;年輕一些的叫嚴維,字子平,是個武經郎,從七品,4o階,官職是副都頭。

洪濤對宋朝的官職簡直是糊涂到家了,基本不了解,這還是頭一次和宋朝官員接觸,盡管是不太受待見的武官,那也是官啊。武略郎、武經郎、39階、4o階到底是什么玩意,洪濤也不明白。羅有德大概介紹了一下,這些是官階,總共九品五十階,有點像后世里的干部級別,并不是實職,后面那個都頭和副都頭才是實職。都頭管兩艘海巡營鳥船,副都頭算是他的副手,也管一艘。洪濤只能理解為一個分艦隊司令和副司令了,另外還兼職艦長,這個亂啊。

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