在廣州，最有名的玩場是陳塘的留殤。而在佛山，最有名的是鷹沙嘴的共和樓，里面滿堂貼金，故而又喚作金樓。

這個名字也有些來歷，據說宮寶森第一次來金樓，不是來風流快活、消遣解悶，而是送來一個炸彈，三天后就炸死了廣州將軍鳳山，民國由此而始，所以才叫共和樓。

俗話說“小隱隱于林，大隱隱于市”，“金樓”里可藏著不少好手，臥虎藏龍，與一般的賭場妓院不同，時值國家危難之際，多是天涯淪落人，嫖的是情，賭的是義。

倘若你情我愿，興許還能耳鬢廝磨，春風一度，可若是不情不愿，你便是碰都碰不得，求的是個“雅”字，別看那些女子淪落到這種風塵地，可個個都身負絕技，琴棋書畫不說樣樣精通，但識字知禮，卻不輸于旁人。

江湖兒女，你敬人一尺，人家自是敬你一丈，可你要是真把別人當成賣皮肉的，低著眼瞧人，指不定出了門就沒你這個人了。

仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人，想當年“紅燈照”里的那些女中豪杰大多便是出自風塵處。

望古觀今，但凡這些堂子，無不是龍蛇混雜，水深的很。有錢的人消遣，沒錢的人想著法去偷去搶去騙也要進來消遣，江湖漢子聚義，恩怨情仇消遣地，一來二去，這便成了實打實的銷金窟，而且，也方便人打探消息。

尋常青樓已是如此，金樓就更不一般。

極盡奢華，傳聞里頭有吃有喝有女人，世上但凡誰有了錢，都想好好進去消遣快活一番，號稱太子進，太監出，昨個你能富甲一方，興許進去一趟，等出來，就剩個光溜溜的身子。

便似先前所言，嫖的是情，賭的是義，那是因為，賺的錢早就數不清了。

既是藏龍臥虎，自然有龍有虎，這龍虎所藏之地，便是那些討飯吃的三姑六婆、端茶遞水的茶壺們、整日里抱著算盤的賬房、或是笑臉相迎的老鴇。

一不留神，連那年老色衰的女人可能都是某個門派的傳人，又或許是殺人不眨眼的狠茬子，犯了事，到樓子里避避，又也許連看門的牙都快掉沒的老大爺都是隱姓埋名的宗師。

得罪了他們，保不齊就和那經理一樣，被神不知鬼不覺的施了暗手，前腳出了門，后腳尿血，再往后吐血，死都不知道怎么死的。

風塵之中，多隱士高人，追尋返璞歸真，大道至簡之理，道求無為，儒尋中庸，說到底，就是這人一生，得見眾生，見天地，最后再見自己。

金樓有三層。

不似北方建筑那般粗獷大氣，南方人多追求細節上的精細，要求面面俱到，妝要畫的一絲不茍，頭發梳的一絲不亂，連衣服上有個褶都得捋順咯，連燈飾家具的擺放大堂樓梯的擺置都有說法。紅漆上不能染一顆塵，地上不能有頭發絲，規矩繁瑣，金樓更是做到了極致，傳聞堂子里的每一盞燈都不一樣，窗戶上的花紋每一扇都不一樣，每個女人的妝也不一樣。

九月末的天氣，在北方算是冷下來了，可在這，正值酷暑。

金樓名副其實，當真是金碧輝煌，燈火通明，沒有熄燈的說法，也沒有關門的說法，來了客，進去就行。

在金樓外，你根本聽不到女人為了賺錢攬客的吆喝，只有笑聲，曲聲，歌聲。

“嚓～”

夜色撩人，就見不遠處忽然擦起一小簇焰苗，一個穿著西服的身影低頭點著煙不緊不慢的立在了金樓前，打眼一瞧，隨手攬過一個張望過來曼妙女子的腰身。

“儂系來消遣嘅么？”

女子穿著一身青花白的旗袍，美目瞪大，好奇之余，也沒拒絕。

西服男子宛如冒著水汽的鳳眸對她含笑一眨，而后伏在她耳畔呵了口氣，輕聲道：

“不告訴你！”

熱氣襲頸，但見那雪白的肌膚上竟冒出一片雞皮疙瘩來，女子只覺身子一軟，面頰立時升起一抹酡紅，似嗔似怨的瞧了對方一眼，任由其攬著腰身走了進去。

而他們，就在佛山。

此人也算是位實打實的宗師，國難當頭，武夫自有武夫救國的手段。北拳南傳多是由他一手撮成，更是合并了“形意門”與“八卦門”，聯合了通背、三皇炮錘、太極、燕青巧打等十幾個門派的加入，方才有了如今的“中華武士會”。

他的大徒弟，就叫馬三。

此人北方名頭不弱，算是大器晚成的一類，當年大刀王五在北平城中被洋毛子亂槍射死，懸首城頭，便是他率眾多武林好手，助“黃面虎”霍元甲取回了王五的首級，至此名聲初露。

不過，他們來廣東的時候，也不算早，大概是九一八那會，東三省淪陷，方才南下。

北方局勢不容樂觀，宮寶森有意促成“南拳北傳”，可惜礙于南北武林的門派成見，一直未有進展。

約莫著是把這念想準備留給他的接班人。

一直到1928年，“中央國術館”于南京成立，中華武士會至此方才掩了風頭，武術就此改稱“國術”，大批武士會高手諸如孫祿堂、傅劍秋、尚云祥、薛顛等人南下，各路人杰層出不窮，中華各省由此聞風而動，大興國術，這便是“北拳南傳”的前身。

但二者還是有些區別。

前者為民間組織，后者則是屬于官辦。

后“宮寶森”于北方隱退，搭手的也是他，已算是指定的傳人，“八卦門”放在外的面子。

至此，聲名大振。

一手八卦掌使的出神入了化，號稱有六十四手變化，從無敗績，名震南北。

倘若“中華武士會”是北方武林魁首，那他，無異就是那武俠小說里的武林盟主，身份地位可見一斑。

一時間北方各路武林流派，紛紛響應。

至此召集諸多武術家傳授拳藝，推行“尚武”精神。

可惜，南北相輕，彼此拘泥于門戶之見，自是少不了內斗。

而這一任“中華武士會”會長，名叫宮寶森。（電影中是以宮寶田為原型，我這就直接取宮寶田的身份了。）

此人身份非同尋常，師從一代八卦宗師尹福，乃是滿清最后一位大內侍衛總管，官居四品帶刀侍衛，名副其實的大內高手。庚子年八國聯軍入京，就是此人護持慈禧去的西京，與形意宗師李存義乃是師兄弟，輩分極高，更是“八卦門”當家作主之人。

盡管國術大興，北拳得以南傳，百花齊放，然而，“中華武士會”仍是北方武林人心中的翹楚，不折不扣的定海神針。

自1931年之后，北方局勢已岌岌可危，東北全境繼而淪陷，北拳南傳更是勢在必行。

中華武士會，乃是民國初年，北方各路武林流派所組成的民間組織。

時值列強寇境，國不成國，家不成家，旨在“尚武”二字，為的是振興中華，摒棄“東亞病夫”這個名頭。以武，喚醒人民自強之心，振奮民族精神，挺直腰桿，抵御外敵。

始成于1912年，那時是在天津，這第一任會長，名叫葉云表，乃是由當時的形意宗師李存義等人推舉而出。

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